In those parts of Asia that have ha

In those parts of Asia that have had a colonial past, particularly Southeast Asia the archetypal representation of plural societies, departing colonial powers left behind two important legacies that have had a profound effect on the working of post-colonial societies. These were colonial racialization and authoritarian governments, which were quickly embraced by local political elites as they struggled to preside over fractious polities and economic redistribution. Post-colonial governments for much of the second half of the twentieth century paid little heed to the civil and political rights of individuals, but they could not ignore without consequences the rights and sensitivities of ethnic communities. They were left with two recourses, incorporate ethnic minorities in unequal power-sharing governments or repress them; a third was to assimilate them. Any of these posed fundamental

Kết quả (Việt) 1:

Trong những bộ phận của Châu á mà đã có một thuộc địa trong quá khứ, đặc biệt là đông nam á đại diện nguyên mẫu số nhiều xã hội, khởi hành các cường quốc thực dân để lại hai di sản quan trọng mà đã có một ảnh hưởng sâu sắc trên làm việc của xã hội hậu thuộc địa. Đây là chính phủ độc tài, mà nhanh chóng được chấp nhận bởi giới tinh hoa chính trị địa phương là họ đấu tranh để chủ trì cau đế và tái phân phối kinh tế và thuộc địa racialization. Các chính phủ hậu thuộc địa của nửa cuối thế kỷ XX trả ít chú ý đến các quyền dân sự và chính trị của cá nhân, nhưng họ không thể bỏ qua mà không có hậu quả quyền và nhạy cảm của cộng đồng dân tộc. Họ đã được trái với hai vắt, kết hợp các dân tộc thiểu số trong chính phủ chia sẻ quyền lực bất bình đẳng hay repress họ; Thứ ba là đồng hóa chúng. Bất kỳ của cơ bản đặt ra

Kết quả (Việt) 2:

Trong những bộ phận của châu Á đã có một quá khứ thuộc địa, đặc biệt là khu vực Đông Nam Á đại diện điển hình của xã hội số nhiều, khởi hành quyền lực thực dân để lại hai di sản quan trọng có ảnh hưởng sâu sắc đến sự làm việc của xã hội hậu thuộc địa. Đây là những racialization thuộc địa và chính quyền độc tài, mà đã nhanh chóng được chấp nhận bởi giới tinh hoa chính trị địa phương khi họ đấu tranh để chủ trì các chính bướng và phân phối lại kinh tế. chính phủ hậu thuộc địa cho phần lớn nửa sau của thế kỷ XX lại ít chú ý đến các quyền dân sự và chính trị của cá nhân, nhưng họ không thể bỏ qua mà không có hậu quả các quyền và sự nhạy cảm của các cộng đồng dân tộc. Họ chỉ còn lại hai recourses, kết hợp các sắc tộc thiểu số trong chính phủ chia sẻ quyền lực bất bình đẳng hoặc kìm hãm họ; thứ ba là để đồng hóa họ. Bất kỳ của những đặt ra cơ bản