Unbearable pain as the reason for e

Unbearable pain as the reason for euthanasia
Probably the major argument in favor of euthanasia is that the person involved is in great pain. Today, advances are constantly being made in the treatment of pain and, as they advance, the case for euthanasia/assisted-suicide is proportionally weakened. Euthanasia advocates stress the cases of unbearable pain as reasons for euthanasia, but then they soon include a "drugged" state. I guess that is in case virtually no uncontrolled pain cases can be found - then they can say those people are drugged into a no-pain state but they need to be euthanasiaed from such a state because it is not dignified. See the opening for the slippery slope? How do you measure "dignity"? No - it will be euthanasia "on demand". The pro-euthanasia folks have already started down the slope. They are even now not stoping with "unbearable pain" - they are alrady including this "drugged state" and other circumstances.

Nearly all pain can be eliminated and - in those rare cases where it can't be eliminated - it can still be reduced significantly if proper treatment is provided. It is a national and international scandal that so many people do not get adequate pain control. But killing is not the answer to that scandal. The solution is to mandate better education of health care professionals on these crucial issues, to expand access to health care, and to inform patients about their rights as consumers. Everyone - whether it be a person with a life-threatening illness or a chronic condition - has the right to pain relief. With modern advances in pain control, no patient should ever be in excruciating pain. However, most doctors have never had a course in pain management so they're unaware of what to do. If a patient who is under a doctor's care is in excruciating pain, there's definitely a need to find a different doctor. But that doctor should be one who will control the pain, not one who will kill the patient. There are board certified specialists in pain management who will not only help alleviate physical pain but are skilled in providing necessary support to deal with emotional suffering and depression that often accompanies physical pain.

2. Demanding a "right to commit suicide" Probably the second most common point pro-euthanasia people bring up is this so-called "right." But what we are talking about is not giving a right to the person who is killed, but to the person who does the killing. In other words, euthanasia is not about the right to die. It's about the right to kill. Euthanasia is not about giving rights to the person who dies but, instead, is about changing the law and public policy so that doctors, relatives and others can directly and intentionally end another person's life. People do have the power to commit suicide. Suicide and attempted suicide are not criminalized. Suicide is a tragic, individual act. Euthanasia is not about a private act. It's about letting one person facilitate the death of another. That is a matter of very public concern since it can lead to tremendous abuse, exploitation and erosion of care for the most vulnerable people among us.

3. Should people be forced to stay alive? No. And neither the law nor medical ethics requires that "everything be done" to keep a person alive. Insistence, against the patient's wishes, that death be postponed by every means available is contrary to law and practice. It would also be cruel and inhumane. There comes a time when continued attempts to cure are not compassionate, wise, or medically sound. That's where hospice, including in-home hospice care, can be of such help. That is the time when all efforts should be placed on making the patient's remaining time comfortable. Then, all interventions should be directed to alleviating pain and other symptoms as well as to the provision of emotional and spiritual support for both the patient and the patient's loved ones.

Kết quả (Việt) 1:

Không thể chịu đựng nỗi đau như là lý do cho euthanasia Có lẽ các đối số lớn trong lợi của các euthanasia là những người tham gia là rất đau đớn. Ngày nay, những tiến bộ đang liên tục được thực hiện trong điều trị đau và, như họ trước, các trường hợp cho euthanasia/hỗ trợ-tử tương ứng bị suy yếu. Euthanasia chủ trương nhấn mạnh những trường hợp đau khó chịu là lý do để euthanasia, nhưng sau đó họ sớm bao gồm một nhà nước "drugged". Tôi đoán đó là trong trường hợp hầu như không có không kiểm soát được trường hợp đau có thể được tìm thấy - sau đó, họ có thể nói rằng những người đang bị đánh thuốc mê vào một trạng thái không đau đớn, nhưng họ cần phải được euthanasiaed từ một nhà nước vì nó không phải trang nghiêm. Thấy mở cho dốc trơn? Làm thế nào để bạn có thể đo "nhân phẩm"? Không - nó sẽ euthanasia "theo yêu cầu". Pro-euthanasia folks đã bắt đầu xuống dốc. Họ bây giờ thậm chí không stoping với "cơn đau không chịu nổi" - họ là alrady bao gồm này "bị đánh thuốc mê nhà nước" và các trường hợp khác.Gần như tất cả nỗi đau có thể được loại bỏ và trong những trường hợp hiếm hoi mà nó không thể được loại bỏ - nó có thể vẫn còn được giảm đáng kể nếu điều trị thích hợp được cung cấp. Đó là một vụ bê bối và quốc tế rất nhiều người dân không được kiểm soát đầy đủ đau. Nhưng giết chết không phải là câu trả lời cho rằng vụ bê bối. Giải pháp là để uỷ thác các giáo dục tốt hơn các chuyên gia chăm sóc y tế về những vấn đề rất quan trọng, để mở rộng tiếp cận chăm sóc sức khỏe, và thông báo cho bệnh nhân về quyền lợi của mình như là người tiêu dùng. Tất cả mọi người - cho dù đó là một người với một căn bệnh đe dọa cuộc sống hoặc một tình trạng mãn tính - có quyền để giảm đau. Với tiến bộ hiện đại trong kiểm soát đau, bệnh nhân không bao giờ phải ở đau dư dội. Tuy nhiên, hầu hết các bác sĩ chưa bao giờ có một khóa học trong quản lý đau vì vậy chúng tôi không biết phải làm gì. Nếu bệnh nhân là một bác sĩ Chăm sóc là dư dội đau, có chắc chắn là một nhu cầu để tìm một bác sĩ khác nhau. Nhưng mà bác sĩ nên là một trong những người sẽ kiểm soát cơn đau, không phải là một trong những người sẽ giết chết các bệnh nhân. Không có hội đồng quản trị được chứng nhận chuyên gia trong quản lý đau sẽ không chỉ giúp làm giảm bớt nỗi đau thể chất nhưng có tay nghề cao trong việc cung cấp các hỗ trợ cần thiết để đối phó với cảm xúc đau khổ và trầm cảm mà thường đi kèm với đau thể chất.2. yêu cầu quyền"tự sát" có lẽ người dân ủng hộ euthanasia điểm thứ hai phổ biến nhất đưa lên đây là cái gọi là "đúng." Nhưng những gì chúng ta đang nói về là không cho quyền người đã bị giết, nhưng để người nào giết người. Nói cách khác, euthanasia không phải là về quyền được chết. Đó là về quyền được giết. Euthanasia không phải là về cho quyền đối với người đã chết, nhưng thay vào đó, là về việc thay đổi luật pháp và chính sách công cộng do đó bác sĩ, người thân và những người khác có thể trực tiếp và cố ý kết thúc cuộc sống của người khác. Người có sức mạnh để tự sát. Tự sát và đã cố gắng tử không có trong criminalized. Tự tử là một hành động, bi kịch cá nhân. Euthanasia không phải là một hành động riêng. Đó là về để cho một người tạo thuận lợi cho cái chết của người khác. Đó là một vấn đề của khu vực rất quan tâm vì nó có thể dẫn đến to lớn lạm dụng, khai thác và xói mòn của chăm sóc cho những người dễ bị tổn thương nhất trong số chúng tôi.3. nên người dân buộc phải ở lại còn sống? Không. Và cả pháp luật và đạo đức y tế đòi hỏi rằng "tất cả mọi thứ được thực hiện" để giữ cho một người còn sống. Khăng khăng, với mong muốn của bệnh nhân, cái chết được hoãn bằng mọi phương tiện có sẵn là trái với luật pháp và thực hành. Nó cũng sẽ là độc ác và vô nhân đạo. Có đến một thời gian khi tiếp tục nỗ lực để chữa bệnh không phải là từ bi, khôn ngoan, hoặc y tế âm thanh. Đó là nơi hấp hối, kể cả trong nhà, hospice chăm sóc, có thể trợ giúp như vậy. Đó là thời gian khi tất cả nỗ lực nên được đặt trên làm cho thời gian còn lại của bệnh nhân thoải mái. Sau đó, tất cả các biện pháp can thiệp nên được hướng dẫn để giảm đau và các triệu chứng khác cũng như việc cung cấp các hỗ trợ về tình cảm và tinh thần cho cả bệnh nhân và những người thân yêu của bệnh nhân.

Kết quả (Việt) 2:

Đau không chịu nổi là lý do cho cái chết êm ái
Có lẽ tranh luận lớn trong lợi của an tử là người có liên quan là rất đau đớn. Hôm nay, những tiến bộ liên tục được thực hiện trong điều trị đau và, khi họ tiến, các trường hợp cho chết êm dịu / sự hỗ trợ tự sát được tỷ lệ suy yếu. Những người ủng hộ an tử nhấn mạnh các trường hợp đau không thể chịu đựng như lý do cho chết êm dịu, nhưng sau đó họ sớm bao gồm một "mê hoặc" nhà nước. Tôi đoán đó là trong trường hợp hầu như không có trường hợp đau không kiểm soát được có thể được tìm thấy - sau đó họ có thể nói những người này bị đánh thuốc mê vào một trạng thái không đau nhưng họ cần phải được euthanasiaed từ một trạng thái như vậy bởi vì nó không phải là trang nghiêm. Xem việc mở cửa cho các dốc trơn trượt? Làm thế nào để bạn đo lường "phẩm giá"? Không - nó sẽ là cái chết êm ái "theo yêu cầu". The folks pro-an tử đã bắt đầu xuống dốc. Họ thậm chí còn bây giờ không stoping với "nỗi đau không thể chịu nổi" - họ đang alrady bao gồm này "nhà nước đánh thuốc mê" và các trường hợp khác. Gần như tất cả các cơn đau có thể được loại bỏ và - trong những trường hợp hiếm hoi mà nó không thể được loại bỏ - nó vẫn có thể được giảm đáng kể nếu điều trị thích hợp được cung cấp. Đây là một vụ bê bối quốc gia và quốc tế mà rất nhiều người không có được kiểm soát cơn đau đầy đủ. Nhưng giết người không phải là câu trả lời cho vụ bê bối. Giải pháp là để ủy thác giáo dục tốt hơn của các chuyên gia chăm sóc sức khỏe về những vấn đề quan trọng, mở rộng tiếp cận với chăm sóc y tế, và thông báo cho bệnh nhân về quyền lợi của mình khi người tiêu dùng. Tất cả mọi người - cho dù đó là một người với một căn bệnh đe dọa tính mạng hoặc một tình trạng mãn tính - có quyền giảm đau. Với những tiến bộ hiện đại trong kiểm soát đau, không có bệnh nhân bao giờ phải ở trong đau đớn tột cùng. Tuy nhiên, hầu hết các bác sĩ đã không bao giờ có một khóa học về quản lý đau do đó, họ không biết phải làm gì. Nếu một bệnh nhân là người dưới sự chăm sóc của bác sĩ là trong đau đớn tột cùng, chắc chắn cần phải tìm một bác sĩ khác. Nhưng bác sĩ mà nên là một trong những người sẽ kiểm soát cơn đau, không phải là người sẽ giết chết bệnh nhân. Có chuyên gia chứng nhận về quản lý đau người sẽ không chỉ giúp làm giảm bớt nỗi đau thể xác nhưng có kỹ năng trong việc cung cấp hỗ trợ cần thiết để đối phó với cảm xúc đau khổ và trầm cảm thường đi kèm với nỗi đau thể xác. 2. Đòi hỏi một "quyền tự tử" Có lẽ là điểm chung hầu hết mọi người ủng hộ an tử thứ hai mang đến là cái gọi là "đúng". Nhưng những gì chúng ta đang nói về là không cho quyền người bị giết, nhưng để người thực hiện vụ ám sát. Nói cách khác, cái chết êm ái không phải là về quyền được chết. Đó là về quyền giết. An tử không phải là về việc đưa quyền cho người chết, nhưng thay vào đó, là về việc thay đổi pháp luật và chính sách công để các bác sĩ, người thân và những người khác có thể kết thúc trực tiếp và cố ý cuộc sống của người khác. Người ta có sức mạnh để tự tử. Tự tử và cố gắng tự tử không tội phạm. Tự tử là một bi kịch, hành động cá nhân. An tử không phải là về một hành động riêng. Đó là về để cho một người tạo điều kiện cho cái chết của người khác. Đó là một vấn đề quan tâm rất công cộng vì nó có thể dẫn đến lạm dụng to lớn, khai thác và xói mòn của chăm sóc cho những người dễ bị tổn thương nhất trong chúng ta. 3. Mọi người nên buộc phải ở lại còn sống? Số Và không phải là pháp luật, không y đức đòi hỏi rằng "tất cả mọi thứ được thực hiện" để giữ cho một người còn sống. Nhấn mạnh, trái với mong muốn của bệnh nhân, cái chết đó được hoãn bằng mọi phương tiện sẵn có là trái với pháp luật và thực tiễn. Nó cũng sẽ là độc ác và vô nhân đạo. Có đến một thời gian khi cố gắng để chữa bệnh là không từ bi, khôn ngoan, hoặc âm thanh y tế tiếp tục. Đó là nơi mà người hấp hối, bao gồm chăm sóc người hấp hối trong nhà, có thể được giúp đỡ như vậy. Đó là thời điểm khi tất cả những nỗ lực nên được đặt trên làm cho thời gian còn lại của bệnh nhân thoải mái. Sau đó, tất cả các biện pháp can thiệp cần được hướng dẫn để giảm đau và các triệu chứng khác cũng như việc cung cấp các hỗ trợ về tình cảm và tinh thần cho cả bệnh nhân và người thân của bệnh nhân.