and the Thursday flight was not lea

and the Thursday flight was not leaving until Saturday, it would have been experienced as stressful.
As a matter of fact, when I arrived for the Saturday departure scheduled at 11:45AM, there was some kind of delay. It was the only plane on the runway and the plane just sat there. Suddenly it was noon, the time when everything shuts down for a siesta, so not only did the Thursday plane not leave until Saturday, it didn't leave at 11:45 AM; instead, it left at 3 PM. The plane just sat on the runway while everybody took a siesta. When it was over, everyone gathered their belongings, got on the plane, and away we went. No one was upset; everyone was totally relaxed and at ease. So it really is possible to be at peace with a three­ day delay in aflight schedule.
Within these experiences is the key to the under­ standing of stress, because when we talk about stress, we are really talking about the experience of what is stressful within our own consciousness. To consider the body as part of a stress response means that the body is only responding to what is held in mind. By altering what we hold in mind-our expectations, our way of being with life-we can preclude the develop­ ment of stress. We did not have to go to a relaxation program to handle the stress of the plane's being three days late. We did not have to go to some kind of coro­ nary exercise· program to protect our hearts from stress-there wasn't any stress. Consequently, the real approach to stress is to prevent it in the first place-to preclude it by understanding how and where it arises.
Our ftrst understanding is that the source of what we experience as stress is within ourselves; it does not exist 'out there' in the world. It does not exist in plane schedules or prison cells; it exists only within our own consciousness.
As we examine the Map of the fields of conscious­ ness more closely, our awareness of this subject will advance rather rapidly because it is easy to understand. It is something we already know; it is just necessary to bring it into our awareness.
The energy fields at the bottom of the Map are adverse or destructive to life and can be called stress because of their intrinsic nature, which indicates a stressful direction.When we move to Neutral, we go in a positive direction to that which is not stressful. At consciousness level 540, all things are experienced in their beauty and perfection, in the oneness of life, and in unconditional love and lovingness.
On the Map, to the right of these energy fields that are calibrated as to their relative power, we see the emotions that arise from those positions or ways of being with life. For example, we can see that people who are at the level of Guilt experience the emotions of blame and self-hatred. They experience life as destructive and see a world of suffering. The person who holds the position of Apathy about life experi­ ences the emotion of hopelessness. They see life and their world as hopeless.They are in despair, and there is a loss of energy.The God of such a world is dead.
If enough energy is poured into a person in the state of apathy, they can move up to Grief, a stage in which they can express emotion. It has a certain bio­ logical purpose, and the expression of grief, such as the crying of a child, brings up the emotion.Those who are in that energy field are looking to the past and see their lives filled with regret and 10ss.They become dispirited and experience this as a sad world, feeling that the God of this world is ignoring them. In contrast, the person who is in the suppressed energy field of Fear looks at life with intense worry and anxiety and experiences life as frightening. Regret stems from clinging to the past, and fear results from living in the future.
What is life? It includes a view of the world and a view of ourself and others, as well as expectations of Divinity. What is life, in and of itself? Is it arising out of the event? We then see that these fields of energy are really portholes. They are ways in which we see the world. It is the color of the glasses we put on. If we put on gray glasses coming from Grief, then everything looks sad. A person walking down the street who is dOminated by this energy field sees everything on the street as hopeless. He looks at man and man's condi­ tion or opens the newspaper, and he sees hopeless­ ness; man's condition is hopeless. As he walks down the street, he looks at the elderly people or the chil­ dren and sees how hopeless their condition is; they are going to have to grow up in a world of hopelessness.
The person who is sad walks down the street and literally experiences their perception of sadness.When they open the newspaper, they see all there is to be sad about in the world and the sadness of man's condition. They see the trash on the street.They look at the elderly people and think how sad aging is.They feel sorry for the children and think how sad is the world they are going to have to grow up in.

Kết quả (Việt) 2:

và chuyến bay thứ năm đã không để lại cho đến thứ bảy, nó sẽ có được kinh nghiệm như căng thẳng.
Như một vấn đề của thực tế, khi tôi đến để khởi hành thứ bảy theo lịch trình vào lúc 11:45 AM, đã có một số loại chậm trễ. Đó là chiếc máy bay duy nhất trên đường băng và máy bay chỉ ngồi đó. Đột nhiên nó là buổi trưa, thời gian khi tất cả mọi thứ sẽ đóng cửa một giấc ngủ trưa, vì vậy không chỉ các máy bay thứ năm không để lại cho đến thứ bảy, nó không để lại tại 11:45; thay vào đó, nó để lại tại 03:00. Chiếc máy bay chỉ ngồi trên đường băng trong khi mọi người mất một giấc ngủ trưa. Khi nó kết thúc, tất cả mọi người thu dọn đồ đạc của họ, đã ở trên máy bay, và chúng tôi đã đi xa. Không ai là khó chịu; tất cả mọi người đã được hoàn toàn thư giãn và thoải mái. Vì vậy, nó thực sự có thể có hòa bình với một sự chậm trễ ba ngày trong lịch aflight.
Trong những kinh nghiệm này là chìa khóa để dưới đứng căng thẳng, bởi vì khi chúng ta nói về sự căng thẳng, chúng tôi đang thực sự nói về những kinh nghiệm của những gì là căng thẳng trong vòng ý thức của chúng ta. Để xem xét cơ thể như là một phần của một phản ứng căng thẳng có nghĩa là cơ thể được chỉ phản ứng với những gì đang diễn ra trong tâm trí. Bằng cách thay đổi những gì chúng tôi giữ trong tâm trí của chúng tôi mong đợi, cách chúng ta được với cuộc sống chúng ta có thể ngăn cản sự phát triển lý căng thẳng. Chúng tôi không cần phải đi đến một chương trình nới lỏng để xử lý những căng thẳng của con người trên máy bay ba ngày cuối năm. Chúng tôi không cần phải đi đến một số loại Coro tập nary · chương trình để bảo vệ trái tim của chúng tôi từ stress có không phải bất kỳ căng thẳng. Do đó, cách tiếp cận thực tế với stress là để ngăn chặn nó trong lần đầu tiên diễn ra để ngăn cản nó bằng sự hiểu biết làm thế nào và nơi mà nó phát sinh.
Hiểu biết ftrst của chúng tôi là nguồn gốc của những gì chúng ta kinh nghiệm như căng thẳng là bên trong chúng ta; nó không tồn tại 'ra có trên thế giới. Nó không tồn tại trong lịch trình máy bay hoặc các tế bào tù; nó chỉ tồn tại trong ý thức của chúng ta.
Khi chúng ta xem xét Bản đồ các lĩnh vực kinh ý thức chặt chẽ hơn, nhận thức của chúng ta về chủ đề này sẽ thúc đẩy nhanh hơn rất nhiều vì nó là dễ hiểu. Nó là một cái gì đó chúng ta đã biết; nó chỉ là cần thiết để đưa nó vào nhận thức của chúng tôi.
Các lĩnh vực năng lượng ở dưới cùng của bản đồ là bất lợi hay hại cho cuộc sống và có thể được gọi là căng thẳng vì bản chất nội tại của họ, mà chỉ ra một direction.When căng thẳng, chúng tôi di chuyển đến trung tính, chúng tôi đi theo một hướng tích cực cho rằng đó không phải là căng thẳng. Ở cấp tỉnh 540, tất cả những thứ có kinh nghiệm trong vẻ đẹp và sự hoàn hảo của họ, trong sự hiệp nhất của cuộc sống, và trong tình yêu vô điều kiện và lovingness.
Trên bản đồ, bên phải của các lĩnh vực năng lượng được điều chỉnh như quyền lực tương đối của họ, chúng ta thấy những cảm xúc phát sinh từ những vị trí hay các phương thức được với cuộc sống. Ví dụ, chúng ta có thể thấy rằng những người có mức độ tội lỗi trải nghiệm những cảm xúc của đổ lỗi và tự hận thù. Họ trải nghiệm cuộc sống là sự phá hủy và nhìn thấy một thế giới của đau khổ. Người giữ vị trí của Apathy về cuộc sống experi những trải những cảm xúc của sự tuyệt vọng. Họ thấy cuộc sống và thế giới của họ như hopeless.They là trong tuyệt vọng, và có một sự mất mát của energy.The Thiên Chúa của một thế giới như vậy là chết.
Nếu có đủ năng lượng được đổ vào một người trong trạng thái thờ ơ, họ có thể di chuyển lên đến Đau buồn, một giai đoạn mà ở đó họ có thể bày tỏ cảm xúc. Nó có một mục đích hợp lý sinh học nhất định, và sự biểu hiện của đau buồn, như khóc của một đứa trẻ, sẽ trả về các emotion.Those người có trong lĩnh vực năng lượng đang tìm về quá khứ và thấy cuộc sống của họ đầy tiếc nuối và 10ss.They trở nên chán nản và cảm nhận điều này như một thế giới buồn, cảm thấy rằng Thiên Chúa của thế giới này là bỏ qua họ. Ngược lại, những người là trong lĩnh vực năng lượng đàn áp của Fear nhìn cuộc sống với lo lắng căng thẳng và lo lắng và kinh nghiệm cuộc sống như đáng sợ. Regret bắt nguồn từ bám vào quá khứ, và lo sợ kết quả từ cuộc sống trong tương lai.
Cuộc sống là gì? Nó bao gồm một cái nhìn của thế giới và một cái nhìn của ourself và những người khác, cũng như kỳ vọng của Divinity. Cuộc sống là gì, trong và của chính nó? Là nó phát sinh từ sự kiện này? Sau đó chúng tôi thấy rằng các lĩnh vực năng lượng thực sự ô cửa sổ. Họ là cách mà chúng ta nhìn thế giới. Nó là màu của kính, chúng tôi đưa vào. Nếu chúng ta đặt trên kính màu xám đến từ đau buồn, sau đó tất cả mọi thứ có vẻ buồn. Một người đi bộ xuống các đường phố người bị chi phối bởi lĩnh vực năng lượng này nhìn thấy tất cả mọi thứ trên đường phố như vô vọng. Anh ta nhìn vào người đàn ông và sự Condi của con người hoặc mở tờ báo, và ông thấy Ness vô vọng; tình trạng của con người là vô vọng. Khi anh bước xuống đường phố, anh nhìn người cao tuổi hoặc trẻ chil và thấy cách vô vọng tình trạng của họ là; họ sẽ phải lớn lên trong một thế giới của sự tuyệt vọng.
Người là buồn đi xuống các đường phố và nghĩa kinh nghiệm nhận thức của họ về sadness.When họ mở tờ báo, họ nhìn thấy tất cả để có được buồn về trên thế giới và nỗi buồn của tình trạng của con người. Họ thấy các thùng rác trên street.They nhìn vào những người già và suy nghĩ như thế nào buồn lão hóa is.They cảm thấy tiếc cho các trẻ em và nghĩ buồn như thế nào là thế giới họ sẽ phải lớn lên trong.