At the time of full Moon and new Mo

At the time of full Moon and new Moon days the Absolute Cosmic Principles (Panchatattva) on Earth such as the Absolute Earth (Pruthvī), Absolute Water (Āpa) and Absolute Air (Vāyu) are pulled towards the Moon. This creates a type of subtle very high-pressure belt.

In this process at a physical level when water is attracted towards moon, rather than the water, the gaseous elements in water (water vapour) come above water and enter the subtle high-pressure belt. Since negative energies are predominantly in gaseous form they get pulled into the subtle high-pressure belt. Here they group together and get added strength in numbers from each other. They therefore attack humanity to a larger extent on these days. The impact of this is that the attacks of ghosts on humans both at a physical and mind level can be as much as three times more.

In the hermitages (ashrams) of SSRF around the world, an increase in negative energy attacks and subtle negative pressure has been observed on full moon and new moon days. It starts two days prior to full moon or new moon and ends two days after.

5. Consequences of increased effect of the moon on full moon and new moon.

On new moon days, the Raja-Tama spreading ghosts (demons, devils, negative energies, etc.), people engaged in occult rituals and predominantly rājasik and tāmasik people are strongly influenced and receive black energy for their Raja-Tama activities. As it is a day conducive for negative activities, it is considered an inauspicious day for any positive activities. As the Raja-Tama from the moon affects the mind, the incidence of Raja-Tama tendencies like running away, suicide or possession by ghosts is highest on new moon. Especially during the night, as the otherwise naturally available purification by the Absolute Cosmic Fire Principle (Tējtattva) through the Sun being absent, new moon night is a golden opportunity for the ghosts to cause distress to man.

On a full moon night, as the illuminated side of the moon faces Earth, minimal subtle basic Raja-Tama is transmitted on this night compared to other nights. Hence on this night minimal Raja-Tama energy is available for ghosts, Raja-Tama predominant people or practitioners of occult rituals. However, ghosts (demons, devils, negative energies, etc.) take advantage of the effect of the gravitational pull on a full moon day and cause heightened distress.

Spiritual research has further revealed that there are some finer differences between the effect of new moon and full moon on man. Overall the distressing effect of moon on man is more on new moon than on full moon. The adverse effect of full moon is more on the physical or gross body (sthūladēha) whereas that of new moon is more on the mind. The effect of full moon is more apparent whereas the effect on new moon is more intangible (subtle). As the effect of new moon is not apparent to the person, it is even more dangerous. This is because as he is not aware of the distress, no step is taken to overcome it.

Between new moon and full moon the effects of new moon are less noticeable to us. However the negative effect is more on new moon. The reason for this is that on new moon the effect on man is more at a subtle-level as opposed to the full moon where one is aware of the increase in thoughts.

Seekers who do a lot of spiritual practice as per the six basic principles of spiritual practice are primarily sāttvik in nature. As a result they are more sensitive to changes in the Raja-Tama in the environment as compared to an average person who is himself Raja-Tama predominant. The upside is that seekers of God are better equipped to access protection of God from negative energy. Refer to the article ‘How much does spiritual level provide a protective sheath against ghosts (demons, devils, negative energies, etc.)?’

6. Why are recent reports unable to find evidence of the effect of the moon on human behaviour?

Some earlier medical/psychological studies had documented the effect of the moon on human behaviour. But studies conducted in the recent years have failed to correlate this effect. The reason for this is that in the last decade there has been an unprecedented increase in the overall Raja-Tama in the world. This excess in Raja-Tama has been primarily orchestrated by ghosts (demons, devils, negative energies, etc.).

Refer to the article on the Battle between good and evil.

This overall increase in the Raja-Tama component has widespread effect on all aspects of the world. The problems range from increased mental issues at an individual level to increased fights in families to terrorism to natural disasters. As a result of the underlying overall increase in erratic behaviour throughout the month, the additional effect of the new and full moon that is still present goes largely unnoticed in statistical studies.

7. What can we do to protect ourselves from any harmful effects?

Since the harmful effect of the new and full moon is due to a spiritual reason, only spiritual remedies or spiritual practice can help in giving protection.

At a worldly level, it is best to avoid taking important decisions or buying-selling on these days as ghosts can affect through these media. Increase the quantity and quality of spiritual practice from 2 days prior to and continue for 2 days after full moon and new moon days. It is also beneficial to chant Name of God as per religion and the spiritual protection chant of Shrī Gurudev Datta.

During the waning phase of the moon, i.e. the period between full moon day and new moon day, as the size of the moon progressively reduces, the subtle basic Raja-Tama frequencies emanating from it progressively rise. This is because the darker side of the moon progressively increases. Hence to protect oneself from the adverse influence of this enhanced Raja-Tama, it is important that we step up our spiritual practice during this period.

During the waning phase of the moon, we should at least try to stabilise the increased efforts we had put in, in the earlier fortnight. This is so that we can again renew our efforts at enhanced spiritual practice in the next waning phase of the moon.

Kết quả (Việt) 1:

Tại thời điểm ngày trăng tròn và Trăng non tuyệt đối nguyên tắc vũ trụ (Panchatattva) trên trái đất như trái đất tuyệt đối (Pruthvī), tuyệt đối nước (Āpa) và tuyệt đối không khí (Vāyu) được kéo về phía mặt trăng. Điều này tạo ra một loại tinh tế rất cao áp đai. Trong quá trình này ở một mức độ vật lý khi nước là thu hút về phía mặt trăng, chứ không phải là nước, các yếu tố khí trong nước (hơi nước) đi trên mặt nước và nhập các vành đai áp lực cao tinh tế. Kể từ khi năng lượng tiêu cực chủ yếu ở dạng khí họ nhận được kéo vào vành đai áp lực cao tinh tế. Ở đây họ nhóm lại với nhau và có được thêm sức mạnh số lượng lẫn nhau. Họ do đó tấn công nhân loại để một mức độ lớn hơn vào những ngày này. Tác động của điều này là rằng các cuộc tấn công của ma trên cả hai con người tại một thể chất và tâm trí cấp có thể là nhiều như ba lần nhiều hơn nữa.Trong các Thánh (ashrams) của SSRF trên toàn thế giới, sự gia tăng trong cuộc tấn công năng lượng tiêu cực và áp lực tiêu cực tinh tế đã được quan sát thấy vào ngày trăng tròn và Trăng non. Nó bắt đầu hai ngày trước khi trăng tròn hoặc new moon và hai ngày sau khi kết thúc.5. những hậu quả của tăng tác động của mặt trăng Trăng tròn và Trăng non.On new moon days, the Raja-Tama spreading ghosts (demons, devils, negative energies, etc.), people engaged in occult rituals and predominantly rājasik and tāmasik people are strongly influenced and receive black energy for their Raja-Tama activities. As it is a day conducive for negative activities, it is considered an inauspicious day for any positive activities. As the Raja-Tama from the moon affects the mind, the incidence of Raja-Tama tendencies like running away, suicide or possession by ghosts is highest on new moon. Especially during the night, as the otherwise naturally available purification by the Absolute Cosmic Fire Principle (Tējtattva) through the Sun being absent, new moon night is a golden opportunity for the ghosts to cause distress to man.On a full moon night, as the illuminated side of the moon faces Earth, minimal subtle basic Raja-Tama is transmitted on this night compared to other nights. Hence on this night minimal Raja-Tama energy is available for ghosts, Raja-Tama predominant people or practitioners of occult rituals. However, ghosts (demons, devils, negative energies, etc.) take advantage of the effect of the gravitational pull on a full moon day and cause heightened distress.Spiritual research has further revealed that there are some finer differences between the effect of new moon and full moon on man. Overall the distressing effect of moon on man is more on new moon than on full moon. The adverse effect of full moon is more on the physical or gross body (sthūladēha) whereas that of new moon is more on the mind. The effect of full moon is more apparent whereas the effect on new moon is more intangible (subtle). As the effect of new moon is not apparent to the person, it is even more dangerous. This is because as he is not aware of the distress, no step is taken to overcome it.Between new moon and full moon the effects of new moon are less noticeable to us. However the negative effect is more on new moon. The reason for this is that on new moon the effect on man is more at a subtle-level as opposed to the full moon where one is aware of the increase in thoughts.Seekers who do a lot of spiritual practice as per the six basic principles of spiritual practice are primarily sāttvik in nature. As a result they are more sensitive to changes in the Raja-Tama in the environment as compared to an average person who is himself Raja-Tama predominant. The upside is that seekers of God are better equipped to access protection of God from negative energy. Refer to the article ‘How much does spiritual level provide a protective sheath against ghosts (demons, devils, negative energies, etc.)?’
6. Why are recent reports unable to find evidence of the effect of the moon on human behaviour?

Some earlier medical/psychological studies had documented the effect of the moon on human behaviour. But studies conducted in the recent years have failed to correlate this effect. The reason for this is that in the last decade there has been an unprecedented increase in the overall Raja-Tama in the world. This excess in Raja-Tama has been primarily orchestrated by ghosts (demons, devils, negative energies, etc.).

Refer to the article on the Battle between good and evil.

This overall increase in the Raja-Tama component has widespread effect on all aspects of the world. The problems range from increased mental issues at an individual level to increased fights in families to terrorism to natural disasters. As a result of the underlying overall increase in erratic behaviour throughout the month, the additional effect of the new and full moon that is still present goes largely unnoticed in statistical studies.

7. What can we do to protect ourselves from any harmful effects?

Since the harmful effect of the new and full moon is due to a spiritual reason, only spiritual remedies or spiritual practice can help in giving protection.

At a worldly level, it is best to avoid taking important decisions or buying-selling on these days as ghosts can affect through these media. Increase the quantity and quality of spiritual practice from 2 days prior to and continue for 2 days after full moon and new moon days. It is also beneficial to chant Name of God as per religion and the spiritual protection chant of Shrī Gurudev Datta.

During the waning phase of the moon, i.e. the period between full moon day and new moon day, as the size of the moon progressively reduces, the subtle basic Raja-Tama frequencies emanating from it progressively rise. This is because the darker side of the moon progressively increases. Hence to protect oneself from the adverse influence of this enhanced Raja-Tama, it is important that we step up our spiritual practice during this period.

During the waning phase of the moon, we should at least try to stabilise the increased efforts we had put in, in the earlier fortnight. This is so that we can again renew our efforts at enhanced spiritual practice in the next waning phase of the moon.

Kết quả (Việt) 2:

Tại thời điểm đầy trăng và ngày trăng mới các Nguyên tắc vũ trụ tuyệt đối (Panchatattva) trên Trái đất như Absolute Earth (Pruthvī), Absolute nước (APA) và tuyệt đối Air (Vayu) được kéo về phía mặt trăng. Điều này tạo ra một loại dây rất cao áp tinh tế. Trong quá trình này ở một mức độ vật lý khi nước được thu hút về phía mặt trăng, chứ không phải là các nước, các yếu tố khí trong nước (hơi nước) đi trên mặt nước và nhập cao áp tinh tế đai. Kể từ khi năng lượng tiêu cực chủ yếu là ở dạng khí chúng được kéo thành vành đai cao áp tinh tế. Ở đây họ nhóm lại với nhau và có được sức mạnh thêm với số lượng từ mỗi khác. Do đó, họ tấn công nhân loại đến một mức độ lớn hơn vào những ngày này. Tác động của việc này là các cuộc tấn công của những con ma trên người cả ở cấp độ cơ thể và tâm trí có thể được nhiều hơn nhiều như ba lần. Trong các am (đạo tràng) của SSRF trên toàn thế giới, sự gia tăng các cuộc tấn công năng lượng tiêu cực và áp lực âm tinh tế đã được quan sát thấy trên mặt trăng đầy đủ và ngày trăng mới. Nó bắt đầu hai ngày trước khi trăng tròn hay trăng mới và kết thúc hai ngày sau đó. 5. Hậu quả của hiệu ứng gia tăng của mặt trăng vào rằm và mặt trăng mới. Vào những ngày trăng mới, Raja-Tama lan ma (ma quỷ, ma quỷ, năng lượng tiêu cực, vv), người dân tham gia vào các nghi lễ huyền bí và chủ yếu rājasik và tāmasik người mạnh mẽ ảnh hưởng và nhận được năng lượng đen cho các hoạt động Raja-Tama của họ. Vì nó là một ngày thuận lợi cho các hoạt động tiêu cực, nó được coi là ngày xấu cho bất kỳ hoạt động tích cực. Khi Raja-Tama từ mặt trăng ảnh hưởng đến tâm trí, tỷ lệ mắc các khuynh hướng Raja-Tama như chạy trốn, tự sát hoặc sở hữu bởi những con ma là cao nhất trên mặt trăng mới. Đặc biệt là vào ban đêm, như thanh lọc nếu không tự nhiên có sẵn của Absolute Cosmic cháy Nguyên tắc (Tējtattva) thông qua Mặt Trời vắng mặt, đêm trăng mới là một cơ hội vàng cho những bóng ma gây ra đau khổ cho con người. Vào một đêm trăng tròn, như phía chiếu sáng của mặt trăng đối mặt Trái đất, tối thiểu tinh tế cơ bản Raja-Tama được truyền vào đêm nay so với đêm khác. Do đó trong đêm nay tối thiểu năng lượng Raja-Tama có sẵn cho ma quỷ, Raja-Tama người phối hoặc học viên của các nghi lễ huyền bí. Tuy nhiên, những con ma (ma quỷ, ma quỷ, năng lượng tiêu cực, vv) tận dụng lợi thế của các tác động của lực hấp dẫn vào một ngày trăng tròn và gây suy cao. Nghiên cứu tâm linh đã tiết lộ thêm rằng có một số khác biệt tốt hơn giữa tác động của mặt trăng mới và mặt trăng đầy đủ về con người. Nhìn chung, hiệu quả đáng buồn của mặt trăng trên con người được nhiều hơn về mặt trăng mới hơn trên mặt trăng đầy đủ. Các tác dụng phụ của mặt trăng đầy đủ là hơn trên cơ thể vật lý hoặc gộp (sthūladēha) trong khi đó mặt trăng mới được nhiều hơn về tâm. Ảnh hưởng của mặt trăng đầy đủ là rõ ràng hơn trong khi các hiệu ứng trên mặt trăng mới là nhiều vô hình (tinh tế). Như ảnh hưởng của mặt trăng mới là không rõ ràng với người đó, nó thậm chí còn nguy hiểm hơn. Điều này là bởi vì như ông không nhận thức được sự đau khổ, không có bước được thực hiện để vượt qua nó. Giữa mặt trăng và mặt trăng đầy đủ những tác động của mặt trăng mới ít đáng chú ý đối với chúng tôi. Tuy nhiên các tác động tiêu cực nhiều hơn là trên mặt trăng mới. Lý do cho điều này là trên mặt trăng mới có hiệu lực trên con người là nhiều hơn ở một mức độ tinh tế như trái ngược với trăng tròn mà người ta nhận thức được sự gia tăng trong suy nghĩ. Seekers người làm rất nhiều tu hành theo sáu nguyên tắc cơ bản tu hành chủ yếu sāttvik trong tự nhiên. Kết quả là họ nhạy cảm hơn với những thay đổi trong Raja-Tama trong môi trường so với một người bình thường tự nhận mình là người Raja-Tama chiếm ưu thế. Ngược ở đây là những người tìm kiếm Thiên Chúa được trang bị tốt hơn để truy cập bảo vệ của Thiên Chúa từ năng lượng tiêu cực. Tham khảo bài viết "Làm thế nào nhiêu mức độ tinh thần cung cấp một lớp bảo vệ chống lại những con ma (ma quỷ, ma quỷ, năng lượng tiêu cực, vv)? '6. Tại sao các báo cáo gần đây không thể tìm thấy bằng chứng về tác động của mặt trăng vào hành vi của con người? Một số / nghiên cứu tâm lý y tế trước đó đã ghi nhận ảnh hưởng của mặt trăng vào hành vi của con người. Nhưng các nghiên cứu tiến hành trong những năm gần đây đã thất bại tương quan này có hiệu lực. Lý do cho điều này là trong thập kỷ qua đã có sự gia tăng chưa từng có trong tổng thể Raja-Tama trên thế giới. Dư thừa trong Raja-Tama này đã được dàn dựng chủ yếu bởi những con ma (ma quỷ, ma quỷ, năng lượng tiêu cực, vv). Tham khảo các bài viết về trận chiến giữa thiện và ác. Tăng tổng thể này trong thành phần Raja-Tama có tác dụng rộng rãi trên tất cả khía cạnh của thế giới. Các vấn đề dao động từ tăng các vấn đề tâm thần ở mức độ cá nhân để chiến đấu tăng lên trong các gia đình để khủng bố các thảm họa tự nhiên. Như một kết quả của sự gia tăng tổng thể tiềm ẩn trong hành vi thất thường trong suốt tháng, tác động bổ sung của mặt trăng mới và đầy đủ mà vẫn còn hiện hữu đi vào quên lãng trong các nghiên cứu thống kê. 7. Những gì chúng tôi có thể làm gì để bảo vệ chính mình từ bất kỳ tác động có hại? Kể từ khi tác dụng có hại của mặt trăng mới và đầy đủ là do một lý do tâm linh, chỉ có biện pháp khắc phục tâm linh hay thực hành tâm linh có thể giúp đỡ trong việc đưa ra bảo vệ. Ở mức độ thế gian, nó là tốt nhất để tránh những quyết định quan trọng hay mua bán vào những ngày này như bóng ma có thể ảnh hưởng đến thông qua các phương tiện truyền thông. Tăng số lượng và chất lượng của thực hành tâm linh từ 2 ngày trước và tiếp tục trong 2 ngày sau khi trăng tròn và ngày trăng mới. Nó cũng có lợi để tụng Danh Chúa theo tôn giáo và tụng bảo vệ tinh thần của Shri Gurudev Datta. Trong giai đoạn suy tàn của mặt trăng, tức là khoảng thời gian giữa ngày rằm và ngày trăng mới, như kích thước của mặt trăng dần dần làm giảm , tần số Raja-Tama cơ bản tinh tế tỏa ra từ nó dần dần tăng lên. Điều này là bởi vì các khía cạnh đen tối của mặt trăng dần dần tăng lên. Do đó để bảo vệ mình khỏi những ảnh hưởng bất lợi của việc này tăng cường Raja-Tama, điều quan trọng là chúng ta bước lên thực hành tâm linh của chúng tôi trong thời gian này. Trong giai đoạn suy tàn của mặt trăng, ít nhất chúng ta nên cố gắng để ổn định các nỗ lực tăng mà chúng tôi đã đưa trong, trong hai tuần trước đó. Điều này là để chúng ta một lần nữa có thể làm mới những nỗ lực của chúng tôi tại tăng cường thực hành tinh thần trong giai đoạn suy tàn sau của mặt trăng.