Shares207Comments242Early one morni

Shares
207
Comments
242
Early one morning in February 1968, when the fighting in central Vietnam had reached a new level of insanity, a group of South Korean soldiers swept into a village called Ha My, a straggly collection of bamboo huts and paddy fields about an hour outside the city of Danang. They were from a unit called Blue Dragon, which was fighting alongside the Americans, attempting to suppress the communist uprising.


Forty years on from the fall of Saigon: witnessing the end of the Vietnam war
Read more
For weeks, they had been herding farmers and their families into a crowded compound that the Americans called a “strategic hamlet”. By taking the farmers out of their villages, they hoped they could starve the communist guerrillas of food and shelter. And for weeks, the farmers and their families had been escaping, trailing back to Ha My, loathing the captivity of the strategic hamlet, needing to farm their land. Now, the Blue Dragon soldiers had had enough.

Advertisement

In the hour that followed their arrival, the Koreans herded the waking villagers into small groups and then, methodically, opened fire. An hour later, they had killed 135 of them. They then burned their homes and bodies, and bulldozed the whole mess into mass graves. For years the truth lay buried, too.

Now there is a monument to that massacre, built 30 years later at the expense of Blue Dragon soldiers who came back offering genuine remorse. But there is something wrong. The monument stands proud, as big as a house, with ornate roofing that shelters two collective tombs and a large gravestone carrying the names of the adults and children who died. But there is no explanation for their deaths.

Advertisement

The villagers say that when the monument was first built, the back of the gravestone displayed a vivid account of what happened that day. One even has a copy of the words, which turn out to be a powerful poem recalling the fire and blood, the burning flesh, the bodies in the sand: “How painful to see fathers and mothers collapse into pieces beneath the flames … How terrifying to see children and babies screaming and crying, reaching out, still suckling on the breasts of dead mothers … ” But, the villagers say, some South Korean diplomats paid a visit before the official opening and complained about the poem; instead of standing up to them, Vietnamese officials ordered that it be covered up with a tableau of lotus blossom. A Korean anthropologist, Heonik Kwon, who was studying Ha My at the time, recorded one villager saying this denial of the truth was like a second massacre, “killing the memory of the killing”.

Why would the Vietnamese compromise like that? Why would the people who won the war allow the story of that war to be defined by the losers?

The villagers say the answer is simple: South Korea had become one of the biggest foreign investors in their economy, and had offered to pay for a local hospital if the massacre poem was concealed. So the Vietnamese authorities agreed; they could not afford to resist. And there is the heart of what has happened to Vietnam since the war ended 40 years ago, on 30 April 1975.

A month spent travelling there at the beginning of this year – talking to farmers, intellectuals, academic specialists and veteran fighters from both sides of the line – revealed numerous falsehoods and compromises that have been forced on the Vietnamese people by the powerful in pursuit of profit. The US has succeeded in promoting a false account of the cause and conduct of its war. In spite of losing the military conflict, the Americans and their allies have returned with the even more powerful weapons of finance, forcing the Vietnamese down a road they did not choose. Now, it is their leaders who are telling the biggest lie of all.

US army helicopters provide covering fire for South Vietnamese troops as they attack a Vietcong camp near the Vietnam-Cambodia border in March 1965.
US army helicopters provide covering fire for South Vietnamese troops as they attack a Vietcong camp near the Vietnam-Cambodia border in March 1965. Photograph: AP/Horst Faas
Nguyen Hao Thu, aged 90, lives in a bright and beautiful flat in Hanoi. She chatters like a bird in fluent French and broken English, describing how, as a young woman, she saw her country crushed between two powerful enemies. First, it was the French who refused to let go of their colony at the end of the second world war. In 1946, aged 21, Thu took to the jungle and joined the guerrilla struggle, specialising in mixing acid, saltpetre and alcohol to make gunpowder: “I was very happy in the forest. With the powder in the bomb, you can – pop! – realise our dream.”

And that dream was not simply nationalist, to expel the foreign invader. It was specifically communist and revolutionary. Thu recalled a childhood during which the French took away her father, a kindergarten teacher; she used to bring food to him in jail when she was just seven years old. “I hated all the people who wanted to fight and occupy Vietnam. In my mind, I became communist,” she said. Her family were comfortably middle‑class, but during the 1930s, she said, their home was used as a meeting place for the underground Vietnamese Communist party. She remembered reading Marx and Lenin and how, when she was 16, the French executed one of her friends. “Sincerely, I am communist.”

Le Nam Phong is nearly as old as Thu. He was 17 when he signed up as a common soldier to fight the French in 1945. He spent the next 30 years at war, rising to become a lieutenant general in the army of North Vietnam and a key figure in the eventual destruction of the US military machine. Sitting outside his comfortable home, slicing a mango on a warm evening, he remembers his own revolutionary motive: “Socialism? Yes, of course. The purpose of all the fighting was to build a socialist society, to gain freedom and independence and happiness. During the first days against France and against the US, we already had in mind the society we wanted to create – a society where men would not exploit other men; fair, independent, equal.”

We already had in mind the society we wanted – one where men would not exploit other men: fair, independent, equal
This is where the US’s own account of its behaviour begins to fall apart. The American version of events has it that when the French were defeated in 1954, the US army became involved in order to protect the nation of South Vietnam from the threat of a takeover by communists from North Vietnam. The reality is that the French had alienated people all over Vietnam, driving them into the arms of Ho Chi Minh’s Communist party. And, more important, there were no two separate nations. In 1954, in spite of the victory of the Vietnamese army, France and its western allies hung on to power in their southern stronghold. At an international convention in Geneva, all sides then agreed that the country should be divided – temporarily – into South Vietnam and North Vietnam, until July 1956, when an election would deliver a new government for the nation as a whole.

The then US president, Dwight Eisenhower, later admitted that if that election had been allowed to take place, some 80% of the Vietnamese people would have voted for Minh and the new socialist society – and the Vietnamese we spoke to concurred. But the US would not allow it. Instead, they turned to a notorious CIA officer, Edward Lansdale, who proceeded to use a dexterous combination of bribes and violence to install a new government in Saigon, headed by the Catholic politician Ngo Dinh Diem. He was autocratic and nepotistic, but anti-communist and pro-American. In October 1955, Lansdale rigged an election in the South to make Diem president. The national elections were cancelled. The “temporary” division now became a prolonged pretence that Vietnam really was two different countries, the South as the passive victim of invasion from the North.

* * *


Vietnam: The Real War – in pictures
View gallery
At first, the US, which had been funding the French war, was content to pour money into South Vietnam’s army, and to send its own troops only in the guise of “advisers” – 16,300 of them. By March 1965, it was sending its own men into combat. At the peak of the fighting, in 1969, the US was using 550,000 of its own military personnel, plus 897,000 from South Vietnam’s army and thousands more from South Korea and other allies. By the time the war was over, the number of dead was beyond counting, possibly as high as 3.8 million, according to a study by the Harvard Medical School and the University of Washington.

The British foreign correspondent James Cameron described US actions as “an offence to international decency, both disgusting and absurd”. Writing in 1965, he looked back at the path to war: “It was clumsy and cruel and thoughtless and without consideration. Step by step, the west blundered and floundered into a dilemma they never completely comprehended and never in fact sought: from the very beginning, they argued in cliches.”

The violence of those years still lives with those who suffered its grand assault. In a small house in Saigon, as many Vietnamese still call Ho Chi Minh City, a former member of the communist guerrillas remembered the US bombers roaring down on their jungle camp, and how he and his comrades hid in shallow foxholes: “We had very strong rice wine. If you drink it, it would bring tears to your eyes. We used to call it ‘tears of the motherland’. It stopped us being frightened.”

Kết quả (Việt) 1:

Chia sẻ207Ý kiến242Một buổi sáng sớm trong tháng 2 năm 1968, khi trận đánh tại miền trung Việt Nam đã đạt đến một mức độ mới của sự điên rồ, một nhóm các chiến sĩ Hàn xuôi vào một ngôi làng gọi là Ha của tôi, một bộ sưu tập straggly tre lều và lúa lĩnh vực khoảng một giờ bên ngoài thành phố Đà Nẵng. Họ đã từ một đơn vị gọi là Blue Dragon, chiến đấu cùng với người Mỹ, cố gắng để ngăn chặn cuộc khởi nghĩa cộng sản.Bốn mươi năm ngày từ sự sụp đổ của Sài Gòn: chứng kiến cuối cùng của chiến tranh Việt Nam Tìm hiểu thêmTrong tuần, họ có chăn gia súc nông dân và gia đình của họ vào một hợp chất đông đúc mà người Mỹ gọi là một "ấp chiến lược". Bằng cách tham gia các nông dân trong làng của họ, họ hy vọng họ có thể chết đói du kích cộng sản của thực phẩm và nơi trú ẩn. Và đối với tuần, người nông dân và gia đình của họ có thoát khỏi, dấu quay lại Hà My, loathing bị giam cầm của ấp chiến lược, cần phải trang trại đất đai của họ. Bây giờ, các binh sĩ của Blue Dragon đã có đủ.Quảng cáoTrong những giờ sau khi họ tới nơi, người Triều tiên herded dân làng thức dậy vào nhóm nhỏ và sau đó, phương pháp, nổ súng. Một giờ sau đó, họ đã giết 135 của họ. Họ sau đó đốt nhà của họ và các cơ quan, và cất mớ hỗn độn toàn bộ vào ngôi mộ đại chúng. Trong nhiều năm qua sự thật nằm chôn, quá.Bây giờ là một đài tưởng niệm vụ thảm sát đó, xây dựng 30 năm sau đó tại chi phí của Blue Dragon binh sĩ đã trở lại cung cấp chính hãng hối lỗi. Nhưng có một cái gì đó sai. Tượng đài đứng tự hào, là lớn như một ngôi nhà, với trang trí công phu lợp rằng ngôi mộ tập thể vật hai và một ông đã được lớn đặt mang tên của người lớn và trẻ em đã chết. Nhưng không có lời giải thích cho cái chết của họ.Quảng cáoDân làng nói rằng khi Đài tưởng niệm được xây dựng lần đầu tiên, ở mặt sau của ông đã được đặt hiển thị một tài khoản sinh động của những gì đã xảy ra ngày hôm đó. Một thậm chí có một bản sao của những từ ngữ, mà bật ra là một bài thơ mạnh mẽ nhắc lại ngọn lửa và máu, đốt xác thịt, các cơ quan trong cát: "làm thế nào đau đớn để xem ông bố và bà mẹ sụp đổ thành miếng bên dưới ngọn lửa... Làm thế nào đáng sợ để xem trẻ em và em bé la hét và khóc, vươn ra, vẫn còn bú vào ngực bà mẹ đã chết... "Tuy nhiên, người dân nói rằng, một số nhà ngoại giao Hàn trả tiền một chuyến thăm trước khi chính thức mở cửa và phàn nàn về những bài thơ; thay vì đứng lên đến họ, Việt Nam quan chức đã ra lệnh rằng nó được bảo hiểm với một hoạt cảnh của hoa sen hoa. Một nhà nhân chủng học Hàn Quốc, Heonik Kwon, những người đã nghiên cứu Hà của tôi lúc đó, ghi lại một dân nói này từ chối sự thật là giống như một vụ thảm sát thứ hai, "giết chết bộ nhớ của vụ giết người".Tại sao nào người Việt Nam thỏa hiệp như vậy? Tại sao những người thắng cuộc chiến tranh sẽ cho phép những câu chuyện của rằng chiến tranh phải được xác định bởi người thua cuộc?Dân làng nói câu trả lời là đơn giản: Hàn Quốc đã trở thành một trong các nhà đầu tư nước ngoài lớn nhất trong nền kinh tế của họ, và đã được cung cấp phải trả tiền cho một bệnh viện địa phương nếu bài thơ thảm sát được che dấu. Do đó, chính quyền Việt Nam đồng ý; họ có thể không đủ khả năng để chống lại. Và đó là trung tâm của những gì đã xảy ra với Việt Nam kể từ khi cuộc chiến chấm dứt 40 năm trước đây, ngày 30 tháng 4 năm 1975.Một tháng đã dành đi du lịch có vào đầu năm nay-nói chuyện với nông dân, trí thức, học tập chuyên gia và các cựu chiến binh máy bay tiêm kích từ cả hai bên của dòng-tiết lộ nhiều falsehoods và thỏa hiệp mà đã bị buộc phải vào người Việt Nam bằng cách mạnh mẽ trong việc theo đuổi lợi nhuận. Hoa Kỳ đã thành công trong việc thúc đẩy một tài khoản sai về nguyên nhân và tiến hành chiến tranh của nó. Mặc dù mất cuộc xung đột quân sự, lực lượng Mỹ và đồng minh của họ đã trở về với các loại vũ khí mạnh mẽ hơn nữa tài chính, buộc người Việt xuống một con đường họ đã không chọn. Bây giờ, đó là các nhà lãnh đạo những người đang nói lời nói dối lớn nhất của tất cả.Máy bay trực thăng quân đội Hoa Kỳ cung cấp yểm trợ hỏa lực cho Nam Việt Nam quân đội khi họ tấn công một trại Việt cộng gần biên giới Việt Nam-Campuchia trong tháng 3 năm 1965. Máy bay trực thăng quân đội Hoa Kỳ cung cấp yểm trợ hỏa lực cho Nam Việt Nam quân đội khi họ tấn công một trại Việt cộng gần biên giới Việt Nam-Campuchia trong tháng 3 năm 1965. Ảnh: AP/Horst FaasNguyễn Hao thủ, 90 tuổi, sống trong một căn hộ tươi sáng và đẹp tại Hà Nội. Cô chatters giống như một con chim thông thạo tiếng Pháp và bị hỏng tiếng Anh, mô tả như thế nào, như là một phụ nữ trẻ, cô thấy đất nước của mình nghiền giữa hai kẻ thù mạnh mẽ. Đầu tiên, nó đã là người Pháp đã từ chối để cho đi của thuộc địa của họ vào cuối chiến tranh thế giới thứ hai. Năm 1946, tuổi 21, Thu vào rừng và gia nhập cuộc đấu tranh du kích, chuyên về pha trộn axít, sôđa và rượu để làm cho thuốc súng: "tôi đã rất hạnh phúc trong rừng. Với bột trong quả bom, bạn có thể-pop! -nhận ra ước mơ của chúng tôi. "Và giấc mơ đó đã không chỉ đơn giản là quốc gia, đánh đuổi kẻ xâm lược nước ngoài. Nó đặc biệt là cộng sản và cách mạng. Nhớ lại thứ năm một tuổi thơ trong đó Pháp đã lấy đi cha cô, một giáo viên mẫu giáo; cô sử dụng để mang theo thức ăn cho anh ta ở trong tù khi cô ấy đã là chỉ bảy tuổi. "Tôi ghét tất cả những người muốn chiến đấu và chiếm Việt Nam. Trong tâm trí của tôi, tôi đã trở thành Đảng Cộng sản,"cô nói. Gia đình cô đã là thoải mái middle‑class, nhưng trong những năm 1930, cô nói, nhà của họ đã được sử dụng như là một nơi gặp gỡ cho Đảng Cộng sản Việt Nam ngầm. Cô nhớ đọc Marx và Lenin và như thế nào, khi bà 16 tuổi, người Pháp thực hiện một trong những bạn bè của cô. "Chân thành, tôi là cộng sản."Le Nam Phong là gần như cũ như thứ năm. Ông là 17 khi ông đã đăng ký như một người lính phổ biến để chống lại người Pháp vào năm 1945. Ông đã dành 30 năm sau chiến tranh, tăng để trở thành một Trung tướng trong quân lực Việt Nam và một nhân vật đáng chú ý cuối cùng phá hủy máy quân sự Hoa Kỳ. Ông ngồi bên ngoài nhà của ông cảm thấy thoải mái, slicing một xoài vào một buổi tối ấm áp, nhớ động lực cách mạng của mình: "chủ nghĩa xã hội? Vâng, tất nhiên rồi. Mục đích của tất cả các chiến đấu là để xây dựng một xã hội xã hội chủ nghĩa, để đạt được tự do và độc lập và hạnh phúc. Trong những ngày đầu tiên chống lại người Pháp và chống Mỹ, chúng tôi đã có trong tâm trí xã hội mà chúng tôi muốn tạo ra-một xã hội nơi mà người đàn ông nào không khai thác người đàn ông khác; Hội chợ, độc lập, bình đẳng."Chúng tôi đã có trong tâm trí xã hội chúng ta muốn-một nơi mà người đàn ông nào không khai thác người đàn ông khác: Hội chợ, độc lập, bình đẳngĐây là nơi tài khoản riêng của Mỹ của hành vi của nó bắt đầu bị tan vỡ. Phiên bản Mỹ của sự kiện có nó rằng khi Pháp bị đánh bại năm 1954, quân đội Hoa Kỳ đã tham gia để bảo vệ quốc gia của miền Nam Việt Nam khỏi sự đe dọa của một tiếp quản bởi những người cộng sản từ miền Bắc Việt Nam. Thực tế là rằng Pháp đã làm cho người dân trên khắp Việt Nam, lái xe cho họ vào cánh tay của Đảng Cộng sản Hồ Chí Minh. Và, quan trọng hơn, có là không có hai quốc gia riêng biệt. Năm 1954, mặc dù chiến thắng của quân đội Việt Nam, nước Pháp và các đồng minh phương Tây treo trên để quyền lực trong của căn cứ địa miền Nam. Tại một hội nghị quốc tế tại Geneva, tất cả các bên sau đó đã đồng ý rằng đất nước nên được chia làm-tạm thời-Nam và Bắc Việt Nam, cho đến tháng 7 năm 1956, khi một cuộc bầu cử sẽ chuyển giao một chính phủ mới cho các quốc gia như một toàn thể.Tổng thống Hoa Kỳ sau đó, Dwight Eisenhower, sau này thừa nhận rằng nếu cuộc bầu cử đó đã được cho phép để diễn ra, khoảng 80% của người dân Việt Nam nào đã bỏ phiếu cho Minh và xã hội xã hội chủ nghĩa mới- và người Việt Nam chúng tôi đã nói chuyện với đồng tình. Nhưng Hoa Kỳ sẽ không cho phép nó. Thay vào đó, họ đã chuyển sang một nhân viên CIA khét tiếng, Edward Lansdale, người đã tiến hành sử dụng một sự kết hợp thổi của hối lộ và bạo lực để cài đặt một chính phủ mới tại Sài Gòn, đứng đầu là chính trị gia người công giáo Ngô Đình Diệm. Ông là độc đoán và nepotistic, nhưng chống cộng sản và thân Mỹ. Trong tháng 10 năm 1955, Lansdale gian lận một cuộc bầu cử ở phía Nam để thực hiện Diem tổng thống. Cuộc bầu cử quốc gia đã bị hủy bỏ. Sự phân chia "tạm thời" bây giờ đã trở thành một kéo dài tánh kiêu căng rằng Việt Nam thực sự là hai quốc gia khác nhau, phía nam là thụ động nạn nhân của cuộc tấn công từ phía bắc.* * *Việt Nam: Các cuộc chiến tranh thực tế-trong hình ảnh Xem thư việnĐầu tiên, Hoa Kỳ đã tài trợ cuộc chiến tranh Pháp, là nội dung để đổ tiền vào quân đội Nam Việt Nam, và gửi quân riêng của mình chỉ trong ăn mặc đơn sơ của "cố vấn"-16.300 người của họ. Bởi tháng 3 năm 1965, nó đã gửi riêng của mình người đàn ông vào chiến đấu. Ở đỉnh cao của chiến đấu, vào năm 1969, Hoa Kỳ đã sử dụng 550.000 của quân đội riêng của mình, cộng với 897,000 từ quân đội Nam Việt Nam và hàng ngàn thêm từ Hàn Quốc và các đồng minh khác. Khi chiến tranh đã qua, số lượng chết đã vượt quá đếm, có thể tăng cao như 3,8 triệu, theo một nghiên cứu của đại học Harvard Medical School và đại học Washington.Phóng viên nước ngoài Anh James Cameron mô tả chúng tôi hành động như là "sự vi phạm đến đoan quốc tế, kinh tởm và vô lý". Viết vào năm 1965, ông nhìn trở lại tại đường dẫn đến chiến tranh: "nó đã được vụng về và tàn nhẫn và suy nghi và không có xem xét. Từng bước, phía tây blundered và thất bại vào một tiến thoái lưỡng nan họ không bao giờ hoàn toàn comprehended và không bao giờ trong thực tế tìm kiếm: từ đầu, họ cho rằng cliches. "Bạo lực của những năm vẫn còn sống với những người bị tấn công lớn của nó. Trong một căn nhà nhỏ ở Sài Gòn, như nhiều Việt Nam vẫn còn gọi TP. Hồ Chí Minh, một cựu thành viên của các du kích cộng sản nhớ máy bay ném bom Hoa Kỳ đang bùng vào trại rừng của họ, và làm thế nào ông và đồng chí của ông trốn trong nông foxholes: "chúng tôi đã có rượu gạo rất mạnh. Nếu bạn uống nó, nó sẽ mang lại nước mắt để đôi mắt của bạn. Chúng tôi sử dụng để gọi nó là 'nước mắt của quê nhà'. Nó dừng lại chúng tôi đang được sợ hãi."

Kết quả (Việt) 2:

Cổ phiếu
207
Comments
242
Một buổi sáng sớm trong tháng 2 năm 1968, khi chiến đấu ở miền Trung Việt Nam đã đạt đến một cấp độ mới của sự điên rồ, một nhóm các binh sĩ Hàn Quốc bị cuốn vào một ngôi làng gọi là Hà My, một bộ sưu tập của những túp lều tre straggly và ruộng lúa về một giờ bên ngoài thành phố Đà Nẵng. Họ đến từ một đơn vị gọi là Blue Dragon, được chiến đấu bên cạnh những người Mỹ, cố gắng để ngăn chặn các cuộc nổi dậy của cộng sản. Bốn mươi năm về từ sự sụp đổ của Sài Gòn: chứng kiến sự kết thúc của cuộc chiến tranh Việt Nam Đọc thêm nhiều tuần, họ đã được nông dân chăn và gia đình của họ thành một hợp chất đông đúc mà người Mỹ gọi là một "ấp chiến lược". Bằng cách lấy nông dân ra khỏi làng của họ, họ hy vọng họ có thể bỏ đói các du kích cộng sản thức ăn và nơi trú ẩn. Và trong nhiều tuần, các nông dân và gia đình của họ đã thoát ra ngoài, đuôi trở về Hà My, ghê tởm sự giam cầm của các ấp chiến lược, cần phải trang trại đất của họ. Bây giờ, những người lính Blue Dragon đã quá đủ. Quảng cáo Trong giờ ra ​​sau khi họ đến, người Hàn Quốc lùa dân làng thức thành các nhóm nhỏ và sau đó, có phương pháp, khai hỏa. Một giờ sau đó, họ đã giết chết 135 người trong số họ. Sau đó, họ bị đốt cháy nhà cửa và cơ thể của họ, và san bằng toàn bộ mess vào ngôi mộ tập thể. Trong nhiều năm, sự thật nằm chôn, quá. Bây giờ có một đài tưởng niệm vụ thảm sát đó, được xây dựng 30 năm sau tại các chi phí của Blue Dragon những người lính đã trở lại cung cấp sự hối hận chính hãng. Nhưng có cái gì đó sai. Tượng đài đứng tự hào, lớn như một ngôi nhà, với tấm lợp trang trí công phu mà TRẠI hai ngôi mộ tập thể và một bia đá lớn mang tên của những người lớn và trẻ em đã chết. Nhưng không có lời giải thích cho cái chết của họ. quảng cáo Các dân làng nói rằng khi tượng đài được xây dựng đầu tiên, mặt sau của bia mộ hiển thị một tài khoản sống động về những gì đã xảy ra ngày hôm đó. Một thậm chí có một bản sao của các từ, mà bật ra được một bài thơ mạnh mẽ nhắc lại ngọn lửa và máu, thịt cháy, các cơ quan trong cát: "Làm thế nào đau đớn để xem những người cha và người mẹ sụp đổ thành từng mảnh dưới ngọn lửa ... Làm thế nào đáng sợ để xem trẻ em và trẻ sơ sinh la hét và khóc, vươn ra, vẫn còn đang bú vào vú của người mẹ đã chết ... "Nhưng, dân làng nói rằng, một số nhà ngoại giao Hàn Quốc đã đến thăm trước khi chính thức mở và phàn nàn về những bài thơ; thay vì đứng lên với họ, các quan chức Việt đã ra lệnh rằng nó được bao phủ với một hoạt cảnh của hoa sen. Một nhà nhân chủng học Hàn Quốc, Heonik Kwon, người đã nghiên cứu Hà My vào thời điểm đó, ghi lại một dân làng nói rằng sự từ chối này của sự thật là giống như một vụ thảm sát thứ hai, "giết chết bộ nhớ của giết người". Tại sao các thỏa hiệp Việt như thế lại làm thế? Tại sao những người thắng cuộc chiến này sẽ cho phép các câu chuyện của cuộc chiến tranh đó được xác định bởi những kẻ thua cuộc? Những người dân làng nói câu trả lời rất đơn giản: Hàn Quốc đã trở thành một trong những nhà đầu tư nước ngoài lớn nhất trong nền kinh tế của họ, và đã đề nghị trả cho một bệnh viện địa phương nếu bài thơ thảm sát đã được che dấu. Vì vậy, các nhà chức trách Việt đồng ý; họ không thể đủ khả năng để chống cự. Và đó là trái tim của những gì đã xảy ra với Việt Nam kể từ khi chiến tranh kết thúc 40 năm trước, vào ngày 30 tháng 4 năm 1975. Một tháng dành đi du lịch ở đó vào đầu năm nay - nói chuyện với nông dân, trí thức, chuyên gia học thuật và các chiến binh kỳ cựu từ cả hai bên của dòng - đã tiết lộ rất nhiều sai lầm và sự thỏa hiệp đã được buộc vào người Việt do mạnh mẽ trong việc theo đuổi lợi nhuận. Mỹ đã thành công trong việc thúc đẩy một tài khoản giả của nguyên nhân và tiến hành chiến tranh của mình. Mặc dù thua cuộc xung đột quân sự, Mỹ và các đồng minh của họ đã trở lại với vũ khí mạnh mẽ hơn về tài chính, buộc Việt xuống một con đường mà họ đã không chọn. Bây giờ, nó là người lãnh đạo của họ đang nói dối lớn nhất của tất cả. máy bay trực thăng quân đội Mỹ cung cấp bắn che cho quân đội miền Nam Việt Nam khi họ tấn công một trại Vietcong gần biên giới Việt Nam-Campuchia tháng 3 năm 1965. trực thăng quân đội Mỹ cung cấp bắn che cho Việt Nam quân đội khi họ tấn công một trại Vietcong gần biên giới Việt Nam-Campuchia tháng ba năm 1965. Ảnh: AP / Horst Faas Nguyễn Hào Thu, 90 tuổi, sống trong một căn hộ tươi sáng và đẹp tại Hà Nội. Cô chatters như một con chim trong tiếng Anh thành thạo tiếng Pháp và bị hỏng, mô tả như thế nào, như một người phụ nữ trẻ, cô đã nhìn thấy đất nước mình bị nghiền nát giữa hai kẻ thù hùng mạnh. Đầu tiên, đó là người Pháp là người từ chối không cho đi của thuộc địa của họ ở cuối của cuộc chiến tranh thế giới thứ hai. Năm 1946, ở tuổi 21, Thu mất vào rừng và tham gia các cuộc đấu tranh du kích, chuyên trộn axit, hỏa tiêu và rượu để làm thuốc súng: "Tôi đã rất hạnh phúc trong rừng. Với bột trong quả bom, bạn có thể - pop! - Thực hiện ước mơ của chúng tôi ". Và giấc mơ đó không phải chỉ đơn giản là chủ nghĩa dân tộc, đánh đuổi quân xâm lược nước ngoài. Nó đã được cụ thể cộng sản và cách mạng. Thu nhớ lại một thời thơ ấu trong đó người Pháp đã lấy đi của cha cô, một giáo viên mầm non; cô sử dụng để mang thức ăn đến ông vào tù khi cô chỉ mới bảy tuổi. "Tôi ghét tất cả những người muốn chiến đấu và chiếm Việt Nam. Trong tâm trí của tôi, tôi đã trở thành cộng sản, "cô nói. Gia đình cô đã thoải mái tầng lớp trung lưu, nhưng trong những năm 1930, cô cho biết, nhà của họ đã được sử dụng như là một nơi hội họp của các đảng Cộng sản Việt ngầm. Cô nhớ đọc Marx và Lenin và như thế nào, khi cô 16 tuổi, người Pháp đã thực hiện một trong những bạn bè của cô. "Trân trọng, tôi cộng sản." Lê Nam Phong là gần như cũ như Thu. Ông 17 tuổi khi ông đăng ký là một người lính thông thường để chống Pháp vào năm 1945. Ông đã dành 30 năm tiếp theo trong chiến tranh, tăng lên trở thành một thiếu tướng trong quân đội Bắc Việt Nam và một nhân vật chủ chốt trong sự hủy diệt cuối cùng của Mỹ máy quân sự. Ngồi bên ngoài căn nhà tiện nghi của mình, cắt một xoài vào một buổi tối ấm áp, anh nhớ động cách mạng của mình: "Chủ nghĩa xã hội? Vâng, tất nhiên. Mục đích của tất cả các chiến đấu là để xây dựng một xã hội xã hội chủ nghĩa, để đạt được tự do và độc lập và hạnh phúc. Trong những ngày đầu chống Pháp và chống Mỹ, chúng tôi đã có trong tâm trí xã hội chúng ta muốn tạo ra - một xã hội mà con người ta sẽ không khai thác những người đàn ông khác; . công bằng, độc lập, bình đẳng " Chúng tôi đã có trong tâm trí xã hội chúng ta muốn - một nơi mà những người đàn ông sẽ không khai thác những người đàn ông khác: công bằng, độc lập, bình đẳng này là nơi mà tài khoản riêng của Mỹ về hành vi của nó bắt đầu sụp đổ. Các phiên bản Mỹ của các sự kiện kể rằng khi Pháp bị đánh bại vào năm 1954, quân đội Mỹ đã tham gia để bảo vệ quốc gia của Nam Việt Nam từ các mối đe dọa của một sự tiếp quản của cộng sản từ miền Bắc Việt Nam. Thực tế là người Pháp đã có người xa lạ trên khắp Việt Nam, đẩy họ vào vòng tay của đảng Cộng sản Hồ Chí Minh. Và, quan trọng hơn, không có hai quốc gia riêng biệt. Năm 1954, mặc dù chiến thắng của quân đội Việt Nam, Pháp và các đồng minh phương Tây của mình treo trên quyền lực tại cứ điểm phía nam. Tại một hội nghị quốc tế tại Geneva, tất cả các bên sau đó đã đồng ý rằng nước này nên được chia - tạm thời -. Vào miền Nam Việt Nam và Bắc Việt Nam, cho đến tháng Bảy năm 1956, khi một cuộc bầu cử sẽ cung cấp một chính phủ mới cho dân tộc như một toàn thể Tổng thống Mỹ sau đó , Dwight Eisenhower, sau đó thừa nhận rằng nếu cuộc bầu cử đã được phép diễn ra, khoảng 80% người dân Việt sẽ bầu cho Minh và xã hội xã hội chủ nghĩa mới - và Việt chúng tôi đã nói chuyện với đồng tình. Tuy nhiên, Mỹ sẽ không cho phép nó. Thay vào đó, họ quay sang một nhân viên CIA khét tiếng, Edward Lansdale, người đã tiến hành sử dụng một sự kết hợp khéo léo của hối lộ và bạo lực để cài đặt một chính phủ mới ở Sài Gòn, do các chính trị gia Công giáo Ngô Đình Diệm. Ông là chuyên quyền và nepotistic, nhưng chống cộng và ủng hộ Mỹ. Trong tháng 10 năm 1955, Lansdale gian lận trong cuộc bầu cử ở miền Nam để làm cho Tổng Thống Diệm. Các cuộc bầu cử quốc gia đã bị hủy bỏ. Việc phân chia "tạm thời" bây giờ đã trở thành một cái cớ kéo dài mà Việt Nam thực sự là hai quốc gia khác nhau, miền Nam là nạn nhân thụ động của cuộc xâm lược từ miền Bắc. * * * Việt Nam: Cuộc chiến Real - trong hình ảnh Xem gallery Lúc đầu, Mỹ, trong đó đã được tài trợ cho các cuộc chiến tranh của Pháp, là nội dung để đổ tiền vào quân đội của miền Nam Việt Nam, và gửi quân đội riêng của mình chỉ trong chiêu bài "cố vấn" - 16.300 trong số họ. Đến tháng ba năm 1965, nó đã được gửi những người đàn ông của riêng mình vào chiến đấu. Ở đỉnh cao của chiến đấu, trong năm 1969, Mỹ đã sử dụng 550.000 nhân viên quân sự của mình, cộng với 897.000 từ quân đội và hàng ngàn người khác đến từ Hàn Quốc và các đồng minh khác của Nam Việt Nam. Bởi thời gian chiến tranh đã qua, số người chết đã vượt quá đếm, có thể cao đến 3,8 triệu, theo một nghiên cứu của trường Y Harvard và Đại học Washington. Các phóng viên nước ngoài của Anh James Cameron mô tả hành động của Hoa như một " hành vi phạm tội để đoan quốc tế, cả kinh tởm và vô lý ". Viết vào năm 1965, ông quay lại nhìn con đường dẫn đến chiến tranh: "Đó là vụng về và độc ác và thiếu suy nghĩ và không xem xét. Từng bước, phía tây mắc sai lầm và loạng choạng vào một tình thế khó xử mà họ không bao giờ hoàn toàn thấu hiểu và không bao giờ thực sự tìm:. Từ đầu, họ lập luận trong khuôn sáo " Bạo lực trong những năm qua vẫn còn sống với những người bị tấn công lớn của nó. Trong một căn nhà nhỏ ở Sài Gòn, như nhiều người Việt Nam vẫn gọi thành phố Hồ Chí Minh, một cựu thành viên của quân du kích cộng sản nhớ các máy bay ném bom Mỹ ầm ầm xuống trên trại rừng của họ, và làm thế nào ông và các đồng chí của ông đã giấu trong hố cá nhân nông cạn: "Chúng tôi đã có rất rượu gạo mạnh. Nếu bạn uống nó, nó sẽ mang lại những giọt nước mắt để đôi mắt của bạn. Chúng tôi sử dụng để gọi nó là "nước mắt của quê hương". Nó dừng lại chúng tôi bị sợ hãi. "