The physical pain and suffering jus

The physical pain and suffering just described are not inflicted entirely by feeling; materiali also conibutes its share of oppression, being the original source of oubles. In the previous discourses on the suffering caused by materiali I described different pes of feelings, which may be regarded as afflictions brought about by feeling also. Mental disess on the other hand is affliction caused solely by feeling, without the aid of materiali. On the death of one’s loved ones — parents, husbands and wives, sons and daughters — feeling inflicts sorrow, grief, and lamentation on the bereaved. Likewise, there is intense mental suffering, which may even result in death, on loss of wealth and proper. Frusation and discontent due to one’s failure to resolve life’s problems, separation form one’s associates and iends, unfulfilled hopes and desires, are other forms of oppressions inflicted by feeling. Even pleasant feelings, which are very comforting by giving happiness while they last, prove to be a source of disess later. When they disappear aer their brief manifestation, one is le with a wistful memory and yearning for them. One has, therefore, to be constantly siving to maintain the pleasant happy state. Thus people go in pursuit of pleasant states even at the risk of their lives. If they happen to use illegal and immoral means in such pursuits, reibution is bound to overtake them either in this life or in the states of loss. Thus apparently pleasant sensations also inflict pain and disess.

Kết quả (Việt) 1:

Vật lý đau và đau khổ chỉ mô tả không được gây ra hoàn toàn bằng cảm giác; materiali cũng conibutes chia sẻ của sự áp bức, là nguồn gốc của oubles. Ở discourses trước đó về những đau khổ gây ra bởi materiali tôi mô tả pes khác nhau của cảm xúc, có thể được coi là phiền não đã mang về cảm giác cũng. Tinh thần disess mặt khác là phiền não gây ra chỉ bằng cảm giác, mà không cần sự trợ giúp của materiali. Sau cái chết của một có những người thân yêu-cha mẹ, người chồng và người vợ, người con trai và con gái-cảm giác inflicts phiền muộn, đau buồn và sầu trên bereaved. Tương tự như vậy, đó là cường độ cao bị bệnh tâm thần, thậm chí có thể dẫn đến tử vong, ngày mất của sự giàu có và proper. FRUSation và sự bất mãn vì của một sự thất bại để giải quyết cuộc sống của vấn đề, ly thân mẫu của một cộng sự và iends, chưa được hoàn thành với hy vọng và mong muốn, có các hình thức khác của oppressions gây ra bởi cảm giác. Thậm chí tốt cảm xúc, đó là rất an ủi bằng cách cho hạnh phúc trong khi họ qua, chứng minh là một nguồn disess sau này. Khi họ biến mất aer của họ biểu hiện ngắn gọn, một là le với wistful bộ nhớ và mong muốn cho họ. Người ta, do đó, phải là thường xuyên siving để duy trì trạng thái hạnh phúc tuyệt vời. Do đó, mọi người đi theo đuổi các tiểu bang dễ chịu ngay cả lúc nguy cơ cuộc sống của họ. Nếu họ sử dụng có nghĩa là bất hợp pháp và vô đạo Đức trong mục đích như vậy, reibution là ràng buộc để vượt qua họ trong cuộc sống này hoặc ở các tiểu bang mất. Như vậy rõ ràng cảm giác dễ chịu cũng gây ra đau đớn và disess.

Kết quả (Việt) 2:

Những nỗi đau thể xác và đau khổ vừa mô tả không gây ra hoàn toàn bằng cảm giác; materiali cũng conibutes chia sẻ của áp bức, là nguồn gốc của oubles. Trong bài giảng trước đây về những khổ đau do materiali tôi đã mô tả pes khác nhau của cảm xúc, có thể được coi là phiền não gây ra bởi cảm giác cũng có. disess tâm thần, mặt khác là phiền não gây ra chỉ bởi cảm giác, mà không cần sự trợ giúp của materiali. Trên cái chết của những người thân yêu của một người - cha mẹ, vợ chồng, con trai và con gái - cảm giác gây đau khổ, đau buồn và than thở về các tang quyến. Tương tự như vậy, có cường độ đau khổ tinh thần, mà thậm chí có thể dẫn đến cái chết, về mất mát của cải và proper. Frusation và bất mãn do của một người thất bại trong việc giải quyết các vấn đề của cuộc sống, liên kết và iends hình thức tách biệt của một người, hy vọng chưa được hoàn thành và ham muốn, là hình thức áp bức gây ra bởi cảm giác. Ngay cả những cảm giác dễ chịu, mà là rất an ủi bằng cách cho hạnh phúc khi họ cuối cùng, chứng minh là một nguồn disess sau. Khi họ biến mất aer biểu hiện ngắn ngủi của mình, là một trong những le với một bộ nhớ tiếc nuối và khao khát cho họ. Một đã, do đó, phải được liên tục siving để duy trì trạng thái hạnh phúc dễ chịu. Vì vậy mọi người đi trong việc theo đuổi của các quốc gia vừa ý thậm chí có nguy cơ cuộc sống của họ. Nếu chúng xảy ra để sử dụng phương tiện bất hợp pháp và vô đạo đức trong mục đích như vậy, reibution là ràng buộc để vượt qua họ, hoặc trong đời này hay trong tiểu bang của mất mát. cảm giác như vậy, rõ ràng là vừa ý cũng gây đau đớn và disess.