The Enlightenment is the period in

The Enlightenment is the period in the history of western thought and culture, stretching roughly from the mid-decades of the seventeenth century through the eighteenth century, characterized by dramatic revolutions in science, philosophy, society and politics; these revolutions swept away the medieval world-view and ushered in our modern western world. Enlightenment thought culminates historically in the political upheaval of the French Revolution, in which the traditional hierarchical political and social orders (the French monarchy, the privileges of the French nobility, the political power and authority of the Catholic Church) were violently destroyed and replaced by a political and social order informed by the Enlightenment ideals of freedom and equality for all, founded, ostensibly, upon principles of human reason. The Enlightenment begins with the scientific revolution of the sixteenth and seventeenth centuries. The rise of the new science progressively undermines not only the ancient geocentric conception of the cosmos, but, with it, the entire set of presuppositions that had served to constrain and guide philosophical inquiry. The dramatic success of the new science in explaining the natural world, in accounting for a wide variety of phenomena by appeal to a relatively small number of elegant mathematical formulae, promotes philosophy (in the broad sense of the time, which includes natural science) from a handmaiden of theology, constrained by its purposes and methods, to an independent force with the power and authority to challenge the old and construct the new, in the realms both of theory and practice, on the basis of its own principles. D'Alembert, a leading figure of the French Enlightenment, characterizes his eighteenth century, in the midst of it, as “the century of philosophy par excellence”, because of the tremendous intellectual progress of the age, the advance of the sciences, and the enthusiasm for that progress, but also because of the characteristic expectation of the age that philosophy (in this broad sense) would dramatically improve human life.

Kết quả (Việt) 1:

Khai sáng thời kỳ trong lịch sử của tư tưởng phương Tây và văn hóa, kéo dài khoảng từ giữa thập kỷ qua của thế kỷ 17 thông qua các thế kỷ 18, đặc trưng bởi cuộc cách mạng đáng kể trong khoa học, triết học, xã hội và chính trị; Các cuộc cách mạng trôi View thời Trung cổ và mở ra ở thế giới phương Tây hiện đại của chúng tôi. Tư tưởng giác ngộ culminates trong lịch sử trong biến động chính trị của cách mạng Pháp, trong đó các truyền thống phân cấp chính trị và xã hội đơn đặt hàng (chế độ quân chủ Pháp, các đặc quyền của giới quý tộc Pháp, quyền lực chính trị và quyền lực của giáo hội công giáo) khốc liệt đã bị phá hủy và thay thế bằng một lệnh chính trị và xã hội của thông báo của những lý tưởng giác ngộ của tự do và bình đẳng cho tất cả , được thành lập, bề ngoài, khi các nguyên tắc của lý do con người. Khai sáng bắt đầu với cuộc cách mạng khoa học thế kỷ 16 và 17. Sự nổi lên của các khoa học mới dần dần làm giảm không chỉ cổ địa tâm quan niệm của vũ trụ, nhưng, với nó, các thiết lập toàn bộ của presuppositions mà đã phục vụ để hạn chế và hướng dẫn yêu cầu thông tin triết học. Sự thành công đáng kể của các khoa học mới trong việc giải thích thế giới tự nhiên, trong kế toán cho một loạt các hiện tượng của kháng cáo cho một số tương đối nhỏ của thanh lịch công thức toán học, khuyến khích các triết lý (theo nghĩa rộng của thời kỳ đó bao gồm khoa học tự nhiên) từ một hầu thần học, bị ràng buộc bởi các mục đích và phương pháp, một lực lượng độc lập với quyền lực và quyền hạn để thách thức cũ và xây dựng mới , trong các cõi cả lý thuyết và thực hành, trên cơ sở nguyên tắc riêng của mình. D'Alembert, một nhân vật hàng đầu của giác ngộ Pháp, đặc trưng của thế kỷ 18, ở giữa nó, như là "thế kỷ của triết học xuất sắc ngang", vì sự tiến bộ to lớn sở hữu trí tuệ của thời đại, việc tạm ứng của các ngành khoa học, và sự nhiệt tình cho rằng tiến bộ, nhưng cũng vì những kỳ vọng đặc trưng của thời đại rằng triết lý (theo nghĩa rộng này) sẽ cải thiện đáng kể đời sống con người.

Kết quả (Việt) 2:

Khai sáng là khoảng thời gian trong lịch sử tư tưởng và văn hóa phương Tây, kéo dài khoảng từ giữa thập niên của thế kỷ XVII qua các thế kỷ thứ mười tám, đặc trưng bởi các cuộc cách mạng lớn trong khoa học, triết học, xã hội và chính trị; những cuộc cách mạng quét sạch các thế giới quan trung cổ và mở ra trong thế giới phương Tây hiện đại của chúng tôi. Tư tưởng giác ngộ lên đến đỉnh điểm lịch sử trong các biến động chính trị của Cách mạng Pháp, trong đó các lệnh chính trị và xã hội phân cấp truyền thống (chế độ quân chủ Pháp, những đặc quyền của giới quý tộc Pháp, quyền lực chính trị và quyền hạn của Hội Thánh Công Giáo) đã dội phá hủy và thay thế bằng một trật tự chính trị và xã hội thông báo bởi những lý tưởng giác ngộ của tự do và bình đẳng cho tất cả, thành lập, bề ngoài, trên những nguyên tắc của lý trí con người. Khai sáng bắt đầu với cuộc cách mạng khoa học của thế kỷ XVI và XVII. Sự gia tăng của các ngành khoa học mới dần dần làm suy kiệt không chỉ quan niệm cổ xưa địa tâm của vũ trụ, nhưng, với nó, toàn bộ tập hợp các giả định rằng đã phục vụ để hạn chế và hướng dẫn truy vấn triết học. Sự thành công đáng kể của ngành khoa học mới trong việc giải thích thế giới tự nhiên, trong kế toán cho một loạt các hiện tượng bằng cách thu hút được một số lượng tương đối nhỏ của các công thức toán học thanh lịch, thúc đẩy triết học (theo nghĩa rộng của thời gian, trong đó bao gồm khoa học tự nhiên) từ một người hầu gái của thần học, hạn chế bởi các mục đích và phương pháp của nó, với một lực lượng độc lập với sức mạnh và quyền lực để thách thức cũ và xây dựng mới, trong cõi cả về lý thuyết và thực hành, trên cơ sở những nguyên tắc riêng của nó. D'Alembert, một nhân vật hàng đầu của Khai sáng Pháp, đặc điểm của thế kỷ thứ mười tám của mình, ở giữa của nó, là "thế kỷ của triết học xuất sắc mệnh", vì sự tiến bộ trí tuệ to lớn của thời đại, sự tiến bộ của khoa học, và sự nhiệt tình đối với sự tiến bộ đó, mà còn vì sự mong đợi đặc trưng của thời đại mà triết học (theo nghĩa rộng này) sẽ cải thiện đáng kể cuộc sống của con người.