As a teacher, I cannot imagine not

As a teacher, I cannot imagine not reflecting as a regular part of my teaching practice.

Part of this is because, as a shy person who was also an extravert, I had to think about how to interact with other people. I would even as a child take time to step back and reflect—What had I done and why? Had it achieved what I wanted? Why or why not? Was what I wanted an appropriate goal?

From this I began to learn that reflecting after the fact was insufficient: I needed to think about the "why" before I did an action, and to some degree I needed to be able to be metacognitive, that is, to be able to observe and reflect even as I was acting and speaking, to take in and process visual and auditory cues, such as tone of voice and body language.

I was fortunate that, when relatively late in life I decided to become a school teacher, I wound up in a Master of Arts in Teaching (MAT) program at Johns Hopkins University, which required that we reflect constantly, in all of our courses. Recently I had occasion to clean out some of the accumulated boxes and folders of papers of a lifetime (I am now 67 and we were literally running out of space in our basement). Forty-year-old financial records are no longer necessary, nor are teaching materials more than 10 years old. In the process, I reencountered many papers I had written in the MAT program, as well as all of the notebooks I have kept since I was 15. In a few cases, I was able to match up notebooks written at the same time as papers and reflections for my MAT. It was interesting to see how each fueled the other.

Certainly when we plan, we who teach are thinking about what we hope to achieve. But we need to go beyond that. We need to think about why we teach. As I learned in my teacher training, "because it is in the curriculum" is an insufficient answer, and as a teacher of social studies, this reasoning will not enable me to connect the material with students in a class merely because it is a requirement for graduation.

Why is it important? Why should it matter to the students? I remember experiencing this when my mentor at Hopkins observed my student teaching as I introduced a unit on Vietnam to 10th graders. I had not thought about that question and also was not paying close enough attention to realize that one of my students had said quietly that her grandfather had served there. I had barely considered that some students would have parents or aunts and uncles who might have been there at that time. I had not considered the previous generation, and what that fact could mean in helping students in their early teens to connect with one of the most disruptive, and thus transformational, periods of American history.

My mentor and I spoke after that lesson. I grasped the importance and was at least partially able to recover by changing my plans for a subsequent lesson and instead used music of the period to help the students connect with it.

Kết quả (Việt) 1:

Là một giáo viên, tôi không thể tưởng tượng không phản ánh như là một phần thường xuyên của thực hành giảng dạy của tôi.Một phần của điều này là bởi vì, như là một người nhút nhát cũng là một extravert, tôi đã phải suy nghĩ về làm thế nào để tương tác với người khác. Tôi sẽ thậm chí như một đứa trẻ mất thời gian để bước trở lại và suy nghĩ-những gì tôi đã làm và tại sao? Nó đã đạt được những gì tôi muốn? Tại sao hay tại sao không? Là những gì tôi muốn một mục tiêu thích hợp?Từ đây, tôi bắt đầu tìm hiểu đó phản ánh một thực tế là không đủ: tôi cần thiết để suy nghĩ về "tại sao" trước khi tôi đã làm một hành động, và đến mức độ một số, tôi cần thiết để có thể được metacognitive, có nghĩa là, để có thể quan sát và phản ánh ngay cả khi tôi đã hành động và phát biểu, trong và xử lý tín hiệu thị giác và thính giác , như giai điệu của giọng nói và ngôn ngữ cơ thể.Tôi đã may mắn rằng, khi tương đối muộn trong cuộc sống, tôi quyết định trở thành một giáo viên trường, tôi lên vết thương ở một Thạc sĩ chương trình giảng dạy (MAT) tại Đại học Johns Hopkins, yêu cầu rằng chúng tôi phản ánh liên tục, trong tất cả các khóa học của chúng tôi. Gần đây tôi đã có dịp để làm sạch ra một số trong các ô tích lũy và thư mục của các giấy tờ của một đời (I 'm bây giờ 67 và chúng tôi đã nghĩa là chạy ra khỏi không gian trong tầng hầm của chúng tôi). Bốn mươi tuổi hồ sơ tài chính không còn cần thiết, và cũng không có tài liệu giảng dạy hơn 10 tuổi. Trong quá trình này, tôi reencountered tôi đã viết trong chương trình MAT giấy tờ nhiều, cũng như tất cả các máy tính xách tay tôi có giữ kể từ khi tôi là 15. Trong một số trường hợp, tôi đã có thể phù hợp với máy tính xách tay viết cùng một lúc như là giấy tờ và các phản xạ cho MAT của tôi. Nó đã được thú vị để xem làm thế nào mỗi nhiên liệu khác.Chắc chắn khi chúng tôi có kế hoạch, chúng tôi những người giảng dạy đang suy nghĩ về những gì chúng tôi hy vọng sẽ đạt được. Nhưng chúng ta cần phải đi xa hơn đó. Chúng ta cần phải suy nghĩ về lý do tại sao chúng tôi dạy. Như tôi đã học được trong giáo viên của tôi đào tạo, "bởi vì nó là trong chương trình" là một câu trả lời không đủ, và là một giáo viên xã hội học, lý luận này sẽ không cho phép tôi để kết nối tài liệu với các sinh viên trong một lớp học chỉ vì lý do đó là một yêu cầu cho tốt nghiệp.Tại sao là nó quan trọng? Tại sao nó phải vấn đề với các sinh viên? Tôi nhớ gặp này khi cố vấn của tôi tại Hopkins quan sát của tôi giảng dạy cho sinh viên như tôi đã giới thiệu một đơn vị của Việt Nam với học sinh lớp 10. Tôi đã không nghĩ về câu hỏi đó, và cũng không chú ý đủ để nhận ra rằng một trong những sinh viên của tôi đã nói lặng lẽ mà ông từng có. Tôi hiếm khi có coi là một số học sinh đã có cha mẹ hoặc cô dì và chú bác ai có thể đã có vào thời điểm đó. Tôi đã không coi là thế hệ trước, và những gì mà thực tế có thể có ý nghĩa trong việc giúp đỡ sinh viên ở tuổi thiếu niên đầu của họ để kết nối với một trong các giai đoạn đặt gây rối, và do đó transformational, của lịch sử nước Mỹ.Cố vấn của tôi và tôi đã nói chuyện sau khi bài học đó. Tôi nắm được tầm quan trọng và ít nhất một phần có thể phục hồi bằng cách thay đổi kế hoạch của tôi cho một bài học tiếp theo và thay vào đó sử dụng âm nhạc của thời kỳ để giúp học sinh kết nối với nó.

Kết quả (Việt) 2:

Là một giáo viên, tôi không thể tưởng tượng không phản ánh như một phần thường xuyên của việc giảng dạy của tôi.

Một phần của điều này là bởi vì, như một người nhút nhát cũng là một ngoại bị, tôi đã phải suy nghĩ về làm thế nào để tương tác với những người khác. Tôi thậm chí như một đứa trẻ mất thời gian để bước trở lại và phản ánh-Những gì tôi đã làm và tại sao? Mà nếu nó đạt được những gì tôi muốn? Tại sao hoặc tại sao không? Là những gì tôi muốn là một mục tiêu thích hợp?

Từ này tôi bắt đầu tìm hiểu rằng phản ánh sau khi thực tế là không đủ: Tôi cần thiết để suy nghĩ về "tại sao" trước khi tôi đã làm một hành động, và đến một mức độ nào tôi cần thiết để có thể được siêu nhận thức, nghĩa là, để có thể quan sát và phản ánh ngay cả khi tôi đã hành động và nói, để có trong và quá trình thị giác và thính giác tín hiệu, chẳng hạn như giai điệu của giọng nói và ngôn ngữ cơ thể.

tôi đã may mắn rằng, khi tương đối muộn trong cuộc sống, tôi quyết định trở thành một giáo viên trung học, tôi đi đến một Thạc sĩ nghệ thuật trong chương trình giảng dạy (MAT) tại Đại học Johns Hopkins, trong đó yêu cầu mà chúng tôi phản ánh liên tục, trong tất cả các khóa học của chúng tôi. Gần đây tôi đã có dịp để làm sạch một số các hộp và các thư mục của các giấy tờ của một đời (bây giờ tôi 67 và chúng tôi đã được nghĩa đen chạy ra khỏi không gian trong tầng hầm của chúng tôi) lũy kế. Hồ sơ tài chính bốn mươi tuổi không còn cần thiết, cũng không phải là tài liệu giảng dạy hơn 10 tuổi. Trong quá trình này, tôi reencountered nhiều giấy tờ tôi đã viết trong chương trình MAT, cũng như tất cả các máy tính xách tay đã giữ kể từ khi tôi mới 15 tuổi trong một vài trường hợp, tôi đã có thể để phù hợp máy tính xách tay bằng văn bản đồng thời là giấy tờ và phản xạ cho MAT tôi. Nó là thú vị để xem làm thế nào mỗi nhiên liệu khác.

Chắc chắn khi chúng tôi có kế hoạch, chúng ta những người dạy đang suy nghĩ về những gì chúng tôi hy vọng sẽ đạt được. Nhưng chúng ta cần phải đi xa hơn. Chúng tôi cần phải suy nghĩ về lý do tại sao chúng tôi dạy. Như tôi đã học trong đào tạo giáo viên của tôi, "bởi vì nó là trong chương trình" là một câu trả lời đầy đủ, và như là một giáo viên nghiên cứu xã hội, lý luận này sẽ không cho phép tôi để kết nối các vật liệu với học sinh trong một lớp chỉ vì nó là một yêu cầu để tốt nghiệp.

Tại sao nó quan trọng? Tại sao nó nên quan trọng đối với học sinh? Tôi nhớ trải qua điều này khi người thầy của tôi tại Hopkins quan sát giảng dạy sinh viên của tôi như tôi đã giới thiệu một đơn vị về Việt Nam để học sinh lớp 10. Tôi đã không nghĩ về câu hỏi đó và cũng không chú ý đủ gần để nhận ra rằng một trong những sinh viên của tôi đã lặng lẽ nói rằng ông nội của cô đã phục vụ ở đó. Tôi chưa kịp coi rằng một số sinh viên sẽ có cha mẹ hoặc cô dì chú bác và những người có thể đã ở đó vào thời điểm đó. Tôi đã không được coi là thế hệ trước, và những gì thực tế mà có thể có nghĩa trong việc giúp đỡ các học sinh ở tuổi thiếu niên đầu của họ để kết nối với một trong những giai đoạn đột phá nhất, và do đó biến đổi, của lịch sử nước Mỹ.

Người thầy của tôi và tôi đã nói chuyện sau bài học đó. Tôi nắm bắt được tầm quan trọng và đã được ít nhất một phần có thể phục hồi bằng cách thay đổi kế hoạch của tôi cho một bài học tiếp theo và thay vào đó sử dụng âm nhạc của thời kỳ này để giúp các sinh viên kết nối với nó.