A superficially similar phenomenon

A superficially similar phenomenon occurs in the fourteenth-century (b.c.) Amarna letters with a different result. The letters use ilani, which as the plural of El appears frequently in Akkadian for “the gods,” with a singular verb in order to designate “the deity,” thereby concentrating emphasis on one particular god. But in the Hebrew Old Testament the widespread use of the normally plural form Elohim as if it were a singular noun, with a regularity unknown elsewhere in the Semitic languages, reflects neither a tendency to generalize in the divine realm, nor simply an emphasis on a particular deity among many gods, but rather a confident belief in the supreme significance of the God of Israel as the totality of deity. While El is indeed a generic term, the Bible uses it to emphasize that Elohim, and Elohim alone, exhausts everything comprehended in the category of divine reality.

Kết quả (Việt) 1:

Một hiện tượng bề ngoài tương tự xảy ra trong thế kỷ mười bốn (BC) bổ chữ cái với một kết quả khác nhau. Các chữ cái sử dụng ilani, mà là số nhiều của El xuất hiện thường xuyên trong tiếng Akkad cho "các vị thần", với một động từ từ để chỉ định "vị thần," do đó tập trung nhấn mạnh vào một Thiên Chúa cụ thể. Nhưng trong tiếng Do Thái cựu ước sử dụng rộng rãi của các hình thức bình thường số nhiều Elohim như thể nó là một danh từ số ít, với một đều đặn không rõ ở những nơi khác trong các ngôn ngữ Semitic, phản ánh không một xu hướng để khái quát trong lĩnh vực thần thánh, hoặc chỉ đơn giản là một nhấn mạnh vào một vị thần cụ thể trong số nhiều vị thần, nhưng thay vì một tự tin niềm tin vào tầm quan trọng tối cao của Thiên Chúa của Israel như là tổng thể của vị thần. Trong khi El thực sự là một thuật ngữ chung, Kinh Thánh sử dụng nó để nhấn mạnh rằng lỏng Elohim, và Elohim một mình, tất cả mọi thứ comprehended trong thể loại của thần thánh thực tế.

Kết quả (Việt) 2:

Một hiện tượng bề ngoài tương tự xảy ra trong thế kỷ mười bốn (bc) chữ Amarna với một kết quả khác nhau. Các chữ sử dụng ilani, đó là số nhiều của El xuất hiện thường xuyên trong Akkad cho "các vị thần", với một động từ số ít để chỉ định "các vị thần", do đó tập trung nhấn mạnh vào một vị thần đặc biệt. Nhưng trong tiếng Do Thái trong Cựu Ước sử dụng rộng rãi hình thức bình thường số nhiều Elohim như thể nó là một danh từ số ít, với một quy luật không rõ ở nơi khác trong ngôn ngữ Semitic, phản ánh không phải là một xu hướng khái quát trong cõi thiêng liêng, cũng không phải chỉ đơn giản là một sự nhấn mạnh vào một vị thần đặc biệt trong số rất nhiều vị thần, mà là một niềm tin tự tin vào tầm quan trọng tối thượng của Thiên Chúa của Israel như toàn bộ các vị thần. Trong khi El thực sự là một thuật ngữ chung, Kinh Thánh sử dụng nó để nhấn mạnh rằng Elohim, và Elohim một mình, làm cạn kiệt mọi thứ thấu hiểu trong danh mục của thực tại thần linh.