2. The structure and formation of t

2. The structure and formation of the primitive Buddhist studies. The texture primitive Buddhist studies, including two aspects in form and content. Later, the disciples of Buddha to believe and maintain two organs and laws. So, how does maintenance mode? For 45 years, The French public to honor citation, the place where He preached is relatively widespread, not only that, He also allows the student to use the local language spread, when citation definitely has a fixed method. Contemporary customs base, method of maintaining the laws is ' transmission ', relying on TV memories given to one another, most adaptable for memory is to use the form of ' Shelf ' litigation, because litigation brief medium shelf form both have sound transportation, convenient to the litigation to read and memorize. In the Vinaya of the sect, while preserving some of the material on the disciples of Buddha chanting (refer Lai Wei "Buddha Sutra primitive chant along France"), the mention of the issue as "supposed economic sufficiency" (Chinese room has single release, Pàli van, was copied in the episode), "Ba la land seizures" (Chinese translation in "out of sight, mind the comment", "Yogic counsel add comment" feature lead users, Pàli van was burned in the episode), "the Dhammapada Sutra" (Pàli, Han has a tankōbon) and so the Scriptures on the whole are used to form the shelves that litigation. The shelves of this litigation, there are a number of type with no questions answered by self (radio advice talk), there are a number of types of consultation responses. In addition, there are a number of issues such as the Buddha said my time, where and who is the audience, etc., are also recorded, calling it ' pratītyasamutpāda. ' Thus, one can say that, this form of conservation law of Economics taken ' litigation ' shelf-centered, sense of it, of course right through the explanation, i.e. continue the development. The explanation is called A Bhikkhu reached ma (Abhidharma), the meaning is ' for France '; Is the scope of the ' France ', what the explanation of ' France ' is called ' for France '. Forms for France a few kinds as below:

Kết quả (Việt) 1:

2. các cấu trúc và hình thành của các nghiên cứu nguyên thủy của Phật giáo. Các kết cấu nguyên thủy Phật giáo nghiên cứu, bao gồm cả hai khía cạnh trong hình thức và nội dung. Sau đó, đệ tử của Đức Phật tin tưởng và duy trì hai cơ quan và luật pháp. Vì vậy, làm thế nào để chế độ bảo trì? 45 năm, The pháp công cộng để vinh danh trích dẫn, nơi mà ông rao giảng là tương đối phổ biến rộng rãi, không chỉ vậy, ông cũng cho phép học sinh sử dụng ngôn ngữ địa phương lây lan, khi dẫn chắc chắn có một phương pháp cố định. Cơ sở hiện đại Hải quan, các phương pháp của việc duy trì luật pháp là 'vận chuyển', dựa trên những kỷ niệm TV cho nhau, thích nghi nhất cho bộ nhớ là sử dụng các hình thức của 'Kệ' tranh tụng, vì tranh tụng giới thiệu tóm tắt vừa kệ hình thức cả hai đều có âm thanh giao thông vận tải, thuận tiện để các vụ kiện để đọc và ghi nhớ. Trong Vinaya của giáo phái, trong khi bảo quản một số các tài liệu trên các đệ tử của Đức Phật chanting (tham khảo Lai Wei "Sutra Phật nguyên thủy chant dọc theo pháp"), đề cập đến vấn đề như "nghĩa vụ kinh tế đầy đủ" (Trung Quốc phòng đã phát hành đĩa đơn, Pàli van, được sao chép trong tập đầu), "Ba la cơn co giật đất" (bản dịch tiếng Trung trong "ra khỏi cảnh, nhớ những nhận xét""Du già tư vấn thêm bình luận" tính năng dẫn người dùng, Pàli van đã bị đốt cháy trong tập đầu), "kinh Pháp cú" (Pàli, Hán có một tập tankōbon) và do đó, kinh thánh trên toàn bộ được sử dụng để tạo thành các kệ tranh tụng đó. Kệ tranh chấp này, một số loại với không có câu trả lời bởi tự (Đài phát thanh nói chuyện lời khuyên), có một số loại phản ứng tham khảo ý kiến. Ngoài ra, còn có một số vấn đề chẳng hạn như Đức Phật nói thời gian của tôi, nơi và những người là đối tượng, vv, cũng ghi lại, gọi nó là ' pratītyasamutpāda. ' Vì vậy, ta có thể nói rằng, đây là hình thức bảo tồn luật kinh tế thực hiện 'tranh tụng' kệ làm trung tâm, ý nghĩa của nó, tất nhiên phải thông qua những lời giải thích, tức là tiếp tục sự phát triển. Những lời giải thích được gọi là A Bhikkhu đạt ma (Abhidharma), nghĩa là 'cho nước Pháp'; Là phạm vi của 'Pháp', những gì những lời giải thích của 'Pháp' được gọi là 'cho nước Pháp'. Các hình thức pháp một vài loại như dưới đây:

Kết quả (Việt) 2:

2. Cấu trúc và sự hình thành của các nghiên cứu Phật giáo nguyên thủy. Các kết cấu nghiên cứu Phật giáo nguyên thủy, bao gồm cả hai khía cạnh về hình thức và nội dung. Sau đó, các môn đệ của Đức Phật để tin tưởng và duy trì hai cơ quan và pháp luật. Vì vậy, làm thế nào chế độ bảo trì? Đối với 45 năm, Công chúng Pháp tôn vinh trích dẫn, nơi mà Ngài rao giảng là tương đối phổ biến, không chỉ có vậy, ông cũng cho phép học sinh sử dụng sự lây lan ngôn ngữ địa phương, khi trích dẫn chắc chắn có một phương pháp cố định. Cơ sở hải quan hiện đại, phương pháp duy trì pháp luật là 'truyền', dựa trên những ký ức truyền trao cho nhau, thích nghi nhất cho bộ nhớ là sử dụng các hình thức tranh tụng "Kệ", bởi vì kiện tụng ngắn dạng kệ trung bình cả hai đều có giao thông vận tải âm thanh, thuận tiện đến việc kiện tụng để đọc và ghi nhớ. Trong giới luật của giáo phái, trong khi vẫn giữ một số tài liệu về các môn đệ của Đức Phật tụng kinh (tham khảo Lai Wei "Phật Sutra hô nguyên thủy cùng Pháp"), đề cập đến những vấn đề như "phải túc kinh tế" (phòng Trung Quốc đã phát hành single , Pàli van, đã được sao chép trong tập), "Ba co giật la đất" (bản dịch của Trung Quốc ở "ngoài tầm mắt, tâm bình luận", "luật sư Yoga thêm lời bình luận" người sử dụng tính năng dẫn đầu, Pàli van đã bị đốt cháy trong các tập phim), "Kinh Pháp Cú Kinh" (Pàli, Han có một tankōbon) và như vậy các Thánh trên toàn bộ được sử dụng để tạo thành các kệ tụng mà. Các kệ của vụ kiện này, có một số loại không có câu trả lời bằng cách tự (radio tư vấn nói chuyện), có một số loại phản ứng tư vấn. Ngoài ra, có một số vấn đề như Đức Phật nói rằng thời gian của tôi, ở đâu và ai là khán giả, vv, cũng được ghi nhận, gọi đó là "Duyên khởi. "Như vậy, có thể nói rằng, hình thức này của định luật bảo toàn kinh tế đưa 'tranh chấp' kệ làm trung tâm, ý nghĩa của nó, tất nhiên phải thông qua lời giải thích, tức là tiếp tục phát triển. Lời giải thích được gọi là A Tỳ đạt ma (Abhidharma), ý nghĩa là 'với Pháp; Là phạm vi của các 'Pháp', những gì giải thích về 'Pháp' được gọi là 'Pháp'. Các hình thức cho Pháp một vài loại như sau: