Quite apart from the question wheth

Quite apart from the question whether Ramsey accurately assesses the attitudes of Old Testament Jewry, there was not on the part of Christians—the early Christian Hebrews included—least of all by Jesus of Nazareth, any reluctance to use the divine Name. Indeed, Christians gloried in the Name, insisted there is “no other Name” whereby mankind could be redeemed (Acts 4:12), and they explicitly baptized converts in the Name. But is it really a “fact” of Old Testament times that “the Hebrews were nervous about naming God”? If Ramsey means that they refused to invent names for God, then his remark defectively understates their disapproval. If he means that they normatively hesitated to use the divinely revealed names, then the comment defectively overstates the situation. For avoidance of the divine Name was not at all characteristic of Israel at her prime. Nonpronunciation of the Tetragrammaton was a late development of the intertestamental period, and was due to scribal superstition.

Kết quả (Việt) 1:

Khá ngoài các câu hỏi cho dù Ramsey chính xác đánh giá Thái độ của cựu ước Grigorievna, đã có không phải trên một phần của Kitô hữu-Do Thái Christian đầu bao gồm-ít nhất là của tất cả của Chúa Giêsu Nazareth, bất kỳ miễn cưỡng sử dụng tên thần thánh. Thật vậy, các Kitô hữu gloried trong tên, nhấn mạnh rằng có là "không khác tên" theo đó nhân loại có thể được cứu chuộc (hành vi 4:12), và họ một cách rõ ràng rửa tội chuyển đổi trong tên. Nhưng nó thực sự là một thực tế"" của tuổi ước lần "Do Thái đã lo lắng về cách đặt tên Thiên Chúa"? Nếu Ramsey có nghĩa là họ đã từ chối để phát minh ra tên của Thiên Chúa, sau đó ông nhận xét defectively understates không chấp thuận của họ. Nếu ông có nghĩa là họ normatively do dự để sử dụng tên divinely tiết lộ, sau đó nhận xét defectively overstates tình hình. Để tránh tên thần thánh là không phải ở tất cả các đặc tính của Israel lúc thủ tướng của mình. Nonpronunciation Tetragrammaton là một sự phát triển cuối của giai đoạn intertestamental, và là do scribal mê tín dị đoan.

Kết quả (Việt) 2:

Khá ngoài những câu hỏi liệu Ramsey đánh giá chính xác thái độ của Cựu Ước Do Thái, không có trên một phần của các Kitô hữu, người Kitô hữu Do Thái đầu bao gồm-nhất của tất cả bởi Chúa Giêsu thành Nazareth, bất kỳ sự miễn cưỡng để sử dụng Tên thần thánh. Thật vậy, các Kitô hữu gloried trong Name, nhấn mạnh không có "Tên khác", theo đó nhân loại có thể được mua lại (Cv 4:12), và họ rõ ràng rửa tội đạo trong các Name. Nhưng nó thực sự là một "thực tế" của thời Cựu Ước rằng "người Do Thái đã rất lo lắng về việc đặt tên của Thiên Chúa"? Nếu Ramsey có nghĩa là họ đã từ chối để phát minh ra tên cho Thiên Chúa, sau đó nhận xét của ông defectively understates phản đối của họ. Nếu ông có nghĩa là họ chuẩn mực do dự sử dụng các tên Thiên Chúa mặc khải, thì comment defectively overstates tình hình. Để tránh các danh thiêng liêng đã không được ở tất cả các đặc tính của Israel tại thủ của mình. Nonpronunciation của tetragrammaton là một sự phát triển muộn của thời kỳ giữa hai, và đây là do mê tín dị đoan chép kinh.