analysis in order to facilitate mai

analysis in order to facilitate mainstreaming. Rather I
argue that they frame and are framed by discourses and
narratives that lie at the core of much of the dissatisfaction
expressed by feminists and others seeking shifts in the
status and position of women. Following this, a selection
of the persistent narratives on women, men, gender
relations and households are used to highlight the need
for change in our analytical approaches.
At this point the paper turns to agricultural research
and development. It details the way in which gender has
been incorporated, or not, into agricultural research and
development (R&D) activities, and then continues with
the argument about a social relational gender perspective.
The paper ends with some indications as to how more
nuanced understandings of gender and social relations
can be fruitfully brought into agricultural research and
policy processes.
WID and GAD: Fighting for (and losing?) a
transformative agenda
The WID-GAD policy debate has been a battleground
within which feminists have fought to retain what is
widely referred to as ‘a social transformative agenda’ as
part of a broadly political gender project. From the brief
presentation here it is possible to see the increasing
complexity of the gender policy environment, in terms
of the range of actors involved, their shifting allegiances,
the rise and fall and rise again of arguments made by
different actors, the use of fuzzy gender terminology to
support given policies, and the way different elements
of this complexity have been drawn into gender policies,
or more precisely, policies for and about women.
Insights from gender studies, and especially research
on what are frequently referred to as ‘women’s issues’,
have informed rural development policy since the 1970s.
They have also been incorporated into debates around
more specific policy areas such as poverty, participation,
sustainable livelihoods, environmental protection, and
more recently, climate change. However, it is the theme
of women’s continued disadvantage (subordination), and
the failure of development agencies to address this
adequately, that has dominated the feminist critique of
gender policies over this period. Feminists and some
gender advocates have, since the 1970s, fought to retain
a transformative agenda, seeking change in the status
and position of women in their various identities as
daughters, wives, kin and community members at one
level, and as political actors and senior professionals at
another level.
The call for a socially progressive agenda referred to
widely by gender advocates as ‘gender justice’ had
already been made before 1970, particularly in the United
States, based on research by a number of female
anthropologists (Tinker 1990). Razavi and Miller (1995)
mark the year 1977 as a watershed in the evolution of
thinking on feminism and development, when a group
of feminist thinkers formed the Subordination of Women
Workshop and sought ways to conceptualize the link
between gender and the economy in a less deterministic
way than had Boserup (1970). In the introduction to a
report on the work of this group, the editors raised
concerns about the conceptualization of women in
development literature: the predominance of descriptive
studies within which gender relations are presented as
unchangeable and fixed; the equivocal identification and
analysis of women’s subordination using standard terms
of patriarchy, exploitation and oppression; and the
identification of women as a uniform and isolated
category (Pearson et al. 1984). While reserving concepts
of patriarchy and exploitation for specific forms of gender
relations, they favoured the terms ‘subordination’ and
‘the social relations of gender’ to represent the common
elements in the relations between women and men.
Nevertheless, early WID policies had been prompted
by observations that women were being denied access
to new social and economic opportunities: they were
being excluded, included only on adverse terms, or
denied their existing rights or claims over natural
resources (Rogers 1980). It was findings from sub-Saharan
Africa, and specifically from Boserup’s work on female
farming systems, that were used to challenge the view
of women as simply needy recipients of welfare. The need
for policy support for women to engage in productive
roles – customary or new – was articulated within WID
in terms of economic efficiency, with the costs of investing
in women’s productivity being justified first in terms of
economic gains and second in terms of increased social
equity.
Early criticisms of these arguments pointed to women’s
integration into the economy through their reproductive
labour contributions (Pearson andJackson1998), and to
the fact that the picture of excluded women was
generated by an almost exclusive focus on ‘productive’
labour (the contribution of male citizens). These
contestations of the framings of women’s position led
to discussions about the value of women’s reproductive
labour in enabling the productive labour of men, and
helped to stimulate the shift from Women in Development
to Gender and Development in the late 1980s and
1990s.
However, prior to this shift, and following the
publication of Boserup’s book, the second World
Conference on Women held in Copenhagen in 1980
concluded that while women had become more visible,
they continued to be ignored in policy documents and
projects. A number of constraints on women’s economic
activities were identified, including their lack of property
ownership and inheritance rights, and the lack of male
involvement and support for change. While feminists
alongside other researchers continued to analyse
women’s position in societies undergoing dramatic
economic change, they questioned WID’s productionist
underpinnings when the problem had already been
named and analysed as ‘women’s subordination’. The fact
that WID-oriented activities frequently ignored women’s
‘triple roles’ (reproduction, production and
community),and may have actually increased women’s
labour burdens, was also recognised by many
commentators. These critiques and the continued

Kết quả (Việt) 1:

phân tích để tạo thuận lợi cho lồng ghép. Thay vào đó tôitranh luận rằng họ khung và khung bằng discourses vàcâu chuyện mà nằm ở cốt lõi của phần lớn sự bất mãnthể hiện bởi bênh vực phụ nữ và những người khác tìm kiếm thay đổi trong cáctrạng thái và vị trí của phụ nữ. Sau này, một sự lựa chọncủa câu chuyện liên tục về phụ nữ, người đàn ông, giới tínhquan hệ và hộ gia đình được sử dụng để làm nổi bật sự cần thiếtthay đổi về phương pháp tiếp cận phân tích của chúng tôi.Tại thời điểm này giấy hướng về nghiên cứu nông nghiệpvà phát triển. It chi tiết cách trong đó có giới tínhtích hợp, hay không, vào nghiên cứu nông nghiệp vàhoạt động phát triển (R & D), và sau đó tiếp tục vớitranh luận về một quan điểm xã hội quan hệ giới.Giấy kết thúc với một số chỉ dẫn về cách thêmsự hiểu biết sắc thái của giới tính và quan hệ xã hộicó thể được tăng đưa vào nghiên cứu nông nghiệp vàchính sách quy trình.WID và GAD: chiến đấu cho (và mất?) mộtchương trình nghị sự biến đổiCác cuộc tranh luận chính sách WID-GAD đã là một chiến trườngtrong đó bênh vực phụ nữ đã chiến đấu để giữ lại là gìrộng rãi được gọi là 'một chương trình biến đổi xã hội' nhưmột phần của một dự án rộng rãi chính trị giới tính. Từ phần tóm tắttrình bày ở đây nó là có thể nhìn thấy ngày càng tăngphức tạp của môi trường chính sách giới tính, trong điều khoảnphạm vi của các diễn viên tham gia, lòng trung thành chuyển dịch của họ,sự nổi lên và sụp đổ và trỗi dậy lại của đối số được thực hiện bởidiễn viên khác nhau, việc sử dụng các thuật ngữ mờ giới tính đểhỗ trợ cho chính sách, và các yếu tố khác nhau cáchphức tạp này đã được rút ra vào các chính sách giới tính,hay chính xác hơn, các chính sách cho và về phụ nữ.Những hiểu biết từ giới tính nghiên cứu, và đặc biệt là nghiên cứuvề những gì được thường xuyên được gọi là 'vấn đề phụ nữ',có thông báo chính sách phát triển nông thôn từ thập niên 1970.Họ cũng đã được hợp nhất vào cuộc tranh luận xung quanh thành phốlĩnh vực chính sách cụ thể hơn như nghèo đói, sự tham gia,sinh kế bền vững, bảo vệ môi trường, vàgần đây hơn, biến đổi khí hậu. Tuy nhiên, nó là chủ đềcủa phụ nữ tiếp tục bất lợi (subordination), vàsự thất bại của các cơ quan phát triển đến địa chỉ nàyđầy đủ, mà đã thống trị phê phán nữ quyền củagiới tính các chính sách trong khoảng thời gian này. Bênh vực phụ nữ và một sốgiới tính chủ trương có, kể từ những năm 1970, chiến đấu để giữ lạimột chương trình nghị sự biến đổi, tìm kiếm sự thay đổi trong trạng tháivà vị trí của phụ nữ trong danh tính của họ khác nhau nhưcon gái, vợ, thân và cộng đồng thành viên tại mộtcấp, và là diễn viên chính trị và các chuyên gia cao cấp tạicấp độ khác.Các cuộc gọi cho một chương trình nghị sự tiến bộ xã hội được gọirộng rãi bởi những người ủng hộ giới tính như 'giới tính công lý' cóđã được thực hiện trước khi năm 1970, đặc biệt là ở Hoa KỳKỳ, dựa trên nghiên cứu của một số nữnhà nhân loại học (Tinker 1990). Razavi và Miller (1995)đánh dấu năm 1977 như là một bước ngoặt trong sự tiến triển củasuy nghĩ về feminism và phát triển, khi một nhómtrong nhà tư tưởng nữ quyền thành lập Subordination phụ nữHội thảo và tìm cách để khái niệm liên kếtgiữa giới tính và nền kinh tế trong một ít xác địnhcách hơn có Boserup (1970). Trong phần giới thiệu đến mộtbáo cáo về công việc của nhóm này, các biên tập viên nêu ramối quan tâm về conceptualization của phụ nữ trongphát triển văn học: ưu thế của mô tảnghiên cứu trong giới tính mà quan hệ được trình bày như làunchangeable và cố định; không phân minh nhận dạng vàphân tích của nữ subordination bằng cách sử dụng tiêu chuẩn điều khoảnpatriarchy, khai thác và áp bức; và cácnhận dạng của phụ nữ như là một đồng phục và bị cô lậpthể loại (Pearson et al. 1984). Trong khi đặt khái niệmpatriarchy và khai thác cho các hình thức cụ thể của giới tínhmối quan hệ, họ ưa thích các điều khoản 'subordination' và'các quan hệ xã hội của giới tính' để đại diện cho phổ biếnyếu tố trong các mối quan hệ giữa phụ nữ và nam giới.Tuy nhiên, sớm WID chính sách đã được nhắc nhởbởi quan sát rằng phụ nữ đã bị từ chối truy cậpđể cơ hội xã hội và kinh tế mới: họ đãđược loại trừ, bao gồm chỉ trên các điều khoản bất lợi, hoặcbị từ chối quyền sẵn có hoặc yêu cầu bồi thường của họ trên tự nhiêntài nguyên (Rogers 1980). Nó là phát hiện từ SaharaChâu Phi, và đặc biệt từ công việc của Boserup NamHệ thống nông nghiệp, mà được sử dụng để thách thức giao diệncủa phụ nữ là khó khăn chỉ đơn giản là người nhận của phúc lợi. Sự cần thiếtchính sách hỗ trợ cho các phụ nữ tham gia vào sản xuấtvai trò-phong tục hoặc mới-được nêu trong WIDtrong điều khoản của hiệu quả kinh tế, với chi phí đầu tưnăng suất của phụ nữ chứng minh đầu tiên vềkinh tế lợi nhuận và thứ hai trong điều khoản của xã hội tăngvốn chủ sở hữu.Đầu phê bình của các đối số chỉ cho phụ nữhội nhập kinh tế thông qua sinh sản của họlao động đóng góp (Pearson andJackson1998), và đếnthực tế là hình ảnh của phụ nữ bị loại trừđược tạo ra bởi một tập trung gần như độc quyền trên 'sản xuất'lao động (sự đóng góp của Nam công dân). Đâycontestations của framings vị trí của phụ nữ lãnh đạođể thảo luận về giá trị của sinh sản của phụ nữlao động trong việc cho phép lao động sản xuất của người đàn ông, vàgiúp để kích thích sự chuyển đổi từ các phụ nữ trong phát triểngiới tính và phát triển trong cuối thập niên 1980 vàthập niên 1990.Tuy nhiên, trước khi sự thay đổi này, và sau cácCác xuất bản của cuốn sách của Boserup, thế giới thứ haiHội nghị về phụ nữ tổ chức tại Copenhagen vào năm 1980kết luận rằng trong khi phụ nữ đã trở nên rõ hơn,họ tiếp tục được bỏ qua trong văn bản chính sách vàdự án. Một số khó khăn về phụ nữ của kinh tếhoạt động đã được xác định, bao gồm cả của thiếu bất động sảnquyền sở hữu và thừa kế quyền, và thiếu nữsự tham gia và hỗ trợ cho sự thay đổi. Trong khi bênh vực phụ nữcùng với các nhà nghiên cứu khác tiếp tục phân tíchvị trí của phụ nữ trong xã hội đang được đáng kểkinh tế thay đổi, họ đặt câu hỏi của WID productionistnền tảng khi vấn đề đãĐặt tên và phân tích như là 'nữ subordination'. Thực tếWID theo định hướng hoạt động thường xuyên bỏ qua của phụ nữ'ba vai trò' (sinh sản, sản xuất vàcộng đồng), và có thể đã thực sự tăng lên của phụ nữlao động gánh nặng, cũng được công nhận bởi nhiềunhà bình luận. Những critiques và các tiếp tục

Kết quả (Việt) 2:

phân tích để tạo điều kiện lồng ghép. Đúng hơn, tôi
cho rằng họ đóng khung và được đóng khung bởi ngôn và
câu chuyện nằm ở cốt lõi của nhiều sự không hài lòng
thể hiện bởi nữ quyền và những người khác tìm kiếm sự thay đổi trong các
trạng thái và vị trí của phụ nữ. Sau này, sự lựa chọn
của các câu chuyện dai dẳng đối với phụ nữ, đàn ông, giới tính
quan hệ và các hộ gia đình được sử dụng để làm nổi bật sự cần thiết
cho sự thay đổi trong cách tiếp cận phân tích của chúng tôi.
Tại thời điểm này giấy quay sang nghiên cứu nông nghiệp
và phát triển. Nó chi tiết cách thức mà giới đã
được tập hợp, hoặc không, vào nghiên cứu nông nghiệp và
phát triển (R & D) các hoạt động, và sau đó tiếp tục với
những lập luận về một quan điểm về giới quan hệ xã hội.
Giấy kết thúc với một số dấu hiệu như thế nào hơn
sự hiểu biết sắc thái của giới tính và quan hệ xã hội
có thể được có hiệu quả được đưa vào nghiên cứu nông nghiệp và
quá trình chính sách.
WID và GAD: Đấu tranh cho (và mất?) một
chương trình nghị sự biến đổi
Các cuộc tranh luận chính sách WID-GAD đã là một chiến trường
mà trong đó các nhà nữ quyền đã chiến đấu để giữ lại những gì được
gọi rộng rãi là "một chương trình nghị sự biến đổi xã hội" như
một phần của một dự án giới rộng chính trị. Từ ngắn gọn
trình bày ở đây có thể nhìn thấy sự gia tăng
độ phức tạp của môi trường chính sách về giới, về
phạm vi của các bên liên quan, lòng trung chuyển của họ,
những thăng trầm và tăng trở lại của các đối số được thực hiện bởi
các diễn viên khác nhau, việc sử dụng mờ thuật ngữ về giới để
hỗ trợ các chính sách đưa ra, và cách các yếu tố khác nhau
của sự phức tạp này đã được rút ra vào các chính sách về giới,
hay chính xác hơn, chính sách và về phụ nữ.
Insights từ nghiên cứu về giới, và đặc biệt là nghiên cứu
về những gì thường được gọi là "vấn đề của phụ nữ ',
đã thông báo chính sách phát triển nông thôn từ năm 1970.
Họ cũng đã được tích hợp vào các cuộc tranh luận xung quanh
lĩnh vực chính sách cụ thể hơn như đói nghèo, tham gia,
sinh kế bền vững, bảo vệ môi trường, và
gần đây hơn, sự thay đổi khí hậu. Tuy nhiên, nó là chủ đề
bất lợi tiếp tục của phụ nữ (lệ thuộc), và
sự thất bại của các cơ quan phát triển để giải quyết này
đầy đủ, đã thống trị các phê bình nữ quyền của
chính sách giới tính trong giai đoạn này. Nữ quyền và một số
người ủng hộ giới đã, từ những năm 1970, đã chiến đấu để giữ lại
một chương trình nghị sự biến đổi, tìm kiếm sự thay đổi trong trạng thái
và vị trí của phụ nữ trong bản sắc khác nhau của họ như
con gái, người vợ, họ hàng và cộng đồng thành viên ở một
cấp độ, và là diễn viên chính trị và cao cấp các chuyên gia ở
một mức độ khác.
Các cuộc gọi cho một chương trình nghị sự xã hội tiến bộ gọi đến
rộng rãi bởi những người ủng hộ giới như là "công bằng giới tính 'đã
đã được thực hiện trước năm 1970, đặc biệt là tại Hoa
Kỳ, dựa trên nghiên cứu của một số nữ
nhân học (Tinker 1990). Razavi và Miller (1995)
đánh dấu năm 1977 như là một bước ngoặt trong sự tiến triển của
suy nghĩ về nữ quyền và phát triển, khi một nhóm
các nhà tư tưởng nữ quyền thành lập các sự lệ thuộc của phụ nữ
Hội thảo và tìm cách để khái niệm liên kết
giữa giới và nền kinh tế trong một ít xác định
cách hơn có Boserup (1970). Trong phần giới thiệu một
bản báo cáo về công việc của nhóm này, các biên tập viên nêu ra
những lo ngại về các khái niệm của phụ nữ trong
văn học phát triển: ưu thế của mô tả
các nghiên cứu trong đó các quan hệ giới tính được trình bày như là
không thể thay đổi và cố định; việc xác định và không rõ ràng
phân tích của sự lệ thuộc của phụ nữ bằng cách sử dụng thuật ngữ tiêu chuẩn
của chế độ phụ hệ, khai thác và áp bức; và
xác định sản phụ như một bộ đồng phục và cô lập
loại (Pearson et al. 1984). Trong khi đặt khái niệm
của chế độ gia trưởng và khai thác đối với các hình thức cụ thể của giới
quan hệ, họ ủng hộ các điều khoản 'lệ thuộc' và
'các quan hệ xã hội của giới' để đại diện cho phổ biến
các yếu tố trong quan hệ giữa phụ nữ và nam giới.
Tuy nhiên, chính sách WID đầu đã được nhắc nhở
bằng cách quan sát những phụ nữ đã bị từ chối tiếp cận
với các cơ hội kinh tế và xã hội mới: họ đã
bị loại, chỉ bao gồm những điều khoản bất lợi, hoặc
bị từ chối quyền hoặc khiếu nại hiện tại của họ trong tự nhiên
tài nguyên (Rogers 1980). Đó là kết quả nghiên cứu từ các tiểu vùng Sahara
châu Phi, và đặc biệt từ công việc Boserup về nữ
hệ thống canh tác, đã được sử dụng để thách thức quan điểm
của phụ nữ là người nhận chỉ đơn giản là thiếu thốn về phúc lợi. Sự cần thiết
cho chính sách hỗ trợ cho phụ nữ tham gia vào sản xuất
vai trò - phong tục hay mới - đã được nêu trong WID
về hiệu quả kinh tế, với chi phí đầu tư
vào năng suất của phụ nữ đang được chứng minh đầu tiên về
lợi ích kinh tế và thứ hai trong việc làm tăng xã hội
vốn chủ sở hữu.
trích sớm của những lập luận này chỉ cho phụ nữ của
hội nhập vào nền kinh tế thông qua sinh sản của mình
đóng góp lao động (Pearson andJackson1998), và
thực tế là các hình ảnh của phụ nữ loại trừ được
tạo ra bởi một tập trung gần như độc quyền về "hiệu suất"
lao động (sự đóng góp của công dân nam giới). Những
contestations của những khung vị trí của phụ nữ dẫn
đến các cuộc thảo luận về giá trị của sinh sản của phụ nữ
lao động tạo điều kiện cho lao động sản xuất của nam giới, và
giúp kích thích sự chuyển đổi từ phụ nữ trong phát triển
để giới và phát triển trong những năm cuối thập niên 1980 và
thập niên 1990.
Tuy nhiên, trước khi đến sự thay đổi này, và sau khi
xuất bản cuốn sách của Boserup, các thế giới thứ hai
Hội nghị về Phụ nữ tại Copenhagen vào năm 1980
kết luận rằng trong khi phụ nữ đã trở nên rõ hơn,
họ vẫn tiếp tục bị bỏ qua trong các văn bản chính sách và
các dự án. Một số khó khăn về kinh tế của phụ nữ
hoạt động đã được xác định, bao gồm cả họ thiếu tài sản
sở hữu và quyền thừa kế, và các thiếu nam
tham gia và hỗ trợ cho sự thay đổi. Trong khi các nhà nữ quyền
cùng với các nhà nghiên cứu khác tiếp tục phân tích
vị thế của phụ nữ trong xã hội trải qua kịch
thay đổi kinh tế, họ hỏi productionist WID của
nền tảng khi vấn đề đã được
đặt tên và phân tích như 'của phụ nữ lệ thuộc'. Thực tế
rằng các hoạt động WID hướng thường xuyên bị bỏ qua của phụ nữ
'vai ba' (sinh sản, sản xuất và
cộng đồng), và có thể đã thực sự tăng lên của phụ nữ
gánh nặng lao động, cũng đã được công nhận bởi nhiều
nhà bình luận. Những lời phê bình và tiếp tục