The Apostolic calling and Passion.

The Apostolic calling and Passion.
The passion of the Apostle Paul was to plant churches where there were none. Paul’s pioneering call is clearly articulated in two key New Testament texts: Romans 15 anh I Corinthians 3. Both passages help us see what drove the early evangelists and apostles into unevangelized territories anh frontier area. It was the conviction the new churches must be constanly started on “ new ground” in obedience to Christ’s command.
In Romans 15:17-21 Paul the Apostle is survering his missionary career. This passage is crucial to a clear understanding of what Paul saw as his assignment from the Lord. In these final paragraphs he is building his case for the Romans to partner with him in support of his on going mission to Spain. He refers to the amazing geographic coverage of his work, which extendedm”from Jerusalem missionary aim anh ambition: “ So have I strived to preach the gospel, not where Christ was named, lest I should build upon another man’s foundation” (15:20).
It is evident that Paul’s passtion anh priority was to reach those who had never heard the gospel by atarting ne churches rather than building up that wich others had started. Those today with an apostlolic call will be driven by a similar deep desire to do pioneer evangelstic work anh church planting in untouched areas of the world where few or no believers anh churches exist.
This distinction of ministry roles anh calling is confirmed by Paul’s further description of his ministry in I corinthians 3:5-10. That paul perceives his role as initiating new works is readily apparent in this passage by the specific mataphors he applies ro his missionary vocation: he plant while others water (3:6,7,8 cf . also 9:7,10,11); he lays foundations while others build upon his work (3:10). Clearly Paul’s ministry was entrepreneurial – to start new churches anh the turn them over to others to build up. This specific calling is clearly started in verse 10: According to grace of God which was given to me as a wise masterbuilder (literally ‘architact’), I have laid the foundation, anh anther build’s on it.”

Kết quả (Việt) 1:

Các tông đồ điện thoại và niềm đam mê. Niềm đam mê của các tông đồ Phaolô đã đến nhà máy nhà thờ nơi có là không. Paul's tiên phong gọi rõ ràng được nêu trong văn bản tân ước chính hai: tiểu thuyết 15 anh tôi Corinthians 3. Cả hai đoạn giúp chúng ta nhìn thấy những gì đã lái xe đầu evangelists và tông đồ vào khu vực biên giới unevangelized lãnh thổ anh. Đó là việc kết án các nhà thờ mới phải là sẽ bắt đầu trên "đất mới" trong vâng lời của Chúa Kitô chỉ huy. Người La Mã 15:17-21 Phaolô là survering sự nghiệp truyền giáo của mình. Đoạn văn này là rất quan trọng để một hiểu biết rõ ràng về những gì Paul đã thấy như là nhiệm vụ của ông từ Chúa. Trong các đoạn văn cuối cùng, ông là xây dựng trường hợp của mình cho người La mã để hợp tác với hắn để hỗ trợ cho mình nhiệm vụ đi đến Tây Ban Nha. Ông đề cập đến bảo hiểm địa lý tuyệt vời của công việc của mình, mà extendedm"từ Jerusalem truyền giáo nhằm mục đích tham vọng anh:"Như vậy có tôi cố gắng để rao giảng phúc âm, không nơi Chúa Kitô được đặt tên, vì sợ tôi nên xây dựng dựa trên nền tảng một người đàn ông"(15:20). Nó là điều hiển nhiên rằng Paul's passtion anh ưu tiên đã là tiếp cận với những người chưa bao giờ nghe tin mừng của nhà thờ ne atarting hơn là xây dựng đó mà những người khác đã bắt đầu. Những người ngày hôm nay với một cuộc gọi apostlolic sẽ được thúc đẩy bởi một mong muốn sâu tương tự để đi tiên phong evangelstic công việc nhà thờ anh trồng ở các khu vực bị ảnh hưởng của thế giới nơi tồn tại ít hoặc không có tín hữu nhà thờ anh. Điều này khác biệt của bộ vai anh gọi khẳng định của Paul thêm mô tả của bộ của ông trong tôi corinthians 3:5-10. Paul nhận thức vai trò của mình như là bắt đầu các công trình mới là dễ dàng rõ ràng trong đoạn văn này bởi mataphors cụ thể ông áp dụng ro ơn gọi truyền giáo của mình: ông trồng trong khi những người khác nước (3:6, 7, 8 cf. cũng 9:7, 10, 11); ông đã đưa các cơ sở trong khi những người khác xây dựng khi công việc của mình (3:10). Rõ ràng của Paul bộ kinh doanh-để bắt đầu mới nhà thờ anh bật họ hơn những người khác để xây dựng. Này gọi cụ thể rõ ràng được bắt đầu trong câu 10: theo ân sủng của Thiên Chúa mà đã được trao cho tôi như là một masterbuilder khôn ngoan (nghĩa là ' architact'), tôi đã đặt nền móng, xây dựng anh bao phấn vào nó. "

Kết quả (Việt) 2:

Việc kêu gọi và Passion Tông.
Niềm đam mê của Thánh Tông Đồ Phaolô đã trồng các nhà thờ, nơi có không. Cuộc gọi tiên phong của Paul được nêu rõ trong hai chính bản văn Tân Ước: Rôma 15 anh tôi Corinthians 3. Cả hai phân đoạn giúp chúng ta thấy những gì khiến các nhà truyền giáo đầu và tông đồ vào vùng lãnh thổ unevangelized anh khu vực biên giới. Đó là niềm tin của các nhà thờ mới phải không ngừng cải bắt đầu vào "vùng đất mới" trong sự vâng phục lệnh của Chúa Kitô.
Trong Rôma 15: 17-21 Phaolô Tông Đồ được survering sự nghiệp truyền giáo của mình. Đoạn này là rất quan trọng cho một sự hiểu biết rõ ràng về những gì Paul nhìn thấy như công việc của mình từ Chúa. Trong những đoạn văn cuối cùng mà ông đang xây dựng trường hợp của mình cho những người La Mã để hợp tác với anh trong hỗ trợ của ông về đi sứ sang Tây Ban Nha. Ông đề cập đến phạm vi địa lý tuyệt vời của công việc của mình, mà extendedm "từ Jerusalem truyền giáo nhằm mục đích anh tham vọng:" Vì vậy, có tôi phấn đấu để rao giảng Tin Mừng, không phải nơi Chúa Kitô đã được đặt tên, vì sợ rằng tôi nên xây dựng trên nền tảng của người khác "(15:20 ).
rõ ràng là ưu tiên passtion anh Phaolô là để tiếp cận những người chưa bao giờ nghe phúc âm của atarting thờ ne thay vì xây dựng lên mà mà những người khác đã bắt đầu. Những ngày hôm nay với một cuộc gọi apostlolic sẽ được thúc đẩy bởi một ước muốn sâu xa tương tự để làm tiên phong evangelstic trồng công trình nhà thờ anh tại các khu vực bị ảnh hưởng của thế giới, nơi có ít hoặc không có tín anh thờ tồn tại.
Điều này khác biệt về vai trò Bộ gọi anh là khẳng định của mô tả kỹ hơn Phaolô chức vụ của Ngài trong I Côrinhtô 3: 5-10. Đó paul nhận thức vai trò của mình như là bắt đầu công việc mới là điều hiển nhiên trong đoạn này bởi mataphors cụ ông áp dụng ro ơn gọi truyền giáo của mình: ông nhà máy trong khi những người khác dưới nước (3: 6,7,8 cf cũng 9:. 7,10,11) ; ông đặt nền móng trong khi những người khác xây dựng dựa trên công việc của mình (3:10). Rõ ràng Chức vụ của Phaolô là kinh doanh - để bắt đầu nhà thờ mới anh các biến chúng cho người khác để xây dựng lên. Gọi điện thoại cụ thể này được bắt đầu rõ ràng trong câu 10: Theo ân sủng của Thiên Chúa đã ban cho tôi như một tay thợ khéo (nghĩa đen là "architact '), tôi đã đặt nền móng, anh phấn xây dựng trên đó".