The film opens in 2016 B.C. as a yo

The film opens in 2016 B.C. as a young indigo farmer named Sarman from the ancient village of Amri valiantly slays the crocodile which had been terrorizing their village. Although Sarman is honoured by his village as a great hero, upon returning home to the farmstead he shares with his uncle Durjan and his aunt Bima, his frantic aunt complains that he puts his own life at risk to help others. Sarman explains that in any situation where he can help, he feels a deep personal moral duty to help.

Like many young people from small places, however, Sarman yearns to explore the wider world.

His dreams are haunted by a strange tune his aunt often hums, images of a large city he does not know, and visions of a strange one-horned deer-like animal that seems to beckon him amid a vast river. His aunt and uncle are deeply troubled when he tells them about these dreams, and remain strangely reluctant to allow Sarman to travel.

When Sarman and his friend Hojo try to steal away on their own one night, however, uncle Durjan finally agrees to let Sarman for the first time join the other villagers from Amri trekking to trade their wares at the great annual bazaar at Mohenjo Daro, their civilization's largest city. Durjan warns Sarman that Mohenjo Daro is a harsh city ruled by greed, that he must be careful whom to trust, and in parting gives Sarman a small wrapped packet "to be used only in case of life or death". When on their journey Sarman sneaks a peek inside the packet, he is amazed to discover a square seal depicting the one-horned animal of his dreams.

Arriving at last, Sarman is even more stunned to discover this same strange animal on the seal over the great gate of Mohenjo Daro. He is told this is a unicorn, identified as the "purest spirit of the Order of Sindhu", the core of their entire Indus River culture.

Sarman and Hojo are stunned by the size and majesty of the city. Its annual fair attracts not just farmers and craftspeople but foreign traders from alien places like Egypt and Mesopotamia, who trade strange and exotic wares and animals — including horses, hitherto unknown in this part of the world. Yet Sarman has scarcely entered when he is accosted by an apparent madman who claims to recognize him and warns him to flee the city; seeing the madman in tattered rags, Sarman reacts with compassion and drapes the man with his own shawl. This intrigues a city guard standing nearby, Lothar, who becomes Sarman's friend and guide to the city. Sarman's honesty and caring, however, immediately brings him into conflict with the powerful Moonja, son of the city's Senate Chief, when he speaks out against Moonja's exploitation of cotton farmers impoverished through a new dam on the River.

Shortly thereafter, though, Sarman first encounters a beautiful woman formally dressed and trailed by attendants whom Lothar describes as Chaani, daughter of the head priest of Mohenjo Daro and the ‘Chosen One’ blessed by Mother Sindhu, their goddess, to liberate the city and bring a new order. When, even as he himself steps forward to intervene, he sees Chaani use her authority in clever defense of a young woman being harassed by a foreign trader, Sarman recognizes a kindred spirit. He becomes determined to meet her. Conniving with Lothar and Hojo, he brandishes his unicorn seal to win access to the restricted Upper City of the elites. But when the horses introduced from Bokhara run amok in stampede, Sarman bravely dashes forward to divert them from trampling Chaani, putting his own life at risk to save hers. Chaani now becomes equally fascinated with Sarman.

Sarman visits the sacred shrine tended by Chaani's father, the Priest. The image of Mother Sindhu, their goddess, stands upon a unicorn. The Priest explains that the unicorn is "the vehicle which allows the goddess to travel and protect" the whole expanse of their civilization. After Sarman, in amazement, produces his unicorn seal, the Priest questions him closely and appears strangely disturbed to learn that Sarman's uncle is Durjan and his long-deceased father had been named Srujan. He says nothing, however, and Sarman is soon distracted by Chaani's arrival.

Chaani, in turn, connives to seek out Sarman by visiting the Lower City incognita, without her regalia or attendants. She discovers the freedom to "just be herself" for the first time. She is thrilled that Sarman, alone, recognizes her immediately. They explore the city together.

Upon his return Sarman is distracted by Lothar, and follows the guards rushing outside the city to investigate a gruesome scene: four freshly slain men staked in a lonely ravine, amid a whole collection of skeletal remains from earlier stakings. Lothar explains to the horrified Sarman that this had been the city's senate Chief of Farmers and his primary followers, and that they had been murdered by the Senate Chief, Maham, who with his son Moonja had brought in a private army of barbarian bandits from the mountains to elimin

Kết quả (Việt) 1:

Bộ phim mở ra vào năm 2016 TCN như một nông dân indigo trẻ tên là Sarman từ làng cổ Amri valiantly slays cá sấu có ngươi làng của họ. Mặc dù Sarman được vinh danh bởi làng của ông như một anh hùng tuyệt vời, sau khi trở về farmstead ông chia sẻ với chú Durjan của mình và dì của ông Bima, dì điên cuồng của ông phàn nàn rằng ông đặt cuộc sống của riêng mình nguy cơ để giúp đỡ người khác. Sarman giải thích rằng trong bất kỳ tình huống nơi ông có thể giúp đỡ, ông cảm thấy trách nhiệm đạo đức cá nhân sâu để giúp đỡ.Giống như nhiều thanh niên từ các địa điểm nhỏ, Tuy nhiên, Sarman khao khát khám phá thế giới rộng lớn hơn.Giấc mơ của mình bị ám ảnh bởi một giai điệu lạ dì của mình thường hums, hình ảnh của một thành phố lớn, ông không biết, và tầm nhìn của một kỳ lạ một sừng hươu giống như động vật mà có vẻ beckon hắn giữa một con sông rộng lớn. Dì và chú của ông rất sâu sắc bối rối khi ông nói với họ về những giấc mơ, và vẫn còn lạ miễn cưỡng cho phép Sarman để đi du lịch.Khi Sarman và người bạn của ông ngôi cố gắng ăn cắp đi ngày của riêng mình một đêm, Tuy nhiên, chú Durjan cuối cùng đã đồng ý để cho Sarman cho lần đầu tiên tham gia dân làng còn lại từ Amri leo núi để thương mại các sản phẩm tại các chợ thường niên lớn tại Mohenjo Daro, thành phố lớn nhất của nền văn minh của họ. Durjan cảnh báo Sarman Mohenjo Daro là một thành phố khắc nghiệt cai trị bởi lòng tham, rằng ông phải cẩn thận mà tin tưởng, và trong chia tay cho Sarman một nhỏ bọc gói "sẽ được sử dụng chỉ trong trường hợp của cuộc sống hay chết". Khi trên hành trình của họ Sarman lén một peek bên trong gói, ông là ngạc nhiên khi phát hiện ra một con dấu vuông miêu tả động vật một sừng của những giấc mơ của mình.Đến cuối cùng, Sarman là hơn choáng váng để khám phá động vật kỳ lạ này cùng trên các con dấu trên cổng Mohenjo Daro, tuyệt vời. Ông nói đây là một con kỳ lân, được xác định là "tinh khiết nhất tinh thần Huân chương dương", cốt lõi của văn hóa sông Ấn toàn bộ của họ.Sarman và ngôi choáng váng bởi kích thước và hùng vĩ của thành phố. Hội chợ hàng năm thu hút không chỉ là nông dân và công nhưng thương nhân nước ngoài từ những nơi người nước ngoài như Ai Cập và Lưỡng Hà, người thương mại các sản phẩm kỳ lạ và kỳ lạ và động vật-bao gồm cả ngựa, không biết cho đến nay trong phần này của thế giới. Chưa Sarman hiếm đã nhập khi ông được accosted bởi một madman rõ ràng ai tuyên bố nhận ra anh ta và cảnh báo ông chạy trốn khỏi thành phố; nhìn thấy tên điên trong rags rách, Sarman phản ứng với lòng từ bi và drapes người đàn ông với shawl riêng của mình. Điều này mưu đồ một bảo vệ thành phố đứng gần đó, Lothar, người trở thành Sarman của bạn và hướng dẫn cho thành phố. Sarman của sự trung thực và chăm sóc, Tuy nhiên, ngay lập tức mang đến cho anh vào cuộc xung đột với Moonja mạnh mẽ, con trai của Thượng viện trưởng của thành phố, khi ông nói ra với Moonja của việc khai thác các bông nông dân nghèo khổ qua mới đập trên sông.Ngay sau đó, mặc dù, Sarman lần đầu tiên gặp một người phụ nữ xinh đẹp chính thức mặc quần áo và kéo theo số tổng đài mà Lothar mô tả như là Chaani, con gái của các linh mục trưởng của Mohenjo Daro và 'Chosen One' may mắn bởi mẹ tú, nữ thần, giải phóng thành phố và mang theo một trật tự mới. Khi đó, ngay cả khi ông đã tự mình bước về phía trước để can thiệp, ông nhìn thấy Chaani sử dụng quyền lực của mình thông minh bảo vệ của một phụ nữ trẻ đang được quấy nhiễu bởi một thương nhân nước ngoài, Sarman nhận ra một tinh thần kindred. Ông trở thành được xác định để đáp ứng của mình. Ông conniving với Lothar và ngôi, brandishes con dấu của Ngài lân để giành quyền truy cập vào thành phố trên giới hạn của các tầng lớp. Nhưng khi con ngựa đưa từ Bokhara chạy amok trong stampede, Sarman mạnh dạn dấu gạch ngang phía trước để chuyển chúng từ trampling Chaani, đưa cuộc sống của mình tại nguy cơ để cứu cô ấy. Chaani bây giờ đều trở nên quyến rũ với Sarman.Sarman thăm đền thờ thiêng liêng có xu hướng của cha của Chaani, các linh mục. Hình ảnh của mẹ tú, nữ thần của họ, đứng trên một con kỳ lân. Các linh mục giải thích rằng kỳ lân "xe cho phép nữ thần đi du lịch và bảo vệ" sự mở rộng toàn bộ của nền văn minh của họ. Sau khi Sarman, trong sự ngạc nhiên, sản xuất con dấu unicorn của Ngài, các linh mục câu hỏi ông chặt chẽ và xuất hiện lạ quấy rầy để tìm hiểu rằng chú của Sarman là Durjan và cha long đã chết đã được đặt tên là Giang. Ông nói rằng không có gì, Tuy nhiên, và Sarman sớm bị phân tâm bởi xuất hiện của Chaani.Chaani, lần lượt, connives để tìm ra các Sarman bằng cách truy cập incognita thành phố thấp hơn, mà không có biểu chương của vua hay số tổng đài của mình. Cô phát hiện ra sự tự do để "chỉ là chính mình" lần đầu tiên. Cô ấy rất vui mừng rằng Sarman, một mình, nhận ra cô ấy ngay lập tức. Họ khám phá thành phố với nhau.Khi trở lại Sarman bị phân tâm bởi Lothar, và sau các vệ sĩ đổ xô ra ngoài thành phố để điều tra một cảnh khủng khiếp: bốn người đàn ông bị giết tươi staked ở một khe núi lonely, giữa một bộ sưu tập toàn bộ các vẫn còn xương từ trước đó stakings. Lothar giải thích để sợ hãi Sarman rằng điều này đã là thành phố viện trưởng của người nông dân và những người theo ông chính, và họ đã bị giết bởi Thượng viện trưởng, Maham, người con trai của ông Moonja đã đưa vào một đội quân riêng của man rợ cướp từ dãy núi elimin

Kết quả (Việt) 2:

Bộ phim mở ra vào năm 2016 trước Công nguyên là một nông dân chàm trẻ tên Sarman từ làng cổ của Amri dũng cảm giết con cá sấu mà đã bị khủng bố làng của họ. Mặc dù Sarman được tôn vinh bởi ngôi làng của mình như một anh hùng vĩ đại, khi trở về nhà để các trang trại ông chia sẻ với người chú Durjan và dì của mình Bima, dì điên cuồng của ông than phiền rằng ông đặt cuộc sống của mình có nguy cơ để giúp đỡ người khác. Sarman giải thích rằng trong bất kỳ tình huống mà anh có thể giúp đỡ, anh cảm thấy một trách nhiệm đạo đức sâu sắc cá nhân để giúp đỡ.

Giống như nhiều người trẻ đến từ những nơi nhỏ, tuy nhiên, Sarman khao khát khám phá thế giới rộng lớn hơn.

Ước mơ của ông bị ám ảnh bởi một giai điệu lạ dì thường rền, hình ảnh của một thành phố lớn, ông không biết, và tầm nhìn của một lạ một sừng động vật hươu giống như mà có vẻ rồi ra hiệu cho ông trong bối cảnh một con sông rộng lớn. Dì và chú của ông là sâu gặp khó khăn khi ông nói với họ về những giấc mơ, và vẫn còn lạ miễn cưỡng cho phép Sarman để đi du lịch.

Khi Sarman và người bạn của mình Hojo cố gắng để ăn cắp đi trên một đêm của riêng mình, tuy nhiên, chú Durjan cuối cùng đã đồng ý để cho Sarman lần đầu tiên tham gia các dân làng khác từ Amri trekking đến thương mại hàng hóa của họ tại các chợ lớn hàng năm tại Mohenjo Daro, thành phố lớn nhất nền văn minh của họ. Durjan cảnh báo Sarman rằng Mohenjo Daro là một thành phố khắc nghiệt cai trị bởi sự tham lam, anh phải cẩn thận mà tin tưởng, và chia tay cho Sarman một gói nhỏ bọc "chỉ được sử dụng trong trường hợp của cuộc sống hay là chết". Khi về cuộc hành trình của họ Sarman lẻn một peek bên trong gói tin, ông rất ngạc nhiên khi phát hiện ra một con dấu vuông miêu tả con vật một sừng của những giấc mơ của mình.

Đến cuối cùng, Sarman thậm chí còn choáng váng hơn để khám phá động vật này cùng kỳ lạ trên các con dấu trên cổng lớn Mohenjo Daro. Ông đang nói đây là một con kỳ lân, xác định là "tinh thần thuần khiết nhất của Order of Sindhu", cốt lõi của toàn bộ nền văn hóa sông Indus của họ.

Sarman và Hojo đang choáng váng bởi kích thước và uy nghiêm của thành phố. Hội chợ hàng năm của nó thu hút không chỉ người nông dân và thợ thủ công nhưng thương nhân nước ngoài từ những nơi xa lạ như Ai Cập và Lưỡng Hà, người buôn bán hàng hóa và các động vật kỳ lạ và kỳ lạ - bao gồm ngựa, cho đến nay vẫn chưa được biết trong phần này của thế giới. Tuy Sarman đã hầu như không nhập khi anh đang gạ gẫm của một người điên rõ ràng những người tuyên bố nhận ra anh ta và cảnh báo anh phải chạy trốn thành phố; nhìn thấy những người điên trong giẻ rách, Sarman phản ứng với lòng từ bi và màn người đàn ông với chiếc khăn choàng của mình. Điều này rất tò mò một người bảo vệ thành phố đứng gần đó, Lothar, ai sẽ trở thành người bạn Sarman và hướng dẫn về thành phố. Sự trung thực và chăm sóc Sarman, tuy nhiên, ngay lập tức mang lại cho anh ta vào cuộc xung đột với các Moonja mạnh mẽ, con trai của Thượng viện trưởng của thành phố, khi ông lên tiếng chống lại khai thác các nông dân trồng bông Moonja của nghèo đi qua một con đập mới trên các sông.

Ngay sau đó, mặc dù, Sarman đầu tiên gặp một người phụ nữ xinh đẹp chính thức mặc quần áo và kéo theo tiếp viên mà Lothar mô tả như Chaani, con gái của vị linh mục đứng đầu Mohenjo Daro và 'Chosen One "ban phước bởi Mẹ Sindhu, nữ thần của họ, để giải phóng thành phố và mang lại một trật tự mới. Khi nào, ngay cả khi bản thân ông bước lên phía trước để can thiệp, ông thấy Chaani sử dụng quyền hạn của mình trong việc bảo vệ thông minh của một người phụ nữ trẻ bị quấy rối bởi một thương nhân nước ngoài, Sarman nhận một người đồng cảm. Ông đã quyết tâm để gặp cô ấy. Đồng loã với Lothar và Hojo, ông khoe con dấu lân của mình để giành chiến thắng tiếp cận với các giới hạn thành phố Upper của giới thượng lưu. Nhưng khi những con ngựa được giới thiệu từ Bokhara chạy điên cuồng trong vụ giẫm đạp, Sarman dũng dấu gạch ngang phía trước để chuyển hướng chúng từ chà đạp Chaani, đặt cuộc sống của mình có nguy cơ để cứu cô ấy. Chaani bây giờ trở nên kém thú với Sarman.

Sarman thăm ngôi đền thiêng liêng xu hướng của cha Chaani của, các linh mục. Những hình ảnh của Mẹ Sindhu, nữ thần của họ, đứng trên một con kỳ lân. Các linh mục giải thích rằng kỳ lân là "chiếc xe cho phép người nữ thần để đi du lịch và bảo vệ" toàn bộ rộng của nền văn minh của họ. Sau Sarman, trong sự ngạc nhiên, sản xuất con dấu lân của mình, các linh mục câu hỏi anh ta chặt chẽ và có vẻ kỳ lạ quấy rầy khi biết rằng chú Sarman là Durjan và cha lâu quá cố của ông đã được đặt tên Srujan. Ông không nói gì, tuy nhiên, và Sarman được sớm bị phân tâm bởi đến Chaani của.

Chaani, lần lượt, connives để tìm ra Sarman bằng cách truy cập incognita Lower City, không có thần khí hoặc tiếp viên của mình. Cô khám phá ra sự tự do để "chỉ cần là chính mình" lần đầu tiên. Cô là vui mừng rằng Sarman, một mình, nhận ra cô ngay lập tức. Họ khám phá thành phố với nhau.

Khi trở về Sarman đang bị phân tâm bởi Lothar, và sau các vệ sĩ gấp rút bên ngoài thành phố để điều tra một cảnh khủng khiếp: bốn người đàn ông vừa mới bị giết đặt cược trong một hẻm núi cô đơn, giữa một bộ sưu tập toàn bộ xương còn sót lại từ Stakings trước đó. Lothar giải thích cho Sarman kinh hoàng rằng điều này đã được Thượng viện trưởng của thành phố của người nông dân và những người theo chính mình, và rằng họ đã bị sát hại bởi Thượng viện trưởng, Maham, người cùng với con trai của ông Moonja đã mang trong một quân đội riêng của kẻ cướp man rợ từ núi để elimin