such as perhaps are most of the cou

như vậy là có lẽ là hầu hết các quốc giaChâu Âu hiện nay) mà dictates của nó tôn trọng hành vi của một người đàn ôngĐối với phương pháp tiếp cận người đàn ông rất gần đến một sự trùng hợp với những người trongTiện ích. Khiển của tôn giáo, trong các ứng dụng cho việc tiến hành của mộtngười đàn ông trong những gì liên quan đến mình một mình, có vẻ như trong hầu hết các quốc gia châu Âu đểthưởng thức một thỏa thuận tốt về nguyên tắc khổ hạnh: nhưng Vâng lời đến như vậynhầm lẫn ra cho thấy không có bố trí như vậy vì có khả năng để phá vỡra vào hành vi của các xu hướng nguy hiểm đối với những người khác. Các trường hợp trongmà dictates của tôn giáo dẫn một người đàn ông vào hành vi đó là nguy hiểmtrong dạng xem sau này, có vẻ hiện nay là nhưng hiếm: trừ khi nó là hành vikhủng bố, hoặc các biện pháp hồ trên một phần của chính phủ, nơi cácluật chính nó là một trong hai diễn viên chính hoặc một lõa trong nghịch ngợm.Ravaillac, xúi giục bởi không có động cơ khác hơn này, đã cho đất nước của mình mộtcủa nhất gây tử vong incredible rằng một quốc gia từng nhận được từ một bàn tay duy nhất:nhưng hạnh phúc Ravaillacs các nhưng ít. Họ đã thường xuyên hơn,Tuy nhiên, ở nước Pháp hơn trong bất kỳ quốc gia nào khác trong giai đoạn tương tự:và nó là đáng chú ý, rằng trong mọi trường hợp nó là này động cơ cósản xuất chúng. Khi chúng xuất hiện, Tuy nhiên, không ai, tôi giả sử, nhưngchẳng hạn như mình, sẽ cho terming một bố trí, chẳng hạn như họ mani -Liên hoan, một tốt nhất. Có vẻ như hầu như không thể bị từ chối, nhưng mà họ chỉ vì vậynhiều tồi tệ hơn cho các khái niệm của tôn giáo; và rằng họ được bỏ lại chođể hướng dẫn duy nhất của lòng nhân từ, và tình yêu của danh tiếng, mà không cóbất kỳ tôn giáo ở tất cả, nó đã có nhưng rất nhiều càng tốt cho người đàn ông-loại. Một có thể nói gần như cùng một điều, có lẽ, của những ngườingười, không có bất kỳ nghĩa vụ cụ thể, đã tham gia tích cực vào cácthực hiện pháp luật được thực hiện cho sự trừng phạt của những người có mis-Các tài sản khác biệt với thẩm phán trong các vấn đề tôn giáo, nhiều hơn nữa củanhà lập pháp, những người đã đặt nó trong quyền lực của họ. Nếu Louis XIV cócó không có tôn giáo, Pháp sẽ không có mất 800.000 của valu hầu hết của nó -đối tượng có thể. Cùng một điều có thể nói về các tác giả của các cuộc chiến tranhnhững người được gọi là Thánh; cho dù đã tiến hành đối với người gọi là Infidels hoặc mỗi-con trai mang nhãn hiệu với tên Heretics, vẫn còn nhiều odious. Tại Đan Mạch,không một tuyệt vời nhiều năm trước đây, một phái được cho có phát sinh, người, bởi mộtperversion lạ của lý do, đưa nó vào đầu, mà, bởi hàng đầu đểăn năn hối cải, giết người, hoặc bất kỳ khác tội phạm kinh khủng, có thể được thực hiện đườngđến thiên đàng. Nó nên tất cả cùng, Tuy nhiên, được quan sát thấy rằng trường hợp củaloại thứ hai là luôn luôn hiếm: và rằng trong hầu như tất cả các quốc giaChâu Âu, các trường hợp loại cũ, mặc dù một lần dồi dào thường xuyên,có một thời gian ngừng. Trong một số quốc gia, Tuy nhiên, khủng bố tại

như có lẽ là hầu hết các nước của
châu Âu hiện nay) trong đó mệnh lệnh của mình tôn trọng các hành vi của một người đàn ông
đối với người đàn ông khác tiếp cận rất gần với một trùng hợp ngẫu nhiên với những
tiện ích. Các mệnh lệnh tôn giáo, trong ứng dụng của họ để tiến hành một
người đàn ông trong những gì liên quan đến bản thân mình, dường như ở hầu hết các quốc gia châu Âu để
thưởng thức một thỏa thuận tốt về các nguyên tắc tu khổ hạnh: nhưng việc tuân theo như
mệnh lệnh sai lầm không chỉ ra bất kỳ bố trí như là khả năng để phá vỡ
ra thành hành vi của xu hướng nguy hiểm đối với những người khác. Trường hợp trong
đó các mệnh lệnh tôn giáo dẫn một người đàn ông bằng những hành động đó là ác tính
ở điểm thứ hai này, dường như hiện tại được nhưng hiếm tại: trừ khi nó là hành vi
ngược đãi, hoặc các biện pháp thất sách trên một phần của chính phủ, nơi mà các
văn bản pháp luật là một trong hai . các diễn viên chính hoặc đồng lõa trong nghịch ngợm
Ravaillac, xúi giục bởi không có động cơ khác với điều này, cho đất nước của mình một
trong những đâm chết người nhất mà một quốc gia bao giờ nhận được từ một bàn tay duy nhất:
nhưng may thay các Ravaillacs là nhưng hiếm. Họ đã ra thường xuyên hơn,
tuy nhiên, ở Pháp hơn ở bất kỳ nước nào khác trong cùng thời kỳ:
và nó là đáng chú ý, rằng trong mọi trường hợp nó là động lực này đã
sản xuất ra chúng. Khi chúng xuất hiện, tuy nhiên, không ai, tôi giả sử, nhưng
như mình, sẽ cho terming một bố trí, chẳng hạn như họ mani-
liên hoan, một trong những tốt. Nó dường như khó có thể phủ nhận, nhưng họ chỉ là quá
nhiều tồi tệ hơn cho các quan niệm của họ về tôn giáo; và rằng họ đã có được trái
với hướng dẫn duy nhất của lòng nhân từ, và tình yêu của danh tiếng, mà không có
bất kỳ tôn giáo nào cả, nó đã có nhưng rất nhiều càng tốt cho lý
loại. Người ta có thể nói gần như cùng một điều, có lẽ, những người
người, mà không cần bất kỳ bổn phận đặc biệt, đã thực hiện một phần tích cực trong việc
thực hiện pháp luật được thực hiện đối với các hình phạt của những người có mệnh
vận may để khác biệt với các thẩm phán trong các vấn đề của tôn giáo, nhiều hơn nữa của
các nhà lập pháp, Đấng đã đặt nó trong quyền lực của họ. Nếu Louis XIV đã
không có tôn giáo, nước Pháp sẽ không bị mất 800.000 của giá cổ phiếu nhất của
môn thể. Điều tương tự cũng có thể được cho biết trong những tác giả của các cuộc chiến tranh
được gọi là các thánh; cho dù tiến hành chống lại người gọi là kẻ ngoại đạo hoặc trăm
người con trai thương hiệu với tên vẫn còn ghê tởm hơn của những kẻ dị giáo. Tại Đan Mạch,
không phải là một thời gian rất lâu trước đây, một giáo phái được cho là đã phát sinh, người, bởi một
sự đồi bại kỳ lạ của lý trí, mất nó vào đầu của họ, rằng, bằng cách dẫn đến
sự ăn năn, giết người, hoặc bất kỳ tội phạm kinh khủng khác, có thể là làm con đường
đến thiên đàng. Nó nên tất cả cùng, tuy nhiên, được quan sát, mà trường hợp của
loại thứ hai này luôn luôn hiếm hoi: và ở hầu hết các nước
châu Âu, các trường hợp của các loại cũ, mặc dù một lần dồi dào thường xuyên,
có một thời gian ngừng. Ở một số nước, tuy nhiên, khủng bố tại