Much discussion centered around the

Much discussion centered around the general question of the concept of regionalism. This question had been treated in passing by Mr Wood, but was first raised centrally by Miss Monson. She began by reiterating the often-heard criticism of the methodology of the cross-disciplinary efforts: their eclecticism has the “strength of many inputs but the lack of focus” , she said. The “rampant jargon” reflects the complexity of the questions and the lack of answers. A second line of attack taken by Miss Monson was against the assumption that regionalism was a step toward world peace. Might not the scholarly contribution towards the understanding ans strengthening of regional institutions and towards the strengthening of regionally-oriented thought be retrogressive? In a more unified region outward or inward-looking; may it not lead simply to factionalism within a regional framework? The third attack, which proved to be the most provocative, raised the question of the reality of the concert. Is there, in fact, such a thing as a “region” and does it have a regional “spirit” or consciousness? Perhaps regionalism is more a scholarly concept than a reality.

Kết quả (Việt) 1:

Nhiều cuộc thảo luận tập trung vào các câu hỏi chung về khái niệm của chủ. Câu hỏi này đã được điều trị trong đi qua của ông Wood, nhưng lần đầu tiên lớn lên ở trung tâm của Hoa hậu Monson. Cô bắt đầu bằng cách lặp lại những lời chỉ trích thường nghe nói của các phương pháp của ngành qua nỗ lực: của chiết trung chủ nghia có "sức mạnh của các đầu vào nhiều nhưng thiếu tập trung", cô nói. Các "biệt ngữ hung hăng" phản ánh sự phức tạp của các câu hỏi và thiếu các câu trả lời. Một dòng thứ hai của các cuộc tấn công thực hiện bởi Hoa hậu Monson là chống lại các giả định rằng chủ là một bước hướng tới hòa bình thế giới. Có thể không sự đóng góp học hướng tới sự hiểu biết và củng cố các tổ chức khu vực và hướng tới tăng cường các khu vực theo định hướng tư tưởng được retrogressive? Trong một thống nhất hơn vùng ra nước ngoài hoặc inward, tìm kiếm; nó có thể không dẫn đơn giản chỉ để phái trong một khuôn khổ khu vực? Cuộc tấn công thứ ba, đã chứng tỏ là khiêu khích nhất, nêu ra câu hỏi của thực tế của các buổi hòa nhạc. Là có, trong thực tế, đó là một điều như là một "vùng" và nó có một khu vực "tinh thần" hoặc ý thức? Có lẽ chủ là thêm một khái niệm học hơn một thực tế.

Kết quả (Việt) 2:

Nhiều cuộc thảo luận tập trung vào những câu hỏi chung về khái niệm của chủ nghĩa khu vực. Câu hỏi này đã được điều trị ở đi ngang qua ông Wood, nhưng lần đầu tiên được đưa ra bởi Trung Hoa hậu Monson. Cô bắt đầu bởi nhắc lại những lời chỉ trích thường được nghe nói về phương pháp luận của các nỗ lực đa ngành: chiết trung của họ có "sức mạnh của nhiều yếu tố đầu vào nhưng sự thiếu tập trung", cô nói. Các "ngữ tràn lan" phản ánh sự phức tạp của các câu hỏi và các câu trả lời thiếu. Một dòng thứ hai của cuộc tấn công được thực hiện bởi Hoa hậu Monson là chống lại các giả định nghĩa khu vực này là một bước tiến tới hòa bình thế giới. Có thể không phải đóng góp học thuật đối với sự hiểu biết ans tăng cường các thể chế khu vực và hướng tới việc tăng cường các khu vực tư tưởng định hướng là suy đồi? Trong một khu vực thống nhất hơn bên ngoài hoặc hướng nội; có thể nó không chỉ đơn giản dẫn đến bè phái trong một khuôn khổ khu vực? Cuộc tấn công thứ ba, mà tỏ ra khiêu khích nhất, nêu lên câu hỏi về thực tế của các buổi hòa nhạc. Có, trên thực tế, một điều như một "khu vực" và nó có một "tinh thần" của khu vực hay ý thức? Có lẽ chủ nghĩa khu vực là hơn một khái niệm học thuật hơn là hiện thực.