Vietnamese medicine practiceThere are three medical traditions which h dịch - Vietnamese medicine practiceThere are three medical traditions which h Việt làm thế nào để nói

Vietnamese medicine practiceThere a

Vietnamese medicine practice
There are three medical traditions which have coexisted in Vietnam prior to the impact of Western Medicine: these are Northern Medicine, Southern Medicine, and Western Medicine.
With Northern Medicine only those Vietnamese capable of reading Chinese characters could diagnose and prescribe remedies. Northern medicine began with the belief that out of Yin-Yang force interactions and the eight trigrams, one could construct a model of the entire universe, valid on both material and moral planes. The human body was thus a microcosmic reproduction of the vast dynamic natural forces at work in the universe. The body was intimately and constantly linked to those external forces, so that good health depended in large part on tuning internal functions to the environment, as well as building defenses against disruptive changes. Disease was defined as impairment of the overall balance between external and internal, physical and moral forces. Many drugs and methods of treatment clearly emerged by trial and error.
Vietnamese practitioners of Northern Medicine relied on the four-part clinical examinations: visual inspection, auditory perception, questioning the patient, and taking his pulses. Other techniques of examination would be listening to the patient cough to even tasting his urine. Significantly, asking a patient for his past medical history or questioning him in detail about symptoms often caused suspicion. Expectations were placed on a good physician to know what was wrong from outward signs, and not have to rely on the perceptions of a untutored patient.
A physician first decided whether the illness was noi thuong, that is to say, emanating mainly from within the body due to poor physical maintenance or emotional strain, or ngoai cam, the result of external forces (time of year, weather, humorous food, drink) disrupting the body’s systemic harmony. After that he needed to determine whether the disease was still superficial in character (bieu), or already lodged deep in the major organs of the body (ly). The ‘hot’ and ‘cold’ components had to be delineated. Finally he reviewed all symptoms to judge whether some actually disguised the ultimate source of illness, rather than revealing them.
Particular drugs could be administered to produce sweating, expectoration, defecation, urination, vomiting, heat reduction or heat increase. Other ingredients who designed to excite or soothe particular organs. Still others might be added to offset harmful side-effects. If a first choice of prescription did not appear to work, three of four other prescriptions existed for the same complaint. Some Northern medicine ingredients were extremely rare and treatment could become very expensive for the patient, capable of ruining an entire family financially if the disease persisted for very long.
The second tradition available to Vietnamese was ‘Southern Medicine’. It relies almost exclusively on tropical plants and animals native to Vietnam. It was a poor man’s medicine, generally using ingredients readily available nearby and involving a minimum of processing. Most knowledge was passed unselfconsciously from one generation to the next. Thus everyone understood that for a common cold one could eat rice gruel laced with onion, place one’s head under a blanket for a herbal steam bath (…), or to rub a coin hard across certain parts of the body (…). Headaches could be treated by pinching or pricking the forehead. Preheated bamboo tubes or small glass cups were applied to the skin to suck out perverse humors. Garlic helped some in danger of fainting, ginger relieved stomach aches and a broth made from tangerine rind lessened nausea. Chewing fresh tea leaves or guava buds might halt diarrhea, apricot leaves might relieve dysentery.
The third Vietnamese medical tradition Western Medicine involved dealing with harmful spirits, preferably by preventing them from entering the body at all. Or failing that, by finding a way to exorcise them and hence regain physical and mental equilibrium. The spirits went by many names and techniques for dealing with them were innumerable.
Concern began during pregnancy, when mothers wore amulets to protect the fetus, and continued into childbirth, when a symbolic notice was hung outside the home to ward off visitors for fear that someone of ‘bad corporal essence’ (xau via) would make the infant sick. For the first year the infant’s real name was not mentioned, to lessen the chances of being noticed by demons. Until the age of twelve, magical formulas were available to ward against Con Ranh, a demon specializing in killing children.
When a family member became seriously ill, defensive prayers would probably be offered to the ancestors, and someone sent to a fortune teller to try to ascertain which particular spirit was causing the trouble, and where one might go to offer food and seek forgiveness. If that failed to work a variety of Buddhist monks, Taoist priests, sorceress, and mediums were available. Either the patient or his close relative could proceed to cleanse himself, abstain from eating meat, and sleep at a temple or pagoda in hope of experiencing a dream which revealed the source of the problem. It was even sometimes necessary to shift the grave of an ancestor or move one’s own residence to a more favorable position.
It is important to ask how the three medical traditions related to each other. Both Northern and Southern Medicine were primarily secular and naturalistic in character, not religious or spiritual. A stomach ache or an abscessed tooth was treated with pharmaceuticals, or perhaps acupuncture. If these did not work another technique would be attempted, or the patient would go to a different practitioner. There were no incantations, no ghosts, no battles of hex and anti-hex as in Eastern medicine. Similar to Eastern physicians, Northern medical practitioners in Vietnam had no reservations about including magical components in their ingredients. One remedy for post-partum illness specified that a particular leaf had to be picked in utmost secrecy or it would lose its effectiveness. Another in the same text, after curing the symptoms of a bewitched person, prescribed the drinking of one bowl of warm blood from the neck of a freshly killed black dog in order to expel the poisons from the body.
Contrary to Northern Medicine beliefs, Eastern Medicine practitioners believed that humans possessed three ‘souls’ (hon), unlike animals with two, or plants with one. These could be attacked or lured out of the body. Death meant loss of all three souls, unconsciousness the loss of two, and various mental or physical disorders the loss of one.






What Is Osteoporosis? What You Need to Know
What Is Osteoporosis?
Osteoporosis is a common disease that weakens bones. As bones weaken, your risk of sudden and unexpected fractures increases. Osteopenia (xương có độ đặc thấp) is the forerunner of osteoporosis. It is a silent but destructive condition that robs bones during a woman's -- even a young woman's -- most productive time.
No matter what your age or sex, osteoporosis and osteopenia can affect you. Your bones might seem sturdy now. You may be very active and doing the things you want. But osteoporosis and osteopenia are quiet, accomplished thieves. In fact, there are usually no visible signs. You may notice a loss of height or a Dowager's hump over time. But chances are good the first sign that you have one of these conditions will be a broken bone.
What Is Osteoporosis Bone Loss?
The bone loss with osteoporosis occurs over many years and can become severe. It may be so severe that the normal stress on bones from sitting, standing, coughing, or even hugging a loved one can result in painful fractures and immobility. Then, after the first fracture, you are at risk for more fractures. These future fractures may cause you to live with daily chronic pain and disability. Fortunately, there are steps you can take now to help keep your bones strong.
What Are Osteoporosis Symptoms?
Osteoporosis often progresses without symptoms or pain. Losing height may be noticeable. Usually, though, a doctor diagnoses osteoporosis after a painful fracture occurs. That fracture is often in the back or hips.
What Is Osteopenia?
Osteopenia refers to early signs of bone loss that can turn into osteoporosis. With osteopenia, bone mineral density is lower than normal. However, it is not yet low enough to be considered osteoporosis. A bone density test can detect osteopenia.
What Is an Osteoporosis Fracture?
A fracture is a break in a bone. If you have osteoporosis, your bones become thin, lose structure, and become fragile. You could lift a bag of groceries and suffer a fracture or a collapsed vertebra in your back. Or you might stoop down to tie your shoe and feel a sudden, severe pain from a fracture.
While the pain from the fracture may subside, you may develop continued chronic pain. As spinal bones collapse, deformities such as a dowager's hump will become obvious to both you and people around you. You may feel stiff and have trouble being active.
What Causes Osteoporosis?
We don't know a lot about what causes osteoporosis. We do know how osteoporosis develops throughout a person's life. Bones are complex, living tissue. Your body constantly breaks down old bone and rebuilds new bone. This bone-building process is called "remodeling."
As you are growing up, your body builds more bone than it removes. During childhood, your bones become larger and stronger. Peak bone mass occurs when you have the maximum amount of bone mass you will ever have. For most people, this usually happens during the third decade of life. At a certain age, the bone remodeling process changes. New bone gets laid down at a slower rate. This slowdown results in a decrease in the total amount of bone you have.
If this loss of bone reaches a certain point, you have osteopenia. When bone loss becomes
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
thực hành y học việt
có ba truyền thống y tế đã cùng tồn tại ở Việt Nam trước tác động của y học phương Tây: đây là những loại thuốc bắc, thuốc nam, và tây y
với thuốc bắc chỉ có những người Việt có khả năng đọc ký tự Trung Quốc có thể chẩn đoán và kê đơn. biện pháp khắc phục.thuốc bắc đã bắt đầu với niềm tin rằng trong tương tác lực lượng âm dương và bát quái, người ta có thể xây dựng một mô hình cho toàn bộ vũ trụ, hợp lệ trên cả về vật chất và máy bay luân lý. cơ thể con người là do một sự sao chép vi mô các lực lượng tự nhiên động lớn tại nơi làm việc trong vũ trụ. cơ thể đã được mật thiết và liên tục liên quan đến những lực lượng bên ngoài,để sức khỏe tốt phụ thuộc phần lớn vào chức năng nội bộ điều chỉnh cho môi trường, cũng như xây dựng phòng thủ chống lại những thay đổi đột phá. bệnh được định nghĩa là sự giảm giá của cán cân tổng thể giữa các lực lượng bên ngoài và nội bộ, thể chất và đạo đức. nhiều loại thuốc và phương pháp điều trị xuất hiện rõ ràng bằng cách thử và lỗi.
học việt của thuốc bắc dựa vào khám lâm sàng gồm bốn phần: kiểm tra trực quan, nhận thức thính giác, đặt câu hỏi bệnh nhân, và dùng xung của mình. các kỹ thuật khác kiểm tra sẽ được nghe các bệnh nhân ho thậm chí nếm thử nước tiểu của mình. đáng kể,hỏi một bệnh nhân cho bệnh sử quá khứ của mình hoặc hỏi ông cụ thể về các triệu chứng thường gây ra sự nghi ngờ. kỳ vọng được đặt vào một bác sĩ tốt để biết những gì đã sai từ dấu hiệu bên ngoài, và không phải dựa trên nhận thức của bệnh nhân vô học thức.
một bác sĩ đầu tiên quyết định xem bệnh là nội thuong, mà là để nói,bắt nguồn chủ yếu từ bên trong cơ thể do bảo dưỡng kém về thể chất hoặc căng thẳng tinh thần, hoặc ngoai cam, kết quả của các lực lượng bên ngoài (thời gian trong năm, thời tiết, hài hước ăn uống) phá vỡ sự hài hòa hệ thống của cơ thể. sau đó ông cần phải xác định xem bệnh vẫn còn hời hợt trong ký tự (bieu), hoặc đã nằm sâu trong các cơ quan chính của cơ thể (ly).các thành phần "nóng" và "lạnh" đã được mô tả. cuối cùng ông đã xem xét tất cả các triệu chứng để đánh giá liệu một số thực sự cải trang nguồn cuối cùng của bệnh, chứ không phải tiết lộ họ.
thuốc đặc biệt có thể được dùng để sản xuất ra mồ hôi, khạc ra đàm, đại tiện, tiểu tiện, nôn mửa, giảm nhiệt độ hoặc tăng nhiệt.các thành phần khác, những người thiết kế để kích thích hoặc làm dịu các cơ quan đặc biệt. vẫn còn những người khác có thể được thêm vào để bù đắp những tác dụng phụ có hại. nếu một sự lựa chọn đầu tiên của đơn thuốc đã không xuất hiện để làm việc, ba trong số bốn các quy định khác tồn tại trong đơn khiếu nại tương tự. một số thành phần thuốc bắc là cực kỳ hiếm và điều trị có thể trở nên rất tốn kém cho bệnh nhân,có khả năng làm hỏng toàn bộ gia đình về tài chính nếu bệnh tiếp tục tồn tại trong thời gian dài.
truyền thống thứ hai dành cho việt là "thuốc nam". nó phụ thuộc gần như hoàn toàn vào các nhà máy nhiệt đới và động vật có nguồn gốc từ Việt Nam. đó là thuốc của người nghèo, thường sử dụng các thành phần có sẵn gần đó và liên quan đến một tối thiểu chế biến.hầu hết các kiến ​​thức đã được thông qua unselfconsciously từ một thế hệ kế tiếp. do đó tất cả mọi người hiểu rằng cho một cảm lạnh thông thường có thể ăn cháo tẩm với hành tây, đầu ra của một người dưới một tấm chăn cho một phòng tắm hơi thảo dược (...), hoặc để chà một đồng xu cứng trên các bộ phận nhất định của cơ thể (...). đau đầu có thể được điều trị bằng cách véo hoặc chích trán.ống tre làm nóng trước hoặc ly thủy tinh nhỏ được áp dụng cho da để hút ra ngoài humors gian tà. tỏi giúp một số nguy cơ ngất xỉu, gừng đau bụng nhẹ nhõm và nước dùng làm từ vỏ quýt buồn nôn giảm đi. lá chè tươi nhai hoặc ổi nụ có thể ngăn chặn tiêu chảy, lá mơ có thể làm giảm bệnh lỵ.
thứ ba việt y tế truyền thống Tây y học liên quan đến đối phó với tinh thần có hại, tốt nhất là bằng cách ngăn chặn chúng xâm nhập vào cơ thể ở tất cả. hoặc không rằng, bằng cách tìm một cách để xua đuổi họ và do đó lấy lại sự cân bằng về thể chất và tinh thần. các linh hồn đã đi bằng nhiều cái tên và kỹ thuật đối với họ là vô số.
mối quan tâm bắt đầu trong khi mang thai,khi bà mẹ mang bùa hộ mệnh để bảo vệ thai nhi, và tiếp tục vào sinh con, khi một thông báo mang tính biểu tượng đã được treo bên ngoài nhà để tránh khỏi khách vì sợ rằng ai đó 'xấu hạ bản chất' (xau qua) sẽ làm cho trẻ sơ sinh bị bệnh. cho năm đầu tiên tên thật của trẻ sơ sinh đã không được đề cập, để giảm bớt cơ hội được nhận thấy bởi quỷ dữ. cho đến khi mười hai tuổi,công thức ma thuật đã có sẵn để tránh đối với con ranh, một con quỷ chuyên giết trẻ em trong.
khi một thành viên gia đình bị bệnh nặng, những lời cầu nguyện phòng vệ có thể được cung cấp cho tổ tiên, và một người nào đó gửi tới một thầy bói để cố gắng xác định mà cụ thể tinh thần đã gây ra những rắc rối, và nơi mà người ta có thể đi để cung cấp thực phẩm và tìm kiếm sự tha thứ.nếu điều đó không làm nhiều tu sĩ Phật giáo, linh mục Học, phù thủy, và các phương tiện đã có sẵn. hoặc bệnh nhân hoặc người thân của mình có thể tiến hành để làm sạch mình, tránh ăn thịt, và ngủ tại một ngôi đền hay chùa trong hy vọng trải qua một giấc mơ mà tiết lộ nguồn gốc của vấn đề.nó thậm chí còn đôi khi cần thiết để chuyển ngôi mộ của tổ tiên hoặc di chuyển nơi cư trú của mình để một vị trí thuận lợi hơn.
quan trọng là phải hỏi làm thế nào ba truyền thống y tế liên quan đến nhau. cả thuốc Bắc và miền Nam là chủ yếu thế tục và tự nhiên trong nhân vật, không tôn giáo hoặc tinh thần. đau dạ dày hoặc một áp xe răng được điều trị bằng dược phẩm,hoặc có thể châm cứu. nếu những đã không làm việc kỹ thuật khác sẽ cố gắng, hoặc bệnh nhân sẽ đi đến một học viên khác nhau. không có câu thần chú, không bóng ma, không có trận đánh của hex và chống hex như trong y học phương Đông. tương tự như các bác sĩ đông, các học viên y tế phía Bắc tại Việt Nam đã không đặt về bao gồm các thành phần kỳ diệu trong thành phần của họ.một biện pháp khắc phục cho sau sinh bệnh xác định rằng một chiếc lá đặc biệt phải được chọn trong bí mật tuyệt đối hoặc nó sẽ mất hiệu quả của nó. khác trong cùng một văn bản, sau khi chữa trị các triệu chứng của một người say mê, quy định việc uống một bát máu ấm áp từ cổ của một con chó đen tươi giết để trục xuất chất độc ra khỏi cơ thể.
trái với niềm tin thuốc bắc,Đông hành nghề y học tin rằng con người sở hữu ba 'linh hồn' (hon), không giống như động vật có hai, hoặc nhà máy với một. này có thể bị tấn công hoặc bị lừa ra khỏi cơ thể. chết có nghĩa là mất tất cả ba linh hồn, bất tỉnh mất hai, và rối loạn tâm thần hoặc thể chất khác nhau đã mất.






là những gì loãng xương? những gì bạn cần biết
loãng xương là gì?
loãng xương là một căn bệnh phổ biến làm suy yếu xương. như xương bị yếu, nguy cơ gãy xương đột ngột và bất ngờ tăng. xương (Xương đồng Đỗ Đắc Tháp) là tiền thân của bệnh loãng xương. nó là một điều kiện im lặng nhưng phá hoại cướp xương trong một người phụ nữ - thậm chí là một người phụ nữ trẻ là -. thời gian hiệu quả nhất
không kể tuổi tác hay giới tính của bạn,loãng xương và xương có thể ảnh hưởng đến bạn. xương của bạn có vẻ mạnh mẽ hiện nay. bạn có thể rất năng động và làm những điều bạn muốn. nhưng loãng xương và xương được yên tĩnh, những tên trộm giỏi. trong thực tế, thường không có dấu hiệu nhìn thấy được. bạn có thể nhận thấy một sự giảm chiều cao hoặc bướu một thái hậu theo thời gian.nhưng rất có thể là dấu hiệu tốt đầu tiên mà bạn có một trong những điều kiện này sẽ là một xương bị gãy.
mất xương loãng xương là gì?
mất xương bị loãng xương xảy ra trong nhiều năm và có thể trở nên nghiêm trọng. nó có thể rất nghiêm trọng mà sự căng thẳng bình thường trên xương ngồi, đứng, ho, hoặc thậm chí ôm một người thân yêu có thể dẫn đến gãy xương đau đớn và bất động. sau đó,sau khi gãy xương đầu tiên, bạn có nguy cơ bị gãy xương hơn. các gãy xương trong tương lai có thể làm bạn sống với nỗi đau mãn tính hàng ngày và khuyết tật. may mắn thay, có những bước bạn có thể có ngay bây giờ để giúp giữ cho xương của bạn mạnh mẽ.
Triệu chứng loãng xương là gì?
Loãng xương thường tiến triển mà không có triệu chứng hoặc đau. mất chiều cao có thể được chú ý. thường, tuy nhiên,một bác sĩ chẩn đoán bệnh loãng xương sau khi bị gãy đau đớn xảy ra. mà gãy xương thường là ở phía sau hoặc hông.
xương là gì?
xương liên quan đến dấu hiệu sớm của loãng xương có thể biến thành bệnh loãng xương. với xương, mật độ xương thấp hơn bình thường. Tuy nhiên, nó không phải là chưa đủ thấp để được coi là bệnh loãng xương. đo mật độ xương có thể phát hiện xương.
một gãy xương loãng xương là gì?
gãy xương là một phá vỡ trong một xương. nếu bạn bị loãng xương, xương trở nên mỏng, mất cấu trúc, và trở nên mong manh. bạn có thể nâng một túi của cửa hàng tạp hóa và bị gãy xương hoặc một đốt sống bị đổ sập ở phía sau của bạn. hoặc bạn có thể cúi xuống để buộc giày của bạn và cảm thấy bất ngờ, đau dữ dội từ một vết nứt.
trong khi cơn đau từ các vết nứt có thể giảm xuống,bạn có thể phát triển cơn đau liên tục. như cột sống xương sụp đổ, dị tật như bướu của thái hậu sẽ trở nên rõ ràng cho cả bạn và những người xung quanh. bạn có thể cảm thấy cứng và có vấn đề đang được tích cực.
những gì gây ra bệnh loãng xương?
chúng tôi không biết nhiều về những gì gây ra bệnh loãng xương. chúng tôi biết làm thế nào loãng xương phát triển trong suốt cuộc đời của một người. xương rất phức tạp, mô sống.cơ thể của bạn liên tục bị phá vỡ xương cũ và xây dựng lại xương mới. quá trình xây dựng xương này được gọi là "tu sửa".
như bạn đang lớn lên, cơ thể của bạn xây dựng xương hơn nó loại bỏ. trong thời thơ ấu, xương của bạn trở nên lớn hơn và mạnh mẽ hơn. khối lượng xương đỉnh xảy ra khi bạn có số tiền tối đa của khối lượng xương bao giờ bạn sẽ có. cho hầu hết mọi người, điều này thường xảy ra trong thập niên thứ ba của cuộc sống.ở một độ tuổi nhất định, các xương tái tạo quá trình thay đổi. xương mới được đặt ra với tốc độ chậm. suy thoái này kết quả trong một giảm trong tổng số tiền của xương mà bạn có.
nếu sự mất mát này của xương đạt đến một điểm nhất định, bạn có thiếu xương. khi xương mất
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Thực hành y học Việt Nam
có ba truyền thống y tế mà có coexisted tại Việt Nam trước khi tác động của Tây y học: đây là phía bắc y học, y học miền Nam, và y học phương Tây.
với Bắc y chỉ là những người Việt Nam có khả năng đọc ký tự Trung Quốc có thể chẩn đoán và quy định biện pháp khắc phục. Y học Bắc bắt đầu với niềm tin rằng ra khỏi âm-dương lực lượng tương tác và tám trigrams, một trong những có thể xây dựng một mô hình vũ trụ toàn bộ, hợp lệ trên cả vật chất và đạo đức máy bay. Cơ thể con người như vậy là một sinh sản TT của các lực lượng tự nhiên động rộng lớn tại nơi làm việc trong vũ trụ. Cơ thể được sâu sắc và liên tục liên kết với các lực lượng bên ngoài, Vì vậy mà sức khỏe tốt phụ thuộc phần lớn vào điều chỉnh các chức năng bên trong cho môi trường, cũng như xây dựng phòng thủ chống lại các thay đổi gây rối. Bệnh được định nghĩa là suy giảm của sự cân bằng tổng thể giữa các lực lượng bên ngoài và nội bộ, vật lý và đạo Đức. Nhiều loại thuốc và phương pháp điều trị rõ ràng xuất hiện bởi thử nghiệm và báo lỗi.
Các học viên Việt Nam của Bắc y học dựa vào các kỳ thi lâm sàng bốn phần: kiểm tra thị giác, thính giác nhận thức, đặt câu hỏi bệnh nhân, và tham gia các xung của mình. Các kỹ thuật khác của việc xét nghiệm nào nghe ho bệnh nhân để ngay cả nếm nước tiểu của mình. Đáng kể, yêu cầu bệnh nhân lịch sử y tế trong quá khứ của mình hoặc đặt câu hỏi anh ta trong các chi tiết về triệu chứng thường gây ra sự nghi ngờ. Kỳ vọng đã được đặt trên một bác sĩ tốt để biết những gì là sai từ dấu hiệu ra nước ngoài, và không phải dựa vào sự nhận thức của một bệnh nhân untutored.
một bác sĩ đầu tiên quyết định cho dù bệnh đã là nội thương, đó là để nói, phát ra chủ yếu là từ trong cơ thể do nghèo bảo trì thể chất hoặc cảm xúc căng thẳng, hoặc công cam, kết quả của bên ngoài lực lượng (thời gian của năm, thời tiết, hài hước thực phẩm, đồ uống) làm gián đoạn sự hòa hợp hệ thống của cơ thể. Sau đó ông cần thiết để xác định xem bệnh đã được vẫn còn bề mặt trong nhân vật (bieu), hoặc đã nộp sâu trong các cơ quan chính của cơ thể (ly). 'Nóng' và 'lạnh' thành phần phải được phân chia. Cuối cùng ông xem xét tất cả các triệu chứng để thẩm phán cho dù một số thực sự cải trang nguồn cuối cùng của bệnh tật, chứ không phải tiết lộ họ.
thuốc cụ thể có thể được quản lý để sản xuất ra mồ hôi, expectoration, đại tiện, đi tiểu, nôn, giảm nhiệt hoặc nhiệt tăng. Các thành phần khác người thiết kế để kích thích hoặc dịu cơ quan cụ thể. Vẫn còn những người khác có thể được thêm vào để bù đắp tác dụng phụ có hại. Nếu một sự lựa chọn đầu tiên của toa thuốc đã không xuất hiện để làm việc, ba trong số bốn thuốc theo toa khác tồn tại trong cùng một đơn khiếu nại. Một số thành phần Bắc y học đã cực kỳ hiếm và điều trị có thể trở thành rất tốn kém cho bệnh nhân, có khả năng phá hoại một gia đình toàn bộ về tài chính nếu bệnh tiếp tục tồn tại rất lâu
truyền thống thứ hai dành cho Việt Nam là 'Y học miền Nam'. Nó dựa gần như độc quyền trên thực vật nhiệt đới và động vật bản địa của Việt Nam. Nó đã là một người đàn ông nghèo y học, nói chung sử dụng nguyên liệu sẵn gần đó và liên quan đến tối thiểu xử lý. Hầu hết các kiến thức được thông qua unselfconsciously từ một thế hệ kế tiếp. Vì vậy, tất cả mọi người hiểu rằng đối với một cảm lạnh thông thường một có thể ăn gạo gruel tẩm với hành tây, nơi của một đầu dưới một tấm chăn cho tắm hơi thảo dược (...), hoặc để chà một đồng xu cứng trên một số phần của cơ thể (...). Nhức đầu có thể được điều trị bởi pinching hoặc sự đâm trán. Preheated tre ống hoặc thủy tinh nhỏ ly được áp dụng cho da để hút ra perverse dịch của. Tỏi đã giúp một số nguy cơ ngất, gừng Dạ dày thuyên giảm đau và một canh làm từ buồn nôn tangerine vỏ, giảm đi. Nhai tươi trà lá hoặc ổi chồi có thể ngăn chặn tiêu chảy, mai lá có thể làm giảm bệnh lỵ.
Truyền thống y tế Việt Nam thứ ba Tây y học liên quan đến giao dịch với spirits có hại, tốt nhất là bằng cách ngăn chặn chúng xâm nhập vào cơ thể ở tất cả. Hoặc không rằng, bằng cách tìm một cách để trừ tà ma họ và do đó lấy lại sự cân bằng về thể chất và tâm thần. Những linh hồn đã đi bởi rất nhiều cái tên và kỹ thuật để đối phó với họ đã được vô số.
bắt đầu mối quan tâm trong khi mang thai, Khi bà mẹ mặc bùa hộ mệnh để bảo vệ bào thai, và tiếp tục trong khi sinh con, khi một thông báo mang tính biểu tượng đã được treo bên ngoài nhà để tránh khỏi số lượt truy cập cho sợ những gì người khác 'bản chất corporal xấu' (xau via) sẽ làm cho trẻ sơ sinh bị bệnh. Cho năm đầu tiên của trẻ sơ sinh thực sự tên không được đề cập, để giảm bớt nguy cơ bị chú ý bởi ma quỷ. Cho đến khi tuổi 12, huyền diệu công thức đã có sẵn để phường chống lại Con Ranh, một con quỷ chuyên về giết chết trẻ.
khi gia đình trở thành bị bệnh nặng, Phòng thủ cầu nguyện có thể sẽ được cung cấp để các tổ tiên, và người gửi đến một bói để cố gắng xác định linh hồn đặc biệt đã gây ra những rắc rối, và nơi mà một trong có thể đi để cung cấp thực phẩm và tìm kiếm sự tha thứ. Nếu mà không làm việc một loạt các nhà sư Phật giáo, đạo giáo linh mục, nư phù thủy và phương tiện truyền thông đã có sẵn. Bệnh nhân hoặc thân của mình có thể tiến hành để làm sạch mình, tránh không ăn thịt, và ngủ tại một ngôi đền hoặc chùa trong hy vọng của trải qua một giấc mơ mà tiết lộ nguồn gốc của vấn đề. Nó đã được thậm chí đôi khi cần thiết để thay đổi ngôi mộ của tổ tiên hoặc di chuyển nơi cư trú một của chính mình đến một vị trí thuận lợi hơn.
nó là quan trọng để hỏi làm thế nào truyền thống y tế ba liên quan đến nhau. Cả Bắc và Nam y học đã được chủ yếu thế tục và tự nhiên trong nhân vật, không tôn giáo hoặc tinh thần. Một đau dạ dày hoặc một răng abscessed đã được điều trị với dược phẩm, hoặc có lẽ châm cứu. Nếu những không làm việc một kỹ thuật nào được cố gắng, hoặc bệnh nhân sẽ đi đến một bác sĩ khác nhau. Đã có không có câu thần chú Ma không, không có trận hex và chống hex như trong Đông y học. Tương tự như bác sĩ đông, Bắc học viên y tế tại Việt Nam đã không có Đặt phòng về bao gồm thành phần huyền diệu trong thành phần của họ. Một biện pháp khắc phục cho post-partum bệnh quy định rằng một lá đặc biệt phải được chọn trong bí mật tối đa hoặc nó sẽ mất hiệu quả của nó. Khác trong cùng văn bản, sau khi chữa các triệu chứng của một người bewitched, quy định các uống của một bát ấm máu từ cổ của một con chó đen tươi chết để trục xuất các chất độc từ cơ thể.
trái ngược với niềm tin Bắc y học, Đông y khoa học viên tin rằng con người sở hữu ba 'souls' (hon), không giống như các động vật với hai, hoặc thiết bị với một. Đây có thể được tấn công hoặc ra khỏi cơ thể. Cái chết có nghĩa là mất tất cả ba linh hồn, bất tỉnh mất hai, và nhiều tâm thần hoặc thể chất rối loạn mất một.


loãng xương là gì? Những gì bạn cần biết
loãng xương là gì?
Loãng xương là một bệnh phổ biến làm suy yếu xương. Khi làm suy yếu xương, nguy cơ gãy xương bất ngờ và bất ngờ tăng. Thiếu xương (xương có độ đặc thấp) là tiền thân của loãng xương. Đó là một điều kiện im lặng nhưng phá hoại cướp xương trong thời gian của người phụ nữ... thậm chí là một phụ nữ trẻ--của hiệu quả nhất thời gian.
không có vấn đề gì tuổi của bạn, hoặc quan hệ tình dục, loãng xương và xương có thể ảnh hưởng đến bạn. Xương của bạn có vẻ mạnh mẽ bây giờ. Bạn có thể rất tích cực và làm những điều bạn muốn. Nhưng thiếu xương và loãng xương là yên tĩnh, thực hiện kẻ trộm. Trong thực tế, thường là không có dấu hiệu có thể nhìn thấy. Bạn có thể nhận thấy một sự mất mát của chiều cao hoặc một u bướu nhân hậu theo thời gian. Nhưng rất có thể là tốt là dấu hiệu đầu tiên mà bạn có một trong những điều kiện này sẽ là một xương bị hỏng.
gì là loãng xương mất xương?
mất xương với loãng xương xảy ra trong nhiều năm qua và có thể trở nên nghiêm trọng. Nó có thể rất nghiêm trọng bình thường căng thẳng trên xương từ ngồi, đứng, ho, hoặc thậm chí ôm một người thân yêu một có thể gây ra đau đớn gãy xương và bất động. Sau đó, sau khi gãy xương đầu tiên, bạn có nguy cơ bị gãy xương thêm. Các gãy xương trong tương lai có thể gây ra bạn có thể sống với đau mãn tính hàng ngày và người Khuyết tật. May mắn thay, có những bước bạn có thể làm bây giờ để giúp giữ cho xương của bạn mạnh mẽ.
Những gì là triệu chứng loãng xương?
loãng xương thường tiến mà không có triệu chứng hoặc đau. Mất chiều cao có thể được chú ý. Thông thường, Tuy nhiên, bác sĩ chẩn đoán loãng xương sau khi đau đớn gãy xương xảy ra. Gãy xương thường là trong trở lại hoặc hông.
xương là gì?
xương đề cập đến các dấu hiệu đầu tiên của mất xương có thể biến thành bệnh loãng xương. Với xương, mật độ khoáng xương là thấp hơn bình thường. Tuy nhiên, đó là chưa đủ thấp để được xem xét chứng loãng xương. Một kiểm tra mật độ xương có thể phát hiện các xương.
Một gãy xương loãng xương là gì?
gãy xương là một phá vỡ trong xương. Nếu bạn có loãng xương, xương của bạn trở thành mỏng, mất cấu trúc, và trở thành mỏng manh. Bạn có thể nâng một túi cửa hàng tạp hóa và bị gãy xương hoặc một đốt sống bị sụp đổ trong trở lại của bạn. Hoặc bạn có thể lưng tôm xuống để tie giày của bạn và cảm thấy một nỗi đau nặng, đột ngột từ một gãy xương.
trong khi cơn đau từ gãy xương có thể giảm dần, bạn có thể phát triển tiếp tục đau mãn tính. Như xương cột sống sụp đổ, dị tật chẳng hạn như một u bướu nhân hậu sẽ trở nên rõ ràng cho cả bạn và những người xung quanh bạn. Bạn có thể cảm thấy cứng và gặp khó khăn là hoạt động.
gì nguyên nhân loãng xương?
chúng tôi không biết rất nhiều về những gì gây ra bệnh loãng xương. Chúng tôi biết làm thế nào bệnh loãng xương phát triển trong suốt cuộc đời của một người. Xương là phức tạp, sống mô. Cơ thể của bạn liên tục phá vỡ xương cũ và xây dựng lại xương mới. Quá trình xây dựng xương này được gọi là "vườn."
Như bạn đang lớn lên, cơ thể của bạn xây dựng nhiều xương hơn nó loại bỏ. Trong thời thơ ấu, xương của bạn trở nên lớn hơn và mạnh mẽ hơn. Đỉnh xương khối lượng xảy ra khi bạn có số lượng tối đa của khối lượng xương bạn đã bao giờ sẽ có. Đối với hầu hết mọi người, điều này thường xảy ra trong thập kỷ thứ ba của cuộc sống. Ở một độ tuổi nhất định, xương vườn quá trình thay đổi. Xương mới được đặt lườn tại một tốc độ chậm hơn. Suy thoái này kết quả trong một giảm tổng số tiền của xương bạn có.
nếu này mất xương đạt đến một điểm nhất định, bạn có thiếu xương. Khi mất xương trở thành
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: