whoa, heavy on some bible stuff in

whoa, heavy on some bible stuff in this last episode, especially since yuu is apparently the seraph/king of salt (omfg). i know some people will probably refer to the whole “soddom and gomorrah and lot’s wife being turned into salt re no homo” part of the story, but i’m thinking it has more to do with these verses, in which jesus compares his second coming to the judgment of soddom and gomorrah, in luke 17:28-30:

“Likewise as it was in the days of Lot—they ate, they drank, they bought, they sold, they planted, they built, but on the day when Lot went out from Sodom fire and sulphur rained from heaven and destroyed them all—so will it be on the day when the Son of man is revealed.”

or also a reference to these passages in revelation 11:7-8, where it makes an allegory with soddom and gomorrah, where the “two witnesses will descend after the apocalypse” (The two witnesses are two of God’s prophets who are seen in a vision by John of Patmos, who appear during the Second woe in the Book of Revelation 11:1-14.The two witnesses have been variously identified by theologians as two individuals, as two groups of people, or as two concepts.):

“And when they have finished their testimony, the beast that rises from the bottomless pit[a]will make war on them and conquer them and kill them, 8 and their dead bodies will lie in the street of the great city that symbolically[b] is called Sodom and Egypt, where their Lord was crucified.”

all i can say is i’m definitely looking forward to the next manga chapter to see where the story goes

Kết quả (Việt) 1:

Whoa, nặng về một số nội dung kinh thánh trong này cuối cùng, đặc biệt là kể từ yuu là rõ ràng seraph/vua muối (omfg). Tôi biết một số người sẽ có thể tham khảo phần "soddom và gomorrah và rất nhiều vợ trở thành muối tái không có homo" toàn bộ của câu chuyện, nhưng tôi nghĩ rằng nó có nhiều hơn để làm với những câu thơ, trong đó Chúa Giêsu so sánh của ông thứ hai tới với bản án của soddom và gomorrah, tại luke 17:28-30: "Tương tự như nó trong những ngày của lô-họ ăn, họ uống, họ mua, họ bán được, họ trồng, họ xây dựng, nhưng ngày khi lô đã đi từ Sodom lửa và lưu huỳnh trời mưa từ trên trời và phá hủy tất cả-vì vậy nó sẽ trong ngày khi con người được tiết lộ."hoặc cũng một tham chiếu đến các đoạn trong Khải Huyền 11:7-8, mà nó làm cho một hình ảnh với soddom và gomorrah, nơi các "hai nhân chứng sẽ xuống sau ngày tận thế" (hai nhân chứng là hai của tiên tri của Thiên Chúa đã được nhìn thấy trong một tầm nhìn của John Patmos, người xuất hiện trong woe thứ hai trong sách Khải Huyền 11:1-14.The hai nhân chứng đã được variously được xác định bởi nhà thần học là hai cá nhân như là hai nhóm người, hoặc là hai khái niệm.): "Và khi họ đã hoàn thành lời khai của họ, những con thú tăng từ hố không đáy [a] sẽ gây chiến vào chúng và chinh phục chúng và tiêu diệt chúng, 8 và các cơ quan chết sẽ nằm trong các đường phố của thành phố tuyệt vời rằng tượng trưng [b] được gọi là sô-đôm và Ai Cập, nơi Chúa được đóng đinh."Tất cả tôi có thể nói là tôi chắc chắn mong muốn chương manga tiếp theo để xem nơi câu chuyện đi

Kết quả (Việt) 2:

whoa, nặng trên một số công cụ kinh thánh trong tập cuối cùng này, đặc biệt là kể từ khi yuu rõ ràng là seraph / vua của muối (OMG). tôi biết một số người có thể sẽ đề cập đến toàn bộ "soddom và Gomorrah và vợ rất nhiều của đang được biến thành muối lại không có homo" một phần của câu chuyện, nhưng tôi nghĩ nó có nhiều hơn để làm với những câu này, trong đó jesus so sánh thứ hai của mình đến sự phán xét ​​của soddom và Gomorrah, trong luke 17: 28-30: "Tương tự như trong những ngày của Lô-họ ăn, uống, họ mua, bán, họ trồng, họ xây dựng, nhưng đến ngày khi Lót ra khỏi thành Sô-đôm lửa và lưu huỳnh mưa từ trời và phá hủy tất cả chúng-do đó, nó sẽ là vào ngày khi con người được tiết lộ ". hoặc cũng là một tham chiếu đến những đoạn này trong sự mặc khải 11: 7-8, nơi nó làm cho một câu chuyện ngụ ngôn với soddom và Gomorrah, nơi mà "hai người chứng kiến sẽ hạ xuống sau ngày tận thế" (Hai nhân chứng là hai trong số các tiên tri của Chúa, người được tìm thấy trong tầm nhìn của John của Patmos, người xuất hiện trong thời gian là nỗi đau thứ hai trong Sách Khải Huyền 11: 1-14.The hai nhân chứng đã được xác định khác nhau như các nhà thần học như hai cá nhân, như hai nhóm người, hoặc là hai khái niệm):. "Và khi họ đã chứng xong rồi, các con thú mà tăng lên từ đáy hố [ a] sẽ làm cho cuộc chiến họ và chinh phục họ và giết chúng, 8 và xác chết của họ sẽ nằm trong các đường phố của các thành phố lớn mà biểu tượng [b] được gọi là Sô-đôm và Ai Cập, nơi Chúa của họ đã bị đóng đinh. "tất cả tôi có thể nói là tôi chắc chắn mong muốn chương manga tiếp theo để xem nơi mà các câu chuyện đi