The life of Andal is remarkable in

The life of Andal is remarkable in its romantic simplicity. A devout brahmin named Vishnucitta lived in Villiputtur, a town near Madurai. His daily duties included procuring

Vishnucitta discovering Andal.
Scultpure above the tulasi garden in Srivilliputtur
flowers for the worship of the Lord at the local temple. One morning, as he went about his business, he discovered a baby girl lying under a tulasi plant in his flower garden. Having no family of his own, Vishnucitta felt it was God's grace that gave him this child and named her Godai, or "gift of Mother Earth." Filled with joy, he took her home and raised her as his own.

Godai grew up in an atmosphere of love and devotion. Vishnucitta doted on her in every respect, singing songs to her about his Beloved Krishna, teaching her all the stories and philosophy he knew, and sharing with her his love of Tamil poetry. The love Vishnucitta had for his Beloved Lord intensified further in his daughter, and before long she was passionately in love with Lord Krishna. Even as a child, Godai made up her mind to marry none but the Lord of Brindavana, and refused to think of any human being in similar terms.

She imagined what it would be like to be His bride, playing the role of His beloved, enjoying His presence. Unknown to her father, she adorned herself daily with the flower garland he prepared for the Lord at the temple. After admiring her reflection and thinking of herself as His ideal bride, she would put the garland back for her father to take to the temple and offer to the Lord.

Traditional Painting of Andal

One day, Vishnucitta noticed a strand of Godai's hair on one of the garlands. Shocked and saddened by this desecration of what was meant only for the Lord, he scolded Godai for her misuse of the garland and discarded it. He carefully prepared a new one and offered it to the Lord, begging His pardon all the while.

That night, the Lord appeared to Vishnucitta in his dream and asked him why he discarded Godai's garland instead of offering it to Him. He told Vishnucitta that He missed the scent of Godai's body in the flowers, and that He preferred them that way. Would he please continue to give the garlands once worn by Godai? Overcome with emotion, Vishnucitta awoke and cried tears of both joy and remorse. It dawned on him that his daughter was someone whose love of God was so intense and pure that even he had not comprehended its extent. Her spiritual greatness was such that the Lord Himself wished to share her presence. From this day on, she became known as "Andal", the girl who "ruled" over the Lord.

Andal blossomed into a beautiful young woman as she came of marriageable age. When asked to marry, however, she stubbornly refused, saying that she would only agree to marry Sri Ranganatha, the Lord at the great temple town of Srirangam. Vishnucitta despaired, wondering what was to become of his daughter. One night, Lord Ranganatha appeared in his dream and asked that Andal be sent to Him in all her wedding finery. Simultaneously, the Lord appeared before the priests at Srirangam and asked them to prepare for the coming of Andal. Vishnucitta once again was filled with both joy and sadness; joy that his beloved daughter would attain her goal, but sadness

The Divine Couple: Andal and Rangan
in Srivilliputtur at losing her at the same time. He made all the wedding preparations and arranged for Andal's journey in a palanquin to Srirangam.

Andal waited with excited anticipation as the wedding party approached Lord Ranganatha's shrine. As they entered the temple, she jumped out of the palanquin, unable to restrain herself any longer. Running into the temple sanctum, she embraced Lord Ranganatha and disappeared in a blaze of glory, having joined her Lord. She was only fifteen at the time.

Andal is now one of the best loved poet-saints of the Tamils. Pious tradition reckons her to be the veritable descent of Bhumi Devi (Mother Earth) in bodily form to show humanity the way to His lotus feet. She is present in all Sri Vaishnava temples, in India and elsewhere, next to her Lord, as she always desired.

Kết quả (Việt) 1:

Cuộc sống của Ondal là đáng chú ý đơn giản lãng mạn của nó. Một brahmin sùng đạo được đặt tên Vishnucitta sống ở Villiputtur, một thị trấn gần Madurai. Nhiệm vụ hàng ngày của mình bao gồm việc mua Vishnucitta khám phá ra thống kê. Scultpure trên Sân vườn tulasi trong SrivilliputturHoa để thờ phượng Chúa tại đền địa phương. Một buổi sáng, như ông đã đi về kinh doanh của mình, ông phát hiện một bé gái nằm dưới một cây tulasi trong Sân vườn hoa của mình. Có không có gia đình của mình, Vishnucitta cảm thấy nó là ân huệ của Thiên Chúa cho ông đứa trẻ này và được đặt theo tên của cô Yusaku, hoặc "món quà của mẹ trái đất." Đầy niềm vui, ông đưa cô ấy về nhà và lớn lên cô ấy là của riêng của mình.Yusaku lớn lên trong một bầu không khí của tình yêu và lòng tận tụy. Vishnucitta doted cô ấy mọi mặt, hát bài hát của cô về Krishna yêu quý của mình, giảng dạy của cô tất cả những câu chuyện và triết lý ông biết, và chia sẻ với cô ấy thích Tamil thơ. Tình yêu Vishnucitta đã cho Chúa yêu quý của mình tăng cường hơn nữa trong con gái của mình, và trước khi dài cô là nhiệt tình yêu Chúa Krishna. Ngay cả khi một đứa trẻ, Yusaku thực hiện lên tâm trí của cô kết hôn với không có gì nhưng Chúa Brindavana, và từ chối để suy nghĩ của bất kỳ con người trong thuật ngữ tương tự.Cô tưởng tượng những gì nó sẽ là như là cô dâu của mình, đóng vai yêu quý của mình, thưởng thức sự hiện diện của mình. Không biết đến cha cô, cô trang trí mình hàng ngày với garland Hoa ông chuẩn bị cho Chúa tại đền. Sau khi khâm phục ngắm nhìn sự phản ánh của mình và suy nghĩ của mình như cô dâu lý tưởng của mình, cô sẽ đặt vòng hoa trở lại cho cha cô để đi đến đền thờ và cung cấp cho Chúa. Các bức tranh truyền thống của thống kêMột ngày, Vishnucitta nhận thấy một sợi tóc của Yusaku trên một trong những vòng hoa. Bị sốc và buồn bởi này desecration của những gì có nghĩa là chỉ cho Chúa, ông scolded Yusaku cho cô sử dụng sai của garland và loại bỏ nó. Ông cẩn thận chuẩn bị một cái mới và cung cấp nó cho Chúa, xin tha thứ của ông tất cả thời gian.Đêm đó, Chúa xuất hiện để Vishnucitta trong giấc mơ của mình và hỏi ông tại sao ông bỏ đi của Yusaku garland thay vì cung cấp cho nó để anh ta. Ông nói với Vishnucitta rằng ông đã bỏ lỡ những hương thơm của Yusaku của cơ thể trong những bông hoa, và rằng ông ưa thích chúng như vậy. Ông nào xin vui lòng tiếp tục cung cấp cho vòng hoa một lần mòn của Yusaku? Vượt qua với cảm xúc, Vishnucitta thức dậy và khóc nước mắt của niềm vui và hối lỗi. Nó dawned ngày ông rằng con gái của ông là một người có tình yêu của Thiên Chúa là như vậy mạnh mẽ và tinh khiết rằng ngay cả khi ông không có comprehended mức độ của nó. Vĩ đại tinh thần của mình là như vậy mà chính Chúa muốn chia sẻ sự hiện diện của mình. Từ ngày này vào, cô đã trở thành được gọi là "Thống kê", cô gái đã "trị vì" trong Chúa.Thống kê blossomed vào một phụ nữ trẻ xinh đẹp khi cô đến tuổi marriageable. Khi được hỏi cưới, Tuy nhiên, cô kiên từ chối, nói rằng cô sẽ chỉ đồng ý kết hôn với Sri Ranganatha, Chúa tại thị trấn Srirangam, ngôi đền lớn. Vishnucitta despaired, tự hỏi những gì đã trở thành con gái. Một đêm, Chúa Ranganatha xuất hiện trong giấc mơ của mình và yêu cầu thống kê sẽ được gửi đến anh ta trong tất cả các thay đám cưới của cô. Đồng thời, Chúa xuất hiện trước khi các linh mục tại Srirangam và yêu cầu họ để chuẩn bị cho việc sắp tới của thống kê. Vishnucitta một lần nữa đã được lấp đầy với niềm vui và nỗi buồn; niềm vui rằng con gái yêu quý của ông sẽ đạt được mục tiêu của mình, nhưng nỗi buồn Các cặp vợ chồng Thượng đế: Thống kê và Rangan trong Srivilliputtur lúc mất cô ấy cùng một lúc. Ông đã chuẩn bị của tất cả các đám cưới và sắp xếp cho cuộc hành trình của thống kê trong một palanquin để Srirangam.Thống kê chờ với dự đoán vui mừng như tiệc cưới tiếp cận Miếu thờ Chúa Ranganatha. Khi họ bước vào ngôi đền, cô đã nhảy ra khỏi palanquin, không thể kiềm chế mình nữa. Cô chạy vào các sanctum đền thờ, chấp nhận Chúa Ranganatha và biến mất trong một ngọn lửa của vinh quang, có tham gia Chúa của cô. Cô ấy đã là chỉ mười lăm lúc đó.Thống kê là một trong những tốt nhất thân yêu nhà thơ-thánh của Tamils. Đạo Đức truyền thống reckons cô là hậu duệ thật của Bhoomi Devi (mẹ trái đất) trong các hình thức cơ thể để cho nhân loại cách để bàn chân sen của mình. Cô là hiện diện trong tất cả các ngôi đền Sri đề, ở Ấn Độ và các nơi khác, bên cạnh Chúa của cô, như cô luôn luôn mong muốn.

Kết quả (Việt) 2:

Cuộc sống của Andal là đáng chú ý ở sự giản dị của nó. Một bà la môn mộ đạo tên là Vishnucitta sống trong Villiputtur, một thị trấn gần Madurai. Nhiệm vụ hàng ngày của ông bao gồm mua sắm Vishnucitta khám phá Andal. Scultpure trên vườn tulasi trong Srivilliputtur hoa cho sự thờ phượng Chúa tại đền thờ địa phương. Một buổi sáng, khi anh ta về kinh doanh của mình, ông đã phát hiện một bé gái nằm dưới một cây tulasi trong vườn hoa của mình. Không có gia đình riêng của mình, Vishnucitta cảm thấy đó là ân sủng của Thiên Chúa đã cho anh con này và đặt tên Godai cô, hay là "món quà của Mẹ Trái đất." Tràn đầy niềm vui, ông đưa bà về nhà và lớn lên của mình như là của riêng mình. Godai lớn lên trong một bầu không khí của tình yêu và sự tận tâm. Vishnucitta doted trên của mình trong mọi mặt, hát những bài hát với cô về Krishna Beloved của mình, dạy cho cô tất cả những câu chuyện và triết lý anh biết, và chia sẻ với cô ấy tình yêu của ông Tamil thơ. Tình yêu Vishnucitta đã cho Chúa Beloved của mình tăng cường hơn nữa trong con gái mình, và chẳng bao lâu cô đã say đắm trong tình yêu với Chúa Krishna. Ngay cả như một đứa trẻ, Godai quyết tâm của mình để kết hôn không nhưng Chúa của Brindavana, và không chịu nghĩ của bất cứ con người trong điều kiện tương tự. Cô tưởng tượng những gì nó sẽ như thế nào để làm cô dâu của anh, đóng vai yêu dấu của Ngài, thưởng thức sự hiện diện của Ngài. Không biết đến cha mình, cô trang trí bản thân hàng ngày với các vòng hoa, ông chuẩn bị cho Chúa tại đền thờ. Sau khi chiêm ngưỡng phản chiếu của mình và suy nghĩ của mình là cô dâu lý tưởng của ông, cô sẽ đặt vòng hoa lại cho cha của mình để đưa đến đền thờ và phục vụ cho Chúa. Tranh truyền thống của Andal Một ngày, Vishnucitta nhận thấy một sợi tóc Godai về một trong các vòng hoa. Bị sốc và đau buồn bởi sự mạo phạm của những gì đã được chỉ có nghĩa là cho Chúa, ông mắng Godai cho việc lạm dụng các vòng hoa của mình và loại bỏ nó. Ông cẩn thận chuẩn bị một cái mới và dâng nó cho Chúa, cầu xin sự tha thứ của ông tất cả các thời gian. Đêm đó, Chúa hiện đến Vishnucitta trong giấc mơ của mình và hỏi ông tại sao ông loại bỏ vòng hoa Godai thay vì đưa nó đến với Ngài. Ông nói với Vishnucitta rằng Anh không được mùi hương của cơ thể Godai trong những bông hoa, và rằng ông ưa thích chúng theo cách đó. Ông sẽ vui lòng tiếp tục cung cấp cho các vòng hoa một lần mòn của Godai? Vượt qua cảm xúc, Vishnucitta thức dậy và nước mắt của cả niềm vui và sự hối hận khóc. Nó chợt nhận ra anh ta rằng con gái của ông là một người có tình yêu của Thiên Chúa là rất mãnh liệt và tinh khiết mà anh thậm chí còn không thấu hiểu mức độ của nó. Cao cả thiêng liêng của mình là như vậy mà chính Chúa muốn chia sẻ sự hiện diện của cô. Từ hôm nay, cô được biết như là "Andal", các cô gái đã "cai trị" trong Chúa. Andal triển thành một thiếu nữ xinh đẹp như cô ấy đến độ tuổi kết hôn. Khi được hỏi phải kết hôn, tuy nhiên, cô kiên quyết từ chối, nói rằng cô ấy sẽ chỉ đồng ý kết hôn Sri Ranganatha, Chúa tại một ngôi chùa lớn của Srirangam. Vishnucitta tuyệt vọng, tự hỏi những gì đã trở thành của con gái mình. Một đêm, Chúa Ranganatha xuất hiện trong giấc mơ của mình và hỏi rằng Andal được gửi đến Ngài trong tất cả các trang phục lộng lẫy đám cưới của cô. Đồng thời, Chúa đã xuất hiện trước khi các linh mục tại Srirangam và hỏi họ để chuẩn bị cho sự tái lâm của Andal. Vishnucitta một lần nữa đã được lấp đầy với cả niềm vui và nỗi buồn; niềm vui mà đứa con gái yêu quý của mình sẽ đạt được mục tiêu của mình, nhưng nỗi đau của đôi The Divine: Andal và Rangan trong Srivilliputtur khi mất cô cùng một lúc. Ông đã thực hiện tất cả các công việc chuẩn bị đám cưới và sắp xếp cho cuộc hành trình của Andal trong một chiếc kiệu để Srirangam. Andal đợi với dự đoán vui mừng như tiệc cưới đến gần đền thờ Chúa Ranganatha của. Khi họ bước vào ngôi đền, cô nhảy ra khỏi kiệu, không thể kiềm chế bản thân mình nữa. Chạy vào bái đường đền thờ, cô ôm lấy Chúa Ranganatha và biến mất trong một ngọn lửa vinh quang, đã gia nhập Chúa của mình. Cô chỉ có mười lăm lúc ấy. Andal tại là một trong những người thân yêu nhất nhà thơ-thánh của người Tamil. Truyền thống đạo đức tính toán rằng cô là người gốc thực sự của Bhumi Devi (Mother Earth) cách cụ thể để cho thấy nhân loại đến chân sen của Ngài. Cô có mặt trong tất cả các ngôi đền Sri Vaishnava, ở Ấn Độ và các nơi khác, bên cạnh Chúa của mình, vì cô luôn mong muốn.