In the following, a sketchy outline

In the following, a sketchy outline will be provided of the classical Chinese approach to selfhood with regard to morality. While we can of course find a plethora of similarities between the Chinese and Western approaches (after all, both Chinese and Westerners are human), the focus here will be on differences. In short, while Western philosophy generally tends to inflate the self, the general aim of Chinese philosophy is to diminish or overcome the self. The self is considered problematic in two senses that also reflect the different emphases of Confucianism and Daoism.

Kết quả (Việt) 1:

Năm sau, một phác thảo sơ Sài sẽ được cung cấp của các phương pháp cổ điển Trung Quốc để selfhood liên quan đến đạo Đức. Trong khi chúng tôi tất nhiên có thể tìm thấy một plethora của các điểm tương đồng giữa các phương pháp Trung Quốc và phương Tây (sau khi tất cả, cả Trung Quốc và phương Tây được con người), tập trung ở đây sẽ vào sự khác biệt. Trong ngắn hạn, trong khi triết học phương Tây thường có xu hướng để làm tăng tự, mục tiêu chung của triết học Trung Quốc là giảm bớt hoặc vượt qua tự. Bản thân được coi là có vấn đề trong hai giác quan cũng phản ánh emphases khác nhau của Khổng giáo và đạo giáo.

Kết quả (Việt) 2:

Trong phần sau đây, một phác thảo sơ sài sẽ được cung cấp các phương pháp cổ điển Trung Quốc để ngã về đạo đức bằng. Trong khi chúng tôi tất nhiên có thể tìm thấy rất nhiều các điểm tương đồng giữa các phương pháp tiếp cận của Trung Quốc và phương Tây (sau khi tất cả, cả Trung Quốc và người phương Tây là con người), tập trung ở đây sẽ là sự khác biệt. Trong ngắn hạn, trong khi triết học phương Tây thường có xu hướng thổi phồng bản thân, mục tiêu chung của triết học Trung Quốc là để giảm bớt hoặc vượt qua bản thân. Việc tự được coi là có vấn đề trong hai giác quan mà cũng phản ánh trọng tâm khác nhau của Nho giáo và Lão giáo.