There is no reason why critics of t

There is no reason why critics of the evidence-based practice movement
should not acknowledge that good social work practice entails the exercise
of knowledge, skill and judgement in ways that are distinct from ‘just living
our lives’. The tradition of reflective practice, for example, represents a
commitment to the rigorous use of evidence that is just as strong as that of
the ‘narrow-stream’ of evidence-based practice, but makes room for the
creativity and self-awareness of the practitioner (Schön 1983; Fook 1999).
The reflective social worker uses evidence from outside her own professional and personal experience (for example, through considering what
empirically grounded theories might help in understanding a pattern of
family interaction), but she also treats her experience as itself a source of

Kết quả (Việt) 1:

Có là không có lý do tại sao nhà phê bình của phong trào bằng chứng dựa trên thực hànhnên không thừa nhận rằng thực hành tốt công tác xã hội đòi hỏi phải tập thể dụckiến thức, kỹ năng và bản án theo những cách mà khác biệt từ ' chỉ sốngcuộc sống. Truyền thống thực hành phản xạ, ví dụ, đại diện cho mộtcam kết việc sử dụng nghiêm ngặt của bằng chứng cho thấy là mạnh mẽ như'hẹp-dòng' thực hành dựa trên bằng chứng, nhưng làm cho căn phòng cho cácsáng tạo và tự nhận thức của học viên (Schön 1983; Fook năm 1999).Sử dụng nhân viên xã hội phản chiếu bằng chứng từ bên ngoài kinh nghiệm riêng của mình chuyên nghiệp và cá nhân (ví dụ: thông qua xem xét những gìempirically căn cứ lý thuyết có thể giúp trong sự hiểu biết một mô hình củatương tác gia đình), nhưng nó cũng xử lý kinh nghiệm của mình như là chính nó một nguồn

Kết quả (Việt) 2:

Không có lý do tại sao các nhà phê bình của phong trào thực hành dựa trên bằng chứng
không nên thừa nhận rằng thực hành công tác xã hội tốt đòi hỏi sự tập luyện
kiến thức, kỹ năng và sự phán xét ​​theo những cách riêng biệt từ 'chỉ sống
cuộc sống của chúng tôi'. Truyền thống thực hành phản xạ, ví dụ, đại diện cho một
cam kết việc sử dụng nghiêm ngặt các bằng chứng cho thấy là cũng mạnh mẽ như của
các 'hẹp dòng' thực hành dựa trên bằng chứng, nhưng làm chỗ cho
sự sáng tạo và sự tự nhận thức về đệ tử (Schön 1983; Fook 1999).
Các nhân viên xã hội phản xạ sử dụng bằng chứng từ bên ngoài kinh nghiệm chuyên môn và cá nhân của mình (ví dụ, thông qua xem xét những gì
lý thuyết thực nghiệm căn cứ có thể giúp đỡ trong việc tìm hiểu một mô hình
tương tác gia đình), nhưng cô cũng đối xử với kinh nghiệm của mình như chính nó là một nguồn