All Israel" was persuaded by this s

All Israel" was persuaded by this story. Yet when you start to think about it, how likely is it that any false mother is going to say, "All right, go ahead. Cut the child in half"? Who wants a dead half-baby? Certainly not, one would think, someone so desperate for a baby that she is willing to go to extraordinary lengths to secure a live one. There are two points to be made here. One is that there is room for further narrative discourse to fill this gap. Such extension of the narrative might feature the history of these two women, their intense rivalry, and the bitterness of the false mother that could lead her to make her extraordinary statement: "Let it be neither mine nor thine, but divide it." But the other point is that, even with an explanatory gap like this one, a narrative can still have immense power and do major work in the negotiation of cultural conflict, and this work can persist over the centuries, as in the case of this story.

The ostensible function of this short narrative is to show the wisdom of Solomon. This is the note that it ends on: "they saw that the wisdom of God was in him, to do judgment." Yet what gives energy to the narrative, as to all narratives, is the conflict that works itself out over the course of the story The fuel for that energy is brought to the story in the form of our concerns as readers, concerns that are catalyzed by the conflict. In this way, narrative is a form of passionate thought. The greatest masterplots are narrativized over and over again because they engage conflicts that seem to be a permanent part of our circumstances as human beings. Here is a famous one:

Kết quả (Việt) 1:

Tất cả các Israel"bị thuyết phục bởi câu chuyện này. Tuy nhiên, khi bạn bắt đầu để suy nghĩ về nó, có khả năng như thế nào là nó mà bất kỳ người mẹ sai sẽ nói, "được rồi, tiếp tục đi. Cắt giảm trẻ em một nửa"? Ai muốn một nửa-bé chết? Chắc chắn không phải, một sẽ nghĩ, có người như vậy tuyệt vọng cho một em bé mà cô ấy sẵn sàng để đi đến độ dài bất thường để đảm bảo một sống. Không có hai điểm được thực hiện ở đây. Một là rằng không có chỗ cho tiếp tục câu chuyện discourse để lấp đầy khoảng cách này. Phần mở rộng của các câu chuyện có thể tính năng lịch sử của những người phụ nữ hai, sự cạnh tranh dữ dội của họ và cay đắng của người mẹ sai có thể dẫn của mình để làm cho tuyên bố phi thường của cô: "Hãy để nó là không tôi cũng không phải ngươi, nhưng chia." Nhưng điểm khác là, ngay cả với một khoảng cách giải thích như thế này, một câu chuyện có thể vẫn còn có sức mạnh bao la và các công việc trong đàm phán của các cuộc xung đột văn hóa, và công việc này có thể kéo dài nhiều thế kỷ, như trường hợp của câu chuyện này.Chức năng ostensible của câu chuyện ngắn này là để hiển thị sự khôn ngoan của Solomon. Đây là các lưu ý rằng nó kết thúc vào: "họ đã thấy rằng sự khôn ngoan của Thiên Chúa là ở Anh ta, làm bản án." Được gì cho năng lượng để tường thuật, như câu chuyện tất cả, là cuộc xung đột làm việc riêng của mình trong suốt câu chuyện, nhiên liệu cho năng lượng đó là mang đến những câu chuyện trong các hình thức của mối quan tâm của chúng tôi là độc giả, mối quan tâm được xúc tác bởi cuộc xung đột. Bằng cách này, tường thuật là một hình thức của tư tưởng đam mê. Masterplots lớn nhất narrativized hơn và hơn nữa bởi vì họ tham gia vào cuộc xung đột mà dường như là một phần thường xuyên của trường hợp của chúng tôi là con người. Dưới đây là một trong những nổi tiếng:

Kết quả (Việt) 2:

Tất cả Israel "bị thuyết phục bởi câu chuyện này. Tuy nhiên, khi bạn bắt đầu suy nghĩ về nó, làm thế nào có thể là nó mà bất cứ người mẹ giả sẽ nói," Được rồi, đi trước. Cắt đứa trẻ trong một nửa "? Ai muốn một nửa em bé đã chết? Chắc chắn là không, người ta sẽ nghĩ rằng, một người quá tuyệt vọng cho một em bé mà cô sẵn sàng để đi đến độ dài bất thường để đảm bảo một live. Có hai điểm cần được thực hiện ở đây. Một là có phòng để biết thêm ngôn tường thuật để lấp đầy khoảng trống này. phần mở rộng này của câu chuyện có thể nêu bật lịch sử của hai người phụ nữ này, sự cạnh tranh khốc liệt của họ, và sự cay đắng của người mẹ sai có thể dẫn mình để làm cho phi thường của cô tuyên bố: "Hãy để nó là không phải tôi cũng không ngươi, nhưng chia nó." nhưng điểm khác là, ngay cả với một khoảng cách giải thích như thế này, một tường thuật vẫn có thể có sức mạnh to lớn và làm việc chủ yếu trong việc đàm phán các xung đột văn hóa, . và công việc này có thể tồn tại qua nhiều thế kỷ, như trong trường hợp của câu chuyện này

. các chức năng bề ngoài của tường thuật ngắn này là để cho thấy sự khôn ngoan của Solomon Đây là lưu ý rằng nó kết thúc vào: "họ thấy rằng sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời trong Ngài, để làm theo sự. "Tuy nhiên, những gì mang lại năng lượng cho những câu chuyện, như tất cả các câu chuyện, là cuộc xung đột mà làm việc riêng của mình ra trong quá trình của câu chuyện nhiên liệu cho năng lượng mà là mang đến những câu chuyện trong các hình thức của mối quan tâm của chúng tôi như độc giả, mối quan ngại được xúc tác bởi cuộc xung đột. Bằng cách này, tường thuật là một hình thức của tư tưởng đam mê. Các masterplots lớn nhất được narrativized hơn và hơn nữa, vì họ tham gia vào các cuộc xung đột đó dường như là một phần vĩnh viễn của hoàn cảnh của chúng tôi là những con người. Dưới đây là một nổi tiếng một: