Nguồn gốc của xung đột là sự thiếu

Nguồn gốc của xung đột là sự thiếu hiểu biết về sự khác biệt trong hai hình chữ vạn. Các "Red Swastika" đề cập đến chữ vạn gốc được sử dụng hàng ngàn năm trước và là một biểu tượng tôn giáo từ Ấn Độ giáo. Nó là biểu tượng thường được sử dụng nhiều thứ hai ở Ấn Độ giáo và biểu tượng thường được sử dụng nhất đầu tiên trong Jaina giáo và Phật giáo. Các Swastika thứ hai là những "phát xít Swastika". đề cập đến một trong những người Đức sao chép và sửa đổi từ phiên bản Ấn Độ giáo ban đầu của nó và lạm dụng để tuyên truyền của Đức Quốc xã. Màu nền là màu đỏ. Hình chữ vạn là màu đen trong một vòng tròn màu trắng. Nó được sử dụng để đại diện cho tính ưu việt của người Đức trong kỷ nguyên của Đức Quốc xã. "Các Swastika" là một biểu tượng được hiểu lầm của một số nhân viên là "phát xít Swastika" do thiếu hiểu biết của họ về sự khác biệt trong hình chữ vạn.

Kết quả (Việt) 1:

Nguồn gốc của xung đột là sự thiếu hiểu biết về sự Micae biệt trọng Hải chuyển chữ vạn. Các "Đỏ chữ Vạn" đề cập đến chữ vạn gốc được sử scholars hàng ngàn năm trước và là một biểu tượng tôn giáo từ Ấn Độ giáo. Nó là biểu tượng thường được sử scholars nhiều thứ hai ở Ấn Độ giáo và biểu tượng thường được sử scholars nhất đầu tiên trong Jaina giáo và Phật giáo. Các chữ Vạn thứ hai là những "phát xít chữ Vạn". Đề cập đến một trong những người Đức sao chép và sửa đổi từ phiên bản Ấn Độ giáo ban đầu của nó và lạm Scholars tiếng tuyên truyền của Đức Quốc xã. Màu nền là màu đỏ. Chuyển chữ vạn là màu đen trong một vòng tròn màu trắng. Nó được sử scholars tiếng đại diện cho tính ưu việt của người Đức trong kỷ nguyên của Đức Quốc xã. "Các chữ Vạn" là một biểu tượng được hiểu lầm của một số nhân viên là "phát xít chữ Vạn" do thiếu hiểu biết của họ về sự Micae biệt trọng chuyển chữ vạn.

Kết quả (Việt) 2:

Nguồn gốc of conflict is sự thiếu hiểu biết về sự khác biệt trong hai hình chữ vạn. Các "Red Swastika" mentioned chữ vạn gốc used hàng ngàn năm trước and is a biểu tượng tôn giáo từ Ấn Độ giáo. It is the icon thường used nhiều thứ hai out Ấn Độ giáo and the icon thường used nhất đầu tiên trong Jaina giáo and Phật giáo. Các Swastika thứ hai is which "phát xít Swastika". mentioned one of those người Đức sao chép and modification from phiên bản Ấn Độ giáo cấm beginning of it and lạm dụng to tuyên truyền of Đức Quốc xã. Màu nền is màu đỏ. Hình chữ vạn is màu đen in one vòng tròn màu trắng. It is used to đại diện cho tính ưu việt of người Đức trong kỷ nguyên the Đức Quốc xã. "Các Swastika" is one of the icon been hiểu lầm of an số nhân viên là "phát xít Swastika" làm thiếu hiểu biết their về sự khác biệt trong hình chữ vạn.

Kết quả (Việt) 3:

Nguồn gốc của xung đột là sự thiếu hiểu biết về sự khác biệt trong hai hình chữ vạn. Các "Red Swastika" đề cập đến chữ vạn gốc được sử dụng hàng ngàn năm trước và là một biểu tượng tôn giáo từ Ấn Độ giáo. Nó là biểu tượng thường được sử dụng nhiều thứ hai ở Ấn Độ giáo và biểu tượng thường được sử dụng nhất đầu tiên trong Jaina giáo và Phật giáo. Các Swastika thứ hai là những "phát xít Swastika". Đến ề C. P đến vậy thế n m, dài một sec T với những người tôi Đ chứ? C ch par p v góc của một ổ gửi đến từ đó tôi không mặc cả ấy N N N B Đ G một giống o cấm đến Ầ u C của n xe v à l lại m d mục Tuy Vậy để hàng đến n truy ề N C của một Đ khu C C x ố tôi chứ.Tôi vào u n ề n l à m vào U đến hỏi.H - ch nh lại những gì v n l à m vào U đến Ân Trọng m một hàng tr còn T V còn n m với góc u chắc tr.N xe như C - D được gửi đến để lại hàng mục đến thị trấn của Nhật Bản đến tôi ệ N - T, như anh ệ T C với người của tôi Đ chứ C SEC K Ỷ Nguyễn - N C của một Đ thứ khu C C x ố tôi. "Giống C C Swastika "l à m một đôi như U T T để được như C chào hàng đến được để u l Ầ M. C của M một NH. Ố t n vi - n l à" ph giống T - t x "Làm thế này để U U - bis kê t c h Ừ của Sự ề & KH v của giống đôi ệ t c, CH Sec H V lại những gì.