The military elite dominated Japane

The military elite dominated Japanese politics, economics, and social policies between the twelfth and nineteenth centuries. Known as bushi or samurai, these warriors, who first appear in historical records of the tenth century, rose to power initially through their martial prowess—in particular, they were expert in archery, swordsmanship, and horseback riding. The demands of the battlefield inspired these men to value the virtues of bravery and loyalty and to be keenly aware of the fragility of life. Yet, mastery of the arts of war was by no means sufficient. To achieve and maintain their wealth and position, the samurai also needed political, financial, and cultural acumen.

In contrast with the brutality of their profession, many leaders of the military government became highly cultivated individuals. Some were devoted patrons of Buddhism, especially of the Zen and Jodo schools. Several were known as accomplished poets, and others as talented calligraphers. During the Muromachi period (1392–1573), a number of shoguns exerted a profound cultural influence by amassing impressive collections of painting, enthusiastically supporting Noh and Kyogen theater, and sponsoring the construction of beautiful temples and gardens in Kyoto. Powerful warriors of the succeeding Momoyama era (1573–1615) inherited this repertoire of interests and added to it a love of grandeur and splendor. The massive walls, vast audience chambers, and soaring keeps of their great castles became the central symbols of the age. Glittering with the abundant use of gold and dynamic in design, the paintings of this period exuded power and monumentality. On a more intimate scale, the development of the tea ceremony was closely intertwined with samurai culture in the late medieval period. During the Edo period (1615–1868), the cult of the warrior, bushido, became formalized and an idealized code of behavior, focusing on fidelity to one’s lord and honor, developed. The samurai of this period inherited the traditional aesthetics and practices of their predecessors and, therefore, continued the seemingly paradoxical relationship between the cultivation of bu and bun—the arts of war and of culture—that characterized Japan’s great warriors.

Kết quả (Việt) 1:

Các tầng lớp quân sự thống trị Nhật bản chính trị, kinh tế và các chính sách xã hội giữa thế kỷ thứ mười hai và mười chín. Được biết đến như bushi hoặc samurai, những chiến binh, những người lần đầu tiên xuất hiện trong các ghi chép lịch sử của thế kỷ thứ mười, lên nắm quyền lực ban đầu thông qua sức mạnh của võ thuật-đặc biệt, họ đã được chuyên môn bắn cung, kiếm thuật và Cưỡi ngựa. Nhu cầu của chiến trường lấy cảm hứng từ những người đàn ông để các Đức tính của sự dũng cảm và lòng trung thành có giá trị và phải keenly nhận thức được sự mong manh của cuộc sống. Tuy nhiên, làm chủ nghệ thuật của chiến tranh đã được do không có nghĩa là đủ. Để đạt được và duy trì sự giàu có và vị trí của họ, các samurai cũng cần sự nhạy bén và chính trị, tài chính, văn hóa.Trái ngược với sự tàn bạo của nghề nghiệp của họ, nhiều nhà lãnh đạo của chính quyền quân sự đã trở thành được gieo trồng rất cá nhân. Một số là dành cho khách quen của Phật giáo, đặc biệt là trong các trường học Zen và Jodo. Một số được gọi là nhà thơ thực hiện, và những người khác như thư pháp tài năng. Trong thời Muromachi (1392-1573), một số vị exerted một ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa bằng cách tích lũy các bộ sưu tập đầy ấn tượng của bức tranh, nhiệt tình hỗ trợ kịch Nō và Kyogen nhà hát, và tài trợ cho việc xây dựng ngôi đền đẹp và khu vườn ở Kyoto. Các chiến binh mạnh mẽ của thời kỳ Momoyama thành công (1573-1615) kế thừa này tiết mục của các sở thích và thêm vào đó một tình yêu của sự vĩ đại và các splendor. Bức tường lớn, rộng lớn đối tượng chambers và tăng vọt giữ lâu đài tuyệt vời của họ đã trở thành biểu tượng Trung tâm của thời đại. Lấp lánh với việc sử dụng phổ biến của vàng và năng động trong thiết kế, các bức tranh của thời kỳ này exuded sức mạnh và bản. Trên một quy mô hơn, sự phát triển của trà đạo chặt chẽ được intertwined với samurai văn hóa trong giai đoạn trung cổ muộn. Trong thời Edo (1615-1868), tôn giáo của các chiến binh, võ sĩ đạo, trở thành chính thức hoá và một mã số lý tưởng hóa của hành vi, tập trung vào độ trung thực của Chúa và tôn vinh, phát triển. Samurai của thời kỳ này thừa hưởng truyền thống Mỹ học và thực tiễn của người tiền nhiệm của mình và, do đó, tiếp tục mối quan hệ nghịch lý dường như giữa canh bu và bun-nghệ thuật của chiến tranh và văn hóa-mà đặc trưng của Nhật bản chiến binh tuyệt vời.

Kết quả (Việt) 2:

Các tầng lớp quân sự thống trị chính trị Nhật Bản, kinh tế và chính sách xã hội giữa thế kỷ thứ mười hai và mười chín. Được biết đến như bushi hay samurai, những chiến binh, người đầu tiên xuất hiện trong hồ sơ lịch sử của thế kỷ thứ mười, tăng quyền lực ban đầu thông qua võ prowess-in của họ đặc biệt, họ là chuyên gia trong bắn cung, đấu kiếm và cưỡi ngựa. Những yêu cầu của chiến trường lấy cảm hứng từ những người đàn ông để đánh giá các nhân đức của lòng dũng cảm và lòng trung thành và phải được nhận thức sâu sắc về sự mong manh của cuộc sống. Tuy nhiên, làm chủ nghệ thuật của chiến tranh là do không có nghĩa là đủ. Để đạt được và duy trì sự giàu có và vị trí của họ, các samurai cũng cần sự nhạy bén chính trị, tài chính, và văn hóa. Ngược lại với sự tàn bạo của nghề nghiệp của họ, nhiều nhà lãnh đạo của chính quyền quân sự đã trở thành cá nhân trồng cao. Một số đã được dành khách hàng quen của Phật giáo, đặc biệt là Thiền tông và Jodo. Một số đã được biết đến như là nhà thơ hoàn thành, và những người khác như thư pháp tài năng. Trong thời kỳ Muromachi (1392-1573), một số tướng quân gây một ảnh hưởng sâu sắc bởi văn hóa tích lũy các bộ sưu tập ấn tượng của bức tranh, nhiệt tình hỗ trợ Noh và Kyogen nhà hát, và tài trợ việc xây dựng ngôi đền đẹp và những khu vườn ở Kyoto. Chiến binh mạnh mẽ của thành công Momoyama thời kỳ (1573-1615) được thừa kế tiết mục này của lợi ích và thêm vào đó một tình yêu vĩ đại và lộng lẫy. Các bức tường lớn, phòng khán giả rộng lớn, và tăng giữ lâu đài tuyệt vời của họ đã trở thành những biểu tượng trung tâm của thời đại. Lấp lánh với việc sử dụng nhiều vàng và năng động trong thiết kế, những bức tranh của thời kỳ này toát ra sức mạnh và hoành tráng. Trên thang điểm thân mật hơn, sự phát triển của trà được quyện chặt với văn hóa samurai trong thời kỳ trung cổ muộn. Trong thời kỳ Edo (1615-1868), sự sùng bái của các chiến binh, Bushido, đã trở thành chính thức và một mã được lý tưởng hóa của hành vi, tập trung vào sự trung thành của một lãnh chúa và danh dự, phát triển. Các samurai của thời kỳ này được thừa hưởng thẩm mỹ và thực hành của người tiền nhiệm của họ truyền thống và, do đó, tiếp tục mối quan hệ dường như nghịch lý giữa việc trồng bu và bun-nghệ thuật của chiến tranh và của văn hóa đặc trưng cho chiến binh vĩ đại của Nhật Bản.