Tên này, mặc khải về Thiên Chúa là sự cứu chuộc của Thiên Chúa intervener, là Tên theo đó Thiên Chúa mong muốn được biết đến. "Yahweh ... Đây là tên của tôi mãi mãi, và đây là kỷ niệm của ta đến tất cả các thế hệ" (Xuất Ê-3:15, KJV ). Nhà tạm bản thân một cách khách quan là hiện thân của sự thật này (Xuất Ê-29:. 43-46) và Yahweh được sử dụng luôn trong Cựu Ước như tên tưởng niệm của Thiên Chúa. Cựu Ước liên kết hiện diện đặc biệt của Thiên Chúa với Hòm Bia Giao Ước mà liên kết thực tế của Thiên Chúa với lời hứa của mình. Trong bê thờ ngẫu tượng vàng (Xuất Ê-díp. 32) người Do Thái giới thiệu lại các motif Ai Cập ngoại giáo của thiên nhiên và khả năng sinh sản vị thần nội tại, mà misconceives hiện diện của Thiên Chúa và làm mờ các Đấng Tạo siêu việt người nói Lời của Người và công bố mục đích của mình. "Trong giáo phái, tên của Thiên Chúa đã được sử dụng bởi Israel một sự hy sinh, trong lời cầu nguyện, trong phước lành và chửi rủa, và cũng trong cuộc thánh chiến", theo von Rad, "và nó đã được cho mình cho mục đích này" (Theology Cựu Ước, p. 183). "Để Hallow tên của Jahweh là tương đương của riêng mình để thừa nhận sự độc đáo và độc quyền của sự sùng bái của Israel cho mỗi gia nhập. Bất cứ nơi nào Israel trong bất kỳ cách nào mở cửa cho việc thờ cúng vị thần khác, tên của Jahweh bị xúc phạm. ... Về mặt tích cực, cái tên đã được thánh hóa bởi sự vâng phục những điều răn, bởi "đi bộ trong tên của Jahweh '" (p . 184).
đang được dịch, vui lòng đợi..