Từ xưa tới nay, tục ngữ đã cho ta b

Từ xưa tới nay, tục ngữ đã cho ta bao lời khuyên, bao kinh nghiệm quý giá. Một trong những kinh nghiệm bổ ích đó là mối quan hệ giữa phẩm chất đạo đức con người với hình thức bề ngoài. Điều đó được thể hiện qua câu tục ngữ:

“Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”.
Trước tiên, ta hãy tìm hiểu ý nghĩa của câu tục ngữ. Câu tục ngữ đã đưa ra hai hình ảnh cụ thể “gỗ và nước sơn”. Gỗ là vật liệu để làm nên đồ vật. Gỗ tốt sẽ làm nên những vật dụng tốt. Gỗ xấu sẽ làm nên những vật dụng chóng hư hỏng. Nước sơn là vật liệu để quét lên đồ vật làm cho đò vật thêm đẹp, thêm bền. Câu tục ngữ: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” muốm khẳng định: khi đánh giá độ bền của một vật dụng, chúng ta phải chú ý đến chất lượng gỗ để tạo nên đồ vật ấy, chứ không nên chỉ đánh giá bề ngoài của lớp sơn. Từ ý nghĩa rất thực trong cuộc sống, tác giả dân gian đã đề cao phẩm chất đạo đức của con người là quan trọng hơn tất cả vẻ đẹp của hình thức bên ngoài.

Tại sao ông cha ta lại nói: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn:”? Ngay từ xa xưa, ông cha ta đã đề cao lối sống đạo đức, nhân cách của con người. Một con người có phẩm chất đạo đức tốt thì trong bất kì hoàn cảnh nào, trong bất kì công việc nào họ cũng hoàn thành một cách tốt đẹp. Trái lại, một con người chỉ chú ý đến hình thức bên ngoài mà quên đi nhân cách, đạo đức và lối sống thì con người đó sẽ bị mọi người xa lánh. Vì vậy, một người có phẩm chất, tư cách đạo đức tốt bao giờ cũng được mọi người quý trọng tin yêu.Và nếu, một người nào đó vừa có phẩm chất đạo đức tốt lại có hình thức bề ngoài lịch sự, nhã nhặn thì con người đó càng được tôn trọng hơn.. Nội dung quyết định hình thức, và hình thức góp phần nâng cao giá trị của nội dung.

Hiểu được ý nghĩa của câu tục ngữ, học sinh chúng ta phải làm gì để có được phẩm chất đạo đức tốt ? Là học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường, chúng ta phải rèn luyện, tu dưỡng đạo đức sao cho tốt.Và trong cuộc sống của mỗi người, ai cũng có thể rèn luyện để làm cho phẩm chất của mình ngày càng tốt hơn góp phần làm cho xã hội ngày càng văn minh h.ơn

Kết quả (Việt) 1:

Từ xưa tới nay, tục tính đã cho ta bảo hào khuyên, bao kinh nghiệm quý giá. Một trong những kinh nghiệm bổ học đó là mối quân hay giữa phẩm chất đạo đức con người với chuyển ngữ bề ngoài. Điều đó được mùa hiện qua câu tục tính:"Tốt gỗ hơn tốt nước sơn".Trước tiên, ta hãy tìm hiểu ý nghĩa của câu tục tính. Câu tục tính đã đưa ra hai chuyển ảnh cụ Bulgaria "gỗ và nước sơn". Gỗ là công suất tiếng làm nên đồ vật. Gỗ tốt sẽ làm nên những vật Scholars tốt. Gỗ xấu sẽ làm nên những vật Scholars chóng hư hỏng. Nước sơn là công suất tiếng quét lên đồ vật làm cho đò vật thêm đẹp, thêm bền. Câu tục tính: "Tốt gỗ hơn tốt nước sơn" muốm khẳng định: khi đánh giá độ bền của một vật Scholars, chúng ta phải chú ý đến chất lượng gỗ tiếng chức nên đồ vật ấy, chứ không nên chỉ đánh giá bề ngoài của lớp sơn. Từ ý nghĩa rất thực trong cuộc sống, các NXB giả dân gian đã đề cao phẩm chất đạo đức của con người là quan trọng hơn tất đoàn vẻ đẹp của chuyển ngữ bên ngoài.Tại sao còn cha ta lại đảm: "Tốt gỗ hơn tốt nước sơn:"? Ngay từ xa xưa, còn cha ta đã đề cao lối sống đạo đức, nhân cách của con người. Một con người có phẩm chất đạo đức tốt thì trong bất kỳ hoàn cảnh nào, trong bất kỳ công việc nào họ cũng hoàn thành một cách tốt đẹp. Trái lại, một con người chỉ chú ý đến chuyển ngữ bên ngoài mà quên đi nhân cách, đạo đức và lối sống thì con người đó sẽ bị mọi người xa lánh. Vì vậy, một người có phẩm chất, tư cách đạo đức tốt bao giờ cũng được mọi người quý trọng tin yêu. Và nếu, một người nào đó vừa có phẩm chất đạo đức tốt lại có chuyển ngữ bề ngoài lịch sự, nhã nhặn thì con người đó càng được tôn trọng hơn... Nội dung quyết định chuyển ngữ, và chuyển ngữ góp phần nâng cao giá trị của nội dung. Hiểu được ý nghĩa của câu tục tính, học sinh chúng ta phải làm gì tiếng có được phẩm chất đạo đức tốt? Là học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường, chúng ta phải rèn luyện, tu dưỡng đạo đức sao cho tốt. Và trong cuộc sống của mỗi người, ai cũng có mùa rèn luyện tiếng làm cho phẩm chất của mình ngày càng tốt hơn góp phần làm cho xã hội ngày càng văn minh h.ơn

Kết quả (Việt) 2:

Từ xưa to nay, tục ngữ have cho ta bao lời khuyên, bao kinh nghiệm quý giá. One of those kinh nghiệm bổ ích which is mối quan hệ centered phẩm chất đạo đức con người with the hình thức bề ngoài. Điều which are thể hiện qua câu tục ngữ:

"Tốt gỗ than tốt nước sơn".
Trước tiên, ta hãy tìm hiểu ý nghĩa của câu tục ngữ. Câu tục ngữ was given, hai hình ảnh cụ thể "gỗ and nước sơn". Gỗ is vật liệu to làm be đồ vật. Gỗ tốt would be as those vật dụng tốt. Gỗ xấu would be as those vật dụng chóng hư hỏng. Nước sơn is vật liệu to quét lên đồ vật làm cho đò vật thêm đẹp, thêm bền. Câu tục ngữ: "Tốt gỗ than tốt nước sơn" muốm assertion: khi đánh giá độ bền of an vật dụng, chung ta must be chú ý to chất lượng gỗ to create a be đồ vật ấy, chứ should not chỉ đánh giá bề ngoài của lớp sơn. . Từ ý nghĩa much thực trong cuộc sống, tác giả dân gian was đề cao phẩm chất đạo đức of con người is important than all vẻ đẹp của hình thức bên ngoài

Tại sao ông cha ta lại nói: "Tốt gỗ than tốt sơn nước: "? Ngay từ xa xưa, ong cha ta was đề cao lối sống đạo đức, nhân cách of con người. Một con người have phẩm chất đạo đức tốt thì trong bất kì hoàn cảnh nào, trong bất kì công việc nào they are completely into a cách tốt đẹp. Trái lại, one con người chỉ chú ý to hình thức bên ngoài which quên đi nhân cách, đạo đức and lối sống thì con người will bị mọi người xa lanh. Vì vậy, an người have phẩm chất, tư cách đạo đức tốt never are not mọi người quý trọng tin yêu.Và if, an người nào which have vừa phẩm chất đạo đức tốt lại có hình thức bề ngoài lịch sự, nhã nhẵn thì con người which as been tôn trọng than .. Nội dung quyết định hình thức, and hình thức góp phần nâng cao giá trị of content.

Hiểu been ý nghĩa của câu tục ngữ, học sinh our right làm gì để have been phẩm chất đạo đức tốt? Là học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường, chung ta must be rèn luyện, tu dưỡng đạo đức sao cho tốt.Và trong cuộc sống of each người, ai also rèn luyện to làm cho phẩm chất of mình ngày as better góp phần làm cho xã hội ngày as văn Minh h.ơn

Kết quả (Việt) 3:

T T mới từ X như tôi. Không, không, không. Với tôi những mục C đến CHO ta bảo tôi là tôi khuy - N, bảo Kinh nghị ệ m khu G giống chú.Tôi một sec nh t những hàng Kinh nghị ệ m b - CH đến ổ xe l à m ố con suối ệ g h Những pH Ẩ m ch t đến đấy lại o đến hàng thứ c con người tôi v mới tôi gì chứ, / C B ề Ngo à tôi Đ tôi ề U đến xe đến như C ngày được để chào ệ N và C. U T C những chỉ mục:"T ố T G ỗ h ơ n t t n c như trước ố ơ n".Trước đó n tr. Như c ti, H. T M ta quả chào chú tôi y để U NGH ĩ C C. U của T C những bản ngay từ đầu.C. U T mục C đến với tôi như những gì ra 's, đến biển cả NH C ngày mục để "G ỗ v à n như ơ trước C. N".G ỗ l à V Vậy t LEE ệ U để L M N N đến góc đó Ồ V đến vậy T T T sẽ ỗ của ố L M N N vào đó những hàng V, vậy t d với mục ố T T G ỗ X sẽ thấy U S L M N N, góc đó những hàng V vậy t d mục hàng CH xe hàng H H hỏi như ngay từ đầu.Nước sơn là vật liệu để quét lên đồ vật làm cho đò vật thêm đẹp, thêm bền. Câu tục ngữ: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn” muốm khẳng định: khi đánh giá độ bền của một vật dụng, chúng ta phải chú ý đến chất lượng gỗ để tạo nên đồ vật ấy, chứ không nên chỉ đánh giá bề ngoài của lớp sơn. Từ ý nghĩa rất thực trong cuộc sống, tác giả dân gian đã đề cao phẩm chất đạo đức của con người là quan trọng hơn tất cả vẻ đẹp của hình thức bên ngoài.T - tôi lại vụ hàng của Sha ` banof March ta l lại Tôi n xe tôi: "t ố T G ỗ h ơ n t t n c như trước ố ơ n:"?ừXa X，Tư，ông CHA TAđãđề曹Lố我的ốngđạđứC O，NHâN CáCH Củ和NGườ我ộT CON ngườ我CópHẩM CHấđạO T C T T日đứốì仲量联行BấT Kì何àN CảNH NàO，强BấT KìCông VIệC N C O Họàũng HoànàNH MộT C T TáCHốđẹP. TRá我ạ我，我ộT CON NG我ỉườCH CHúýđếN HìNH日ứC B NêNGOà我à区êNđ我NHâN CáCH，đạOđứC VàLố我的ống ThìCON ngườ我đó的ẽBịMọ我NGườ我XA我áNH。V, V gì vậy y m một là xe tôi c ph Ẩ m ch đấy T, T lại giống như C đến C - O - CH đến thứ ố T T bảo tiêu hóa cũng như hàng giờ C đến C M Ừ tôi chỉ được người ta chú tr. Ừ, khu vực đó Wu thiếc y Thế u.v à n U, M & T Ngô một người tôi không vào xe V O đến từ C đến xe M - CH Ẩ pH đấy lại T T T L o C đến C xe tôi ố lại thứ gì chứ C B, h ngày ề Ngo góc, Tràng Định, sự yêu quý của tôi, tôi ặ n thoát hàng đá thì con người tôi đến góc như hàng xe C đến C T được tôi Ừ n tr hàng H ơ N..Tôi không thuộc về một phân thế T đến h ngày thứ gì, Tràng Định, C, V, thứ gì vào h ngày xe C G G hàng Tào. PH Ầ n tr C N một tràng định giống phân của tôi.Chào, để đến được NGH C U như chú của ĩ C C. U T với những mục C, H Ừ C cho CH Július hàng ta ph gì cả tôi à m để đến được xe C đến C PH như Ẩ m ch đấy lại o C T đến T đến T ố chứ?Ừ tôi à h đến C Sinh Ồ tôi đó n tr GH - nh tr. Thế là xong với độ pH, ch Július hàng ta cả bức ảnh của tôi kia không ệ n, Sơn lại ỡ D như hàng đến O T C đến Chương Châu thứ ố TV à sec đồng một ố hàng C C của m ỗ tôi chỉ, tôi là ai, C, c xe hàng ngày cũng để R kia N N M L ệ đến góc chụp hình để CHO pH Ẩ m ch đấy T C của M. quả nhưng góc y c vào hàng dài ố T T H ơ N G có pH Ầ n l m h à CHO X Tôi một mình góc y dài hàng V n c vào năm ơ Minh H. N