Lord of the Flies dramatizes the co

Lord of the Flies dramatizes the conflict between the civilizing instinct and the barbarizing instinct that exist in all human beings. The artistic choices Golding makes in the novel are designed to emphasize the struggle between the ordering elements of society, which include morality, law, and culture, and the chaotic elements of humanity’s savage animal instincts, which include anarchy, bloodlust, the desire for power, amorality, selfishness, and violence. Over the course of the novel, Golding portrays the rise and swift fall of an isolated, makeshift civilization, which is torn to pieces by the savage instincts of those who compose it.
In this first chapter, Golding establishes the parameters within which this civilization functions. To begin with, it is populated solely with boys—the group of young English schoolboys shot down over the tropical island where the novel takes place. The fact that the characters are only boys is significant: the young boys are only half formed, perched between civilization and savagery and thus embodying the novel’s central conflict. Throughout the novel, Golding’s foundation is the idea that moral and societal constraints are learned rather than innate—that the human tendency to obey rules, behave peacefully, and follow orders is imposed by a system that is not in itself a fundamental part of human nature. Young boys are a fitting illustration of this premise, for they live in a constant state of tension with regard to the rules and regulations they are expected to follow. Left to their own devices, they often behave with instinctive cruelty and violence. In this regard, the civilization established in Lord of the Flies—a product of preadolescent boys’ social instincts—seems endangered from the beginning.
In Chapter 1, the boys, still unsure of how to behave with no adult presence overseeing them, largely stick to the learned behaviors of civilization and order. They attempt to re-create the structures of society on their deserted island: they elect a leader, establish a division of labor, and set about systematically exploring the island. But even at this early stage, we see the danger that the boys’ innate instincts pose to their civilization: the boys cruelly taunt Piggy, and Jack displays a ferocious desire to be elected the group’s leader.
Throughout Lord of the Flies,Golding makes heavy use of symbols to present the themes and dramatic conflicts of the novel. In this chapter, for instance, Golding introduces the bespectacled Piggy as a representative of the scientific and intellectual aspects of civilization. Piggy thinks critically about the conch shell and determines a productive use for it—summoning the other boys to the beach. The conch shell itself is one of the most important symbols in the novel. The conch shell represents law, order, and political legitimacy, as it summons the boys from their scattered positions on the island and grants its holder the right to speak in front of the group. Later in the novel, Golding sharply contrasts the conch shell with another natural object—the sinister pig’s head known as the Lord of the Flies, which comes to symbolize primordial chaos and terror

Kết quả (Việt) 1:

Chúa tể của những con ruồi đề cuộc xung đột giữa bản năng tốt và bản năng barbarizing tồn tại trong tất cả con người. Lựa chọn nghệ thuật Golding làm cho trong tiểu thuyết được thiết kế để nhấn mạnh cuộc đấu tranh giữa các yếu tố đặt hàng của xã hội, đạo Đức, luật pháp, và văn hóa, và các yếu tố hỗn loạn của của nhân loại hoang dã động vật bản năng, bao gồm tình trạng hỗn loạn, khát máu, mong muốn cho quyền lực, amorality, ích kỷ và bạo lực. Trong suốt cuốn tiểu thuyết, Golding miêu tả sự thăng tiến và nhanh chóng sụp đổ của một văn minh bị cô lập, tạm, mà là rách ra từng mảnh bởi bản năng hoang dã của những người soạn nó.In this first chapter, Golding establishes the parameters within which this civilization functions. To begin with, it is populated solely with boys—the group of young English schoolboys shot down over the tropical island where the novel takes place. The fact that the characters are only boys is significant: the young boys are only half formed, perched between civilization and savagery and thus embodying the novel’s central conflict. Throughout the novel, Golding’s foundation is the idea that moral and societal constraints are learned rather than innate—that the human tendency to obey rules, behave peacefully, and follow orders is imposed by a system that is not in itself a fundamental part of human nature. Young boys are a fitting illustration of this premise, for they live in a constant state of tension with regard to the rules and regulations they are expected to follow. Left to their own devices, they often behave with instinctive cruelty and violence. In this regard, the civilization established in Lord of the Flies—a product of preadolescent boys’ social instincts—seems endangered from the beginning.In Chapter 1, the boys, still unsure of how to behave with no adult presence overseeing them, largely stick to the learned behaviors of civilization and order. They attempt to re-create the structures of society on their deserted island: they elect a leader, establish a division of labor, and set about systematically exploring the island. But even at this early stage, we see the danger that the boys’ innate instincts pose to their civilization: the boys cruelly taunt Piggy, and Jack displays a ferocious desire to be elected the group’s leader.Throughout Lord of the Flies,Golding makes heavy use of symbols to present the themes and dramatic conflicts of the novel. In this chapter, for instance, Golding introduces the bespectacled Piggy as a representative of the scientific and intellectual aspects of civilization. Piggy thinks critically about the conch shell and determines a productive use for it—summoning the other boys to the beach. The conch shell itself is one of the most important symbols in the novel. The conch shell represents law, order, and political legitimacy, as it summons the boys from their scattered positions on the island and grants its holder the right to speak in front of the group. Later in the novel, Golding sharply contrasts the conch shell with another natural object—the sinister pig’s head known as the Lord of the Flies, which comes to symbolize primordial chaos and terror

Kết quả (Việt) 2:

Lord of the Flies dramatizes cuộc xung đột giữa các nền văn minh bản năng và bản năng barbarizing mà tồn tại trong tất cả mọi người. Các lựa chọn nghệ thuật Golding làm trong cuốn tiểu thuyết này được thiết kế để nhấn mạnh cuộc đấu tranh giữa các yếu tố trật tự xã hội, trong đó bao gồm đạo đức, pháp luật và văn hóa, và các yếu tố hỗn loạn của bản năng động vật hoang dã của loài người, trong đó bao gồm tình trạng hỗn loạn, khát máu, khát vọng quyền lực , phi luân, sự ích kỷ, và bạo lực. Trong suốt cuốn tiểu thuyết, Golding miêu tả sự tăng và giảm nhanh chóng của một, nền văn minh tạm thời bị cô lập, bị rách ra từng mảnh bởi bản năng hoang dã của những người soạn nó.
Trong chương đầu tiên này, Golding thiết lập các thông số trong đó chức năng này văn minh . Để bắt đầu, nó là dân cư duy nhất với boys-nhóm schoolboys Anh trẻ bắn rơi trên hòn đảo nhiệt đới nơi các cuốn tiểu thuyết diễn ra. Thực tế là các nhân vật chỉ có con trai là đáng kể: các chàng trai trẻ chỉ được một nửa thành lập, tọa lạc giữa các nền văn minh và man rợ và do đó thể hiện xung đột trung tâm của cuốn tiểu thuyết. Trong suốt cuốn tiểu thuyết, nền tảng Golding là ý tưởng cho rằng những hạn chế về đạo đức và xã hội được học hỏi chứ không phải là bẩm sinh, mà xu hướng của con người phải tuân theo quy tắc, hành xử một cách hòa bình, và làm theo đơn đặt hàng được áp đặt bởi một hệ thống mà không phải tự nó là một phần cơ bản của bản chất con người . Chàng trai trẻ là một minh họa phù hợp của tiền đề này, vì họ sống trong một nhà nước liên tục căng thẳng liên quan đến các quy tắc và quy định họ phải tuân theo với. Còn lại các thiết bị riêng của họ, họ thường đối xử tàn ác với bản năng và bạo lực. Về vấn đề này, các nền văn minh thành lập trong Lord of the Flies-một sản phẩm của xã hội con trai preadolescent 'bản năng, dường như nguy cơ tuyệt chủng từ đầu.
Trong chương 1, các chàng trai, vẫn còn không chắc chắn về cách cư xử với không có sự hiện diện của người lớn giám sát họ, phần lớn dính đến các hoạt động học của nền văn minh và trật tự. Họ cố gắng để tái tạo các cấu trúc của xã hội trên đảo hoang của họ: họ chọn một nhà lãnh đạo, thành lập một bộ phận của lao động, và thiết lập về hệ thống khám phá đảo. Nhưng ngay cả ở giai đoạn này, chúng ta thấy sự nguy hiểm mà bản năng bẩm sinh của các chàng trai gây ra cho nền văn minh của họ: các chàng trai tàn nhẫn nhạo Piggy, và Jack sẽ hiển thị một mong muốn hung dữ để được bầu làm lãnh đạo của nhóm.
Trong suốt Lord of the Flies, Golding làm nặng sử dụng các ký hiệu để trình bày các chủ đề và xung đột kịch tính của tiểu thuyết. Trong chương này, ví dụ, Golding giới thiệu Piggy đeo kính như một đại diện của các khía cạnh khoa học và trí tuệ của nền văn minh. Piggy nghĩ nghiêm túc về những vỏ ốc xà cừ và xác định mức sử dụng hiệu quả cho nó-triệu hồi các chàng trai khác đến bãi biển. Vỏ ốc xà cừ tự nó là một trong những biểu tượng quan trọng nhất trong tiểu thuyết. Vỏ ốc xà cừ đại diện cho pháp luật, trật tự, và tính hợp pháp chính trị, vì nó triệu hồi các chàng trai đến từ vị trí của họ nằm rải rác trên đảo và cấp người sở hữu nó các quyền nói ở phía trước của nhóm. Sau đó trong cuốn tiểu thuyết, Golding mạnh tương phản với vỏ ốc xà cừ với người đứng đầu một đối tượng tự nhiên lợn nham hiểm của được gọi là Chúa tể của những con ruồi, mà đến để tượng trưng cho sự hỗn loạn nguyên thủy và khủng bố