Các tập đoàn của Mỹ và châu Âu cũng đã tham gia vào một loạt các doanh nghiệp ở Hàn Quốc, nhưng sự đa dạng của Hyundai đã đi xa hơn so với hầu hết các tập đoàn Mỹ đã dám đi. Có phương pháp, nó đã được mở rộng trong các lĩnh vực như đóng tàu, thương mại quốc tế, xây dựng, vận tải biển, thép và sản phẩm kim loại, mặc dù công ty tuyên bố Hyundai đã phản ứng mạnh mẽ với một loạt các cơ hội tình cờ.
Sự nổi lên của các chaebol và Hàn Quốc Kinh tế
kế hoạch kinh tế Sound của chính phủ, các suất phi thường của lực lượng lao động, và lãnh đạo Nam Hàn Quốc mạnh mẽ đã được các yếu tố trong sự bùng nổ kinh tế đáng chú ý kể từ khi chiến tranh Triều Tiên. Các chất xúc tác thực sự trong thành công kinh tế của Hàn Quốc, tuy nhiên, đã có những nỗ lực của khu vực doanh nghiệp tư nhân, đặc biệt là những người của chaebol hoặc các tập đoàn kinh doanh lớn mà không phải đến để thống trị nền kinh tế Hàn Quốc. Ví dụ, Ngân hàng Hàn Quốc báo cáo rằng trong năm 1993, tổng thu nhập của 30 chaebol hàng đầu của Hàn Quốc sẽ đạt 200 tỷ USD -. Khoảng 95% GNP của quốc gia trong những năm 1990.
Mặc dù họ đã bị chỉ trích vì "bạch tuộc - cánh tay" của họ phong cách mở rộng - đặc trưng của hành vi xâm phạm tích cực về hoạt động của các doanh nghiệp nhỏ, chiến thuật kinh doanh tàn nhẫn, và một tập trung của cải trong các nhóm nhỏ, chọn người - chaebol đã là xương sống của tăng trưởng kinh tế của Hàn Quốc. Nhiều chaebles thậm chí thông qua các chiến thuật như tăng các mối quan hệ gia đình mới thuận lợi thông qua hôn nhân để đảm bảo sự tồn tại của họ và để duy trì sự thống trị của gia đình trong việc quản lý. Theo một cuộc khảo sát, 21 cuộc hôn nhân đã diễn ra giữa các thành viên gia đình của 10 chaebol hàng đầu trong 20 năm qua.
Ảnh hưởng của Nho giáo
trên - quyết định xuống - làm đã được phổ biến ở nhiều chaebol của Hàn Quốc, và không có ngoại lệ, triết lý quản lý của nhà sáng lập ảnh hưởng đến quá trình lập kế hoạch, phát triển và thực hiện chiến lược kinh doanh cho tất cả các chaebol. Những thực hành này phản ánh sự ảnh hưởng rộng rãi của Nho giáo, nhưng sự hiểu biết về ảnh hưởng sâu sắc của mình về cơ cấu xã hội của Hàn Quốc là chìa khóa để hiểu văn hóa doanh nghiệp hiện đại của Hàn Quốc.
Các nhân đức Nho giáo chính - tình yêu của nhân loại, xem xét những cảm xúc và cảm xúc của người khác, xử lý của từng người theo mình hoặc vai trò xã hội của mình, tôn trọng quyền của người khác, sự chân thành và trung thực của mục đích được coi là cần thiết cho sự tương tác thích hợp với những người khác trong xã hội Hàn Quốc. Hơn nữa, các tiêu chuẩn đạo đức Nho giáo xác định năm mối quan hệ thứ bậc cơ bản: cha / con, vua / môn, chồng / vợ, anh trai / em trai, và bạn bè / người bạn. Tuổi là yếu tố quyết định chính của cách một nên được điều trị và làm thế nào ta nên đối xử với những người khác. Ví dụ, những người cao tuổi nhất bước vào phòng đầu tiên, ngồi đầu tiên, và bắt đầu ăn trước khi bất cứ ai khác ở bảng. Tất nhiên, vị trí xã hội cũng rất quan trọng và sự kính trọng. Tuy nhiên, những người lớn tuổi hơn là, trong hầu hết các trường hợp, các vị trí xã hội của họ cao hơn trở thành. Mối quan hệ Hàn Quốc đã đứng, không giống như ngang "tất cả mọi người đều bình đẳng" mối quan hệ của phương Tây. Khía cạnh này của các mối quan hệ đã được nhấn mạnh bởi các ngôn ngữ Hàn Quốc mà sử dụng các hình thức khác nhau tùy thuộc vào việc người đó giải quyết là một người lớn tuổi, một người bạn, một đồng nghiệp, hoặc một đứa trẻ. Ví dụ, đã có năm cách khác nhau để nói, "Cô ấy đang đến", tùy thuộc vào việc "cô" là một ông chủ, một phụ huynh, một người bạn, một người vợ, hoặc một đứa trẻ. Các mối quan hệ giữa một người cha và con trai cả của ông là xương sống của hệ thống gia đình Hàn Quốc. Người con trai đã theo truyền thống người thừa kế tài sản của cha mình và duy nhất trong gia đình, và do đó, đã được ưu tiên hơn các anh chị em trẻ hơn về giáo dục và các cơ hội. Sức mạnh của người cha truyền cho con trai. Trong gia đình, con trai lớn là trách nhiệm đầu tiên cho cha mẹ của mình, sau đó cho anh em của mình (theo thứ tự sinh của họ), và cuối cùng cho chị em mình.
đang được dịch, vui lòng đợi..