Tư bản mới thuộc khối Đông Âu cũng đánh giá cao các phương thức tốt là tương đối không quan trọng, có lẽ bởi vì họ đang bị phải đối mặt với thương mại khả-23 tion lần đầu tiên. Cùng với Thụy sĩ và người Thổ Nhĩ Kỳ, mặt khác, họ đánh giá cao khả năng giao tiếp với những người khác.Những Đức tính của khoan dung và tôn trọng người khác đã được đánh giá cao nhất coi Scandinavia, Pháp, Anh, Thụy sĩ, Hà Lan và Tây Ban Nha. Điều này không phải là trường hợp ở Hy Lạp và các quốc gia cựu khối Đông Âu, xếp hạng này là ít quan trọng.Người Đức, người Áo và Thụy Điển trọng cá nhân độc lập, nhưng người Pháp siêng giữ chất lượng conscientiousness tại nơi làm việc hơn thân yêu hơn bất kỳ công dân châu Âu khác. Các câu trả lời. trong các quốc gia công nghiệp của Thụy Điển và anh đã cho thấy, có lẽ bewilderingly, các công dân của những quốc gia đó đã cho tầm quan trọng nhỏ để conscientiousness tại nơi làm việc.Lịch sự Bỉ trả lời rằng đối với họ, vâng lời là một trong các giá trị tối thượng của họ; tình cảm này được chia sẻ để một mức độ thấp hơn của Anh, người Hy Lạp và Ailen. Những người ý, theo câu hỏi của họ, được xếp hạng này rất thấp.Khi nuôi con cái của họ, người Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ và Ailen là một mình trong họ nhấn mạnh vào instilling mạnh tín ngưỡng tôn giáo.Một trong những khó khăn chính các nhà nghiên cứu phải đối mặt với dịch các câu hỏi một cách hoàn hảo nhất có thể để không bóp méo kết quả. "Tưởng tượng", ví dụ, có thể được dịch ra tiếng Hà Lan "conceited-ness"; có lẽ điều này giải thích tại sao người Hà Lan đã xuất hiện để cung cấp cho trí tưởng tượng một ưu tiên thấp.Ngoài ra, một số chất lượng tốt để ăn sâu trong một số nền văn hóa mà họ được lấy được cấp, trong khi những người khác được nhấn mạnh rất lớn bởi vì họ có cảm thấy là thiếu trong một xã hội cụ thể.
đang được dịch, vui lòng đợi..
