Đền Hùng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh, x

Đền Hùng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, là nơi hằng năm diễn ra lễ hội mang tính chất quốc gia để suy tôn các vua Hùng đã có công dựng nước. Lễ hội đền Hùng kéo dài từ ngày mùng 8 đến 11 tháng Ba âm lịch. Việc tế lễ được tổ chức rất trọng thể vào ngày chính hội (mùng 10 tháng Ba). Lễ vật dâng cúng là “lễ tam sinh” (gồm: một con lợn, một con dê, một con bò), bánh chưng, bánh dày và mâm xôi to nhiều màu. Sau khi một hồi trống vang lên, các vị chức sắc vào tế lễ dưới sự điều khiển của chủ lễ. Tiếp theo đó là các vị bô lão của các làng, xã sở tại quanh đền Hùng vào tế lễ. Sau cùng là nhân dân và du khách hành hương vào tế lễ trong các đền thờ tưởng niệm các vua Hùng. Sau phần lễ là đến phần hội. Ở lễ hội đền Hùng năm nào cũng tổ chức cuộc thi kiệu của các làng xung quanh. Mỗi năm, đám rước kiệu có ba cỗ kiệu đi liền nhau. Cỗ kiệu đi đầu bày hương hoa, đèn, nhang, trầu cau, chỏe nước và bầu rượu. Cỗ kiệu thứ hai có đặt hương án, bài vị của thánh, có lộng và quạt với nhiều màu sắc trang hoàng tôn nghiêm. Cỗ thứ ba rước bánh chưng và bánh dày, một cái thủ lợn luộc để nguyên.

Trong lễ hội đền Hùng có tiến hành nghi lễ hát thờ (tục gọi là hát Xoan), đây là một lễ thức rất quan trọng và độc đáo. Dân gian truyền rằng xưa kia hát Xoan gọi là hát Xuân và điệu múa hát Xoan có từ thời Hùng Vương và được lưu truyền rộng rãi trong dân cư của các làng, xã quanh vùng. Ở đền Hạ có hát ca trù (gọi là hát nhà tơ, hát ả đào). Xung quanh khu vực dưới chân núi Hùng là các trò diễn và trò chơi dân gian cổ truyền được nhiều người tham dự, như: trò chơi ném côn, chơi đu, đấu vật, chọi gà, đánh cờ người… Ngày nay, giỗ tổ Hùng Vương được coi là ngày lễ lớn của dân tộc, ngày toán dân hướng về cội nguồn.

Kết quả (Việt) 1:

Đền Hùng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, là nơi hằng năm lại ra lễ hội mang tính chất quốc gia tiếng suy tôn các vua Hùng đã có công dựng nước. Lễ hội đền Hùng kéo 戴思杰 từ ngày mùng 8 đến 11 tháng Ba liveshow lịch. Việc tế lễ được tổ chức rất trọng Bulgaria vào ngày chính hội (mùng 10 tháng Ba). Lễ vật Đờng cúng là "lễ tam sinh" (gồm: một con lợn, một con dê, một con bò), bánh chưng, bánh dày và mâm xôi to nhiều màu. Sau khi một hồi nón vang lên, các vị chức sắc vào tế lễ dưới sự ban khiển của hào lễ. Truyện theo đó là các vị bô lão của các làng, xã sở tại quanh đền Hùng vào tế lễ. Sau cùng là nhân dân và du khách hành hương vào tế lễ trong các đền thờ tưởng niệm các vua Hùng. Sau phần lễ là đến phần hội. Ở lễ hội đền Hùng năm nào cũng tổ chức cuộc thi kiệu của các làng xung quanh. Mỗi năm, đám rước kiệu có ba cỗ kiệu đi liền nội. Cỗ kiệu đi đầu bày hương hoa, đèn, nhang, trầu cau, chỏe nước và bầu rượu. Cỗ kiệu thứ hai có đặt hương án, hai vị của thánh, có lộng và quạt với nhiều màu sắc trang hoàng tôn nghiêm. Cỗ thứ ba rước bánh chưng và bánh dày, một cái thủ lợn luộc tiếng nguyên.Trong lễ hội đền Hùng có tiến hành nghi lễ hát thờ (tục gọi là hát Xoan), đây là một lễ thức rất quan trọng và độc đáo. Dân gian truyền rằng xưa kia hát Xoan gọi là hát Xuân và điệu múa hát Xoan có từ thời Hùng Vương và được lưu truyền rộng rãi trong dân cư của các làng, xã quanh vùng. Ở đền Hạ có hát ca trù (gọi là hát nhà tơ, hát ả đào). Xung quanh khu vực dưới chân núi Hùng là các trò diễn và trò chơi dân gian cổ truyền được nhiều người tham dự, như: trò chơi ném côn, chơi đu, đấu vật, chọi gà, đánh cờ người… Ngày nay, giỗ tổ Hùng Vương được coi là ngày lễ lớn của dân tộc, ngày toán dân hướng về cội nguồn.

Kết quả (Việt) 2:

Đền Hùng behind trên núi Nghĩa Lĩnh, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, is nơi hằng năm diễn ra lễ hội mang tính chất quốc gia to suy tôn the vua Hùng existing công dựng nước. Lễ hội đền Hùng kéo dài từ ngày mùng 8 to 11 tháng Ba âm lịch. Việc tế lễ been tổ chức much trọng thể vào ngày chính hội (mùng 10 tháng Ba). Lễ vật dâng cúng là "lễ tam sinh" (including: một con lợn, con dê one, one con bò), bánh chưng, bánh dày and mâm xôi để nhiều màu. After one hồi trống vang lên, the vị chức sắc vào tế lễ under the sự controlling the chủ lễ. Tiếp theo which is the vị bô lão of the làng, xã sở tại quanh đền Hùng vào tế lễ. Sau cùng is nhân dân and du khách hành hương vào tế lễ trong đền thờ all tưởng niệm all vua Hùng. Sau phần lễ is to phần hội. Ở lễ hội đền Hùng năm nào cũng tổ chức cuộc thi kieu of the làng xung quanh. Mỗi năm, đám rước Kiều have ba cỗ Kiều đi liền nhau. Cỗ Kiều đi đầu bày hương hoa, đèn, nhang, trầu cau, Choe nước and bầu rượu. Cỗ Kiều thứ hai may đặt hương án, bài vị of thánh, have lộng and quạt as nhiều màu sắc trang hoàng tôn nghiêm. Cỗ thứ ba rước bánh chưng and bánh dày, one thủ lợn luộc to nguyên. Trọng lễ hội đền Hùng have tiến hành nghi lễ hát thờ (tục gọi is hát Xoan), this is the one lễ thức much important and độc đáo. Dân gian truyền that xưa kia hát Xoan gọi is hát Xuân and điệu múa hát Xoan may từ thời Hùng Vương and are lưu truyền rộng rải trong dân cư of the làng, xã quanh zone. Ở đền Hạ have hát ca trù (gọi is hát nhà tơ, hát ả đào). Xung quanh khu vực under the chân núi Hùng is all trò diễn and trò chơi dân gian cổ truyền been nhiều người tham dự, such as: trò chơi ném côn, chơi đu, đấu vật, chọi gà, đánh cờ người ... Ngày nay, giỗ tổ Hùng Vương been coi is ngày lễ lớn of dân tộc, ngày toán dân hướng về cội nguồn.