Sứ mệnh của Twelve
Một nhà truyền giáo ở New Guinea cho câu chuyện này. Một ông già, một người vừa trở lại Kitô giáo, được sử dụng để đi hàng ngày đến bệnh viện nhiệm vụ để đọc phúc âm cho bệnh nhân ngoại trú.
Một ngày nọ, người đàn ông có kinh nghiệm khó đọc. Các bác sĩ kiểm tra mắt của ông già và phát hiện ra ông đã bị mù. Ngày hôm sau, ông già đã không xuất hiện tại bệnh viện. Có người nói rằng anh đã đi tắt vào những ngọn đồi một mình. Tuần sau, một cậu bé dẫn của bác sĩ với người đàn ông.
Người đàn ông già giải thích với bác sĩ rằng ông đã được ghi nhớ các phúc âm trong khi ông vẫn có thể nhìn thấy. "Chẳng bao lâu tôi sẽ trở lại bệnh viện, bác sĩ," ông nói, "và tôi sẽ tiếp tục công việc của tôi về giảng dạy phúc âm cho các bệnh nhân ngoại trú."
Một câu hỏi cho chúng tôi ngay bây giờ để phản ánh là: Làm thế nào để chúng ta vượt qua những trở ngại đó khiến chúng ta không chia sẻ phúc âm?
Trong Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu sai mười hai tông đồ của Ngài trong cặp. Tại sao trong cặp? Lý do là sự tín nhiệm. Trong Do thái giáo, có một nhu cầu cho hai người làm chứng để chứng minh cho sự thật của một hành động được thực hiện. Ông ra lệnh cho họ làm những việc mà Ngài làm, đó là, để trừ tà ma, chữa lành và để nói lời của Thiên Chúa. Ông ra lệnh cho họ quá để lấy gì cho cuộc hành trình của họ, ngoại trừ một nhân viên; bánh, túi, không có tiền trong thắt lưng của họ; nhưng để mặc dép và không đặt trên hai áo chẽn. Nhưng ngày nay, các nhà truyền giáo của chúng ta lái máy bay và xe hơi ổ đĩa. Họ có nhiều hơn một nhân viên và dép. Họ sử dụng cơ sở vật chất và phương tiện hiện đại để giao tiếp như: đài phát thanh, truyền hình, điện thoại di động, Internet và như vậy. Hầu hết trong số họ không phải là một mình, nhưng được hỗ trợ bởi một cộng đoàn truyền giáo với nguồn lực của mình.
Tại sao Chúa Giêsu không ra lệnh để có bất cứ điều gì? Điều này cho chúng ta thấy tinh thần của sứ mệnh, đó là một trong những nhân chứng hoặc bản chất của đã bỏ tất cả mọi thứ để có một hiện thân sống động của Chúa Kitô và những gì Ngài đã sống. Và tất nhiên, các nhà truyền giáo phải luôn luôn nhớ rằng chủ trương này sẽ không thay đổi: tin tưởng vào Thiên Chúa hơn vào chính mình và trong một tổ chức; để công bố không phải là mình nhưng mình Thiên Chúa và đó là kết quả của những nỗ lực của mình không phụ thuộc vào anh ấy / cô ấy nhưng vào Thiên Chúa duy nhất.
Nhưng khi chúng tôi nói chuyện về việc gửi cho nhiệm vụ này, chúng tôi không chỉ nói ở đây của các nhà truyền giáo được gửi bởi các dòng tu của họ truyền giáo cho những người khác ở các nước khác. Đó là bởi vì tất cả chúng ta, đã rửa tội, theo Hội đồng Vatican II rằng tất cả rửa tội, nhờ phép Rửa của họ, là những thừa sai của Chúa.
Theo Cha Rudy Horst, SVD (2002 Bible Diary) mà chúng ta đang nhắc nhở ngày hôm nay rằng tất cả chúng ta đều được Thiên Chúa sai cho một sứ mệnh. Các cánh đồng truyền giáo có thể được nhà của chúng tôi, nơi một người chồng, một con trai hay con gái cần phải được đưa vào Đức Kitô. Khu vực nhiệm vụ của chúng tôi có thể là văn phòng của chúng tôi, nơi một ông chủ hay officemates sống như thể giá trị Kitô giáo đã được dành riêng cho chỉ chủ nhật. Khu phố của chúng tôi có thể là cánh đồng truyền giáo của chúng ta, nơi chúng ta được sai để mang lại hòa bình và hòa hợp với những người không tin tưởng nhau, cãi nhau và ghét các nước láng giềng của họ. Đối với nhiệm vụ của chúng tôi, chúng tôi chỉ cần các nhân viên tin tưởng vào Thiên Chúa và dép của tình yêu.
Cuối cùng chúng ta hãy suy từ những người giảng không rõ: "Hôm nay chín trong mười người trên thế giới đang bị mất. Trong số này chín, sáu trong số mười chưa bao giờ nghe một bài thuyết trình rõ ràng của phúc âm. Trong số sáu, ba trong số mười không có ai gần họ để nói với họ về Chúa Kitô. "
đang được dịch, vui lòng đợi..