Assuming documentary redaction of t

Assuming documentary redaction of the Pentateuch as projected by the critics, the very prominence of the name of Yahweh in the pre-Mosaic narratives renders it highly improbable that any redactor could himself have understood Exodus 6:3 as a categorical denial that Yahweh’s name was known before Moses’ time. In the use of the names with almost equal frequency in Genesis (where Yahweh occurs 146 times, Elohim 164 times) Allis finds evidence that the name Yahweh was known in patriarchal times and while still lacking its later importance, had perhaps already gained prophetic significance (cf. Gen. 49:18; The Five Books of Moses, p. 28).

Kết quả (Việt) 1:

Giả sử tài liệu redaction của Pentateuch như dự kiến các nhà phê bình, nổi bật rất của tên của Yahweh trong câu chuyện trước Mosaic ám nó rất improbable rằng bất kỳ redactor có thể mình đã hiểu Exodus 6:3 như là một từ chối phân loại của Yahweh tên được biết đến trước khi thời gian 'Moses. Trong việc sử dụng tên với các tần số gần như bằng nhau trong Genesis (nơi Yahweh xảy ra 146 lần, Elohim 164 lần) Allis tìm thấy bằng chứng tên Yahweh được biết đến trong thời gian thuộc về gia trưởng và trong khi vẫn còn thiếu tầm quan trọng của nó sau này, đã có lẽ đã được tiên tri ý nghĩa (x. tướng 49:18; Sách năm của Moses, trang 28).

Kết quả (Việt) 2:

Giả sử biên soạn tài liệu của Ngũ Kinh như dự đoán của các nhà phê bình, sự nổi bật rất tên của Yahweh trong bài tường thuật-Mosaic trước ám nó có thể xảy ra bất cứ người biên soạn tự mình có thể đã hiểu Exodus 6: 3 như một sự từ chối phân loại mà tên của Giavê đã được biết đến trước thời Moses. Trong việc sử dụng các tên tuổi với tần số gần như bằng nhau trong Sáng thế ký (nơi Yahweh xảy ra 146 lần, Elohim 164 lần) Allis tìm thấy bằng chứng rằng tên Yahweh đã được biết đến trong thời gian gia trưởng và trong khi vẫn còn thiếu tầm quan trọng của nó sau này, đã có lẽ đã đạt được ý nghĩa tiên tri ( -thế-ký 49:18; Năm Sách của ông Môsê, trang 28)..