any Indians, even those not involve

any Indians, even those not involved in raids against whites. In the eyes of Americans, murdering Indians became a crusadea righteous, noble act. The press thereby strives to convince readers that these killings are just and Native Americans simply got what they deserved. In fact, these accounts attempt to blame native people for their own deaths.

Daily Alta California, June 2, 1849
From the Placer Times of May 12
Correct detail of the Massacre of Indians on Gosumne River-Statement of WM. Daylor.The letter below was received at our office shortly after our own prepared account had been published. In many particulars it will be found to differ materially from the one referred to. We readily give it a place.
"On about the 20th ult. I left my rancho with a party of Indians in my employ for the mines. After making such arrangements as were necessary, I left them and returned. About the 26th a party of armed white men came to their camp, or where they were at work, and killed an Indian while working with a crow-bar, and on his knees; they then shot another through the arm, who tried to escape. After a run of a short distance he was shot through the thigh, when trying to conceal himself, his brains were beat out with rocks and stones. Some white men who were about my camp, on hearing the alarm ran towards the spot and met the party coming back, who warned them not to go further, the Indians were fighting, they said. They minded them not, but proceeded to where they found the bodies of the slain Indians, the remainder of the party having fled. The company of whites now followed on the trail of the Indians, and about ten miles from my house overtook a party traveling to their home, and surrounded them without difficulty; in a few moments commenced separating the men from the women and children, when apprehending danger, the men broke and attempted to escape. Three were allowed to get off, the rest, fourteen in number, were slaughtered on the spot. The same day, or next, about noon, the party of whites arrived and encamped about 150 yards from my house. Myself, wife and cousin were about to bury a member of the family, deceased, and previous to leaving the ground, I was informed that a party of armed men were at the house and about to kill the Indians there. I returned with my wife, and a few moments after, the four Indians left the grave and passed within thirty steps of the camp when they were fired upon, and one fell dead, another passed not ten steps from my door, wounded, the remaining two escaped. The captain of the company of white men came to my house shortly after and requested me to kill a beef for his men; I refused, and they soon after raised camp. The next morning, I was called by my wife to see two

Kết quả (Việt) 1:

bất kỳ người Ấn Độ, ngay cả những người không tham gia vào cuộc tấn công chống lại người da trắng. Trong mắt người Mỹ, giết người Ấn Độ đã trở thành một hành động công bình, cao quý crusadea. Báo chí do đó phấn đấu để thuyết phục độc giả những vụ giết người chỉ và người bản thổ Mỹ chỉ đơn giản là nhận những gì họ xứng đáng. Trong thực tế, những tài khoản cố gắng để đổ lỗi cho người dân bản địa cho cái chết của riêng của họ.<><><><><><><><><><><><>Hàng ngày Alta California, ngày 2 tháng 6 năm 1849Placer Times của ngày 12 tháng 5Các chi tiết chính xác của vụ thảm sát người Ấn Độ trên Gosumne sông-tuyên bố của WM. Daylor.The chữ dưới đây đã nhận được tại văn phòng của chúng tôi một thời gian ngắn sau khi tài khoản riêng của chúng tôi chuẩn bị đã được công bố. Nhiều cụ thể nó sẽ được tìm thấy khác biệt về vật chất từ người gọi. Chúng tôi sẵn sàng cung cấp cho nó một nơi."Ngày về căn 20 Tôi rời rancho của tôi với một bên của người Ấn Độ của tôi sử dụng cho các mỏ. Sau khi sắp xếp như vậy như là cần thiết, tôi để lại cho họ và trở về. Về ngày 26 tháng một nhóm vũ trang người da trắng đến trại của họ, hoặc nơi họ tại nơi làm việc, và giết chết một người Ấn Độ trong khi làm việc với một xà beng, và trên đầu gối của mình; họ sau đó bắn khác thông qua tay này, những người đã cố gắng để thoát khỏi. Sau khi một chạy một khoảng cách ngắn, ông đã bị bắn qua đùi, khi cố gắng để che giấu bản thân, bộ não của ông đã đánh bại ra với đá và đá. Một số người da trắng đã về trại của tôi, ngày nghe báo chạy hướng tới vị trí và đáp ứng các bên đang trở lại, cảnh báo rằng họ không phải đi xa hơn, người da đỏ đã chiến đấu, họ nói. Họ đầu óc họ không, nhưng tiếp tục đi đến nơi họ tìm thấy các cơ quan của người Ấn Độ bị giết, phần còn lại của Đảng đã bỏ trốn. Công ty của người da trắng bây giờ tiếp theo trên đường mòn của người da đỏ, và khoảng mười dặm từ nhà của tôi đã vượt qua một bên đi du lịch đến nhà của họ, và bao quanh chúng mà không gặp khó khăn; trong một vài giây phút bắt đầu tách những người đàn ông từ các phụ nữ và trẻ em, khi đó nguy hiểm, những người đàn ông đã phá vỡ và cố gắng để thoát khỏi. Ba đã được cho phép để có được ra khỏi phần còn lại, mười bốn trong số, bị giết tại chỗ. Cùng ngày, hoặc tiếp theo, về trưa, đảng của người da trắng đến và encamped khoảng 150 mét từ nhà tôi. Bản thân mình, vợ và anh em họ đã là về để chôn một thành viên của gia đình, vừa qua đời, và trước đó để rời khỏi mặt đất, tôi đã được thông báo rằng một nhóm vũ trang người đàn ông đã tại nhà và về để giết người Ấn Độ có. Tôi trở về với vợ tôi, và một vài phút sau, bốn người Ấn Độ để lại ngôi mộ và được thông qua trong vòng ba mươi bước của trại khi họ bị bắn, và một rơi chết, khác thông qua không mười bước từ cửa của tôi, người thương, còn lại hai chạy thoát. Thuyền trưởng của công ty của người da trắng đến nhà tôi một thời gian ngắn sau và yêu cầu tôi để giết một thịt bò cho người đàn ông của mình; Tôi đã từ chối, và họ ngay sau đó nâng lên trại. Sáng hôm sau, tôi được gọi là bởi vợ tôi nhìn thấy hai