Trước khi thảo luận về các phương pháp cụ thể, nó là cần thiết để xem các loại trả hồ sơ thuế yêu cầu trong Indonesia như sau:
- Sơ Thuế trở lại
o tập tin Tax Return bởi Coorporate:
Coorporate tập thuế thu nhập (1771 mẫu)
Với giữ hồ sơ thuế ( 1721 mẫu)
Giá trị gia tăng tập tin Tax (1111 mẫu)
o Sơ Thuế trả lại bằng cách cá nhân:
hồ sơ thuế Self employed (1770 mẫu)
tập tin thuế Nhân viên (thập niên 1770 và 1770 hình thức SS)
Như chúng ta có thể thấy ở đây, tiền lương và tiền lương đối với người có là chịu thuế khấu trừ sử dụng lao động (1721form) mặc dù họ cũng được yêu cầu phải nộp tờ khai cá nhân (1770Sform). Nếu nguồn thu nhập duy nhất từ việc làm, sau đó các nội dung của tờ khai thuế của người lao động sẽ được giống như các báo cáo thuế thu nhập khấu trừ nại của người sử dụng lao của họ. Kết quả là, người nộp thuế của nhân viên ít có khả năng underreport vì họ là trao đổi thông tin chủ đề. Đây cũng là điều hiển nhiên tại Mỹ, nơi có một mức độ rất cao của việc tuân thủ - đạt 99% -. Tiền lương, tiền công (Slemrod 2007)
dữ liệu colected từ tập tin trả về từ đối tượng nộp thuế trở lại trong cơ quan thuế Aceh từ năm 2005 cho đến năm 2011 mà đến từ cơ quan thuế 7 chi nhánh tại tỉnh Aceh. Tuân thủ thuế (Tc) đại diện bởi hồ sơ thuế trả lại bằng cách chia tổng số cá nhân của đối tượng nộp thuế cá nhân (nhân viên và tự empled). Và các yếu tố là fator kinh tế và yếu tố phi kinh tế. Các yếu tố kinh
tế:. Mức thu nhập thực tế (Inc), thuế suất (T), lợi ích về thuế (Tb), kiểm toán thuế (Ta), xác suất kiểm toán (Ap), tiền phạt và hình phạt (P)
Tc = α Inc + β T + π Tb + ΩTa + £ Ấp + ℮ P
6
Và phi kinh tế yếu tố:. Thái độ người nộp thuế (ATT), chuẩn mực xã hội (Sc), Zakat (Z)
Zakat là một hành động của lòng sùng kính liên quan đến tài sản của một người và chức năng của nó là để xây dựng một mối quan hệ xã hội giữa những
người Hồi giáo, như được giải thích bởi các tiên tri trước đó. Trong Thánh Al-Qur'an, Surah Al-Ambiya 'câu 73, Allah SWT
nghị định: "Chúng tôi làm cho họ như những nhà lãnh đạo (những người khác là những môn), người provideguidance với thứ tự của chúng tôi và chúng tôi
đã tiết lộ cho họ để làm việc tốt, để cầu nguyện và thực hiện đầy đủ các zakat ". Tuy nhiên, các chỉ dẫn rõ ràng cho
người Hồi giáo để thực hiện nghĩa vụ của zakat trong câu nói trên đã được đưa ra tại Madinah (Hailani 2006;
Zamzuri 2006). Hơn nữa, s zakat công nhận là một trong những trụ cột của đức tin Hồi giáo. Các bligation được giải thích bởi
các Sunnah của Prophet uhammad (SAW), trong đó nêu chi tiết các quy tắc liên quan đến nisab, đường, điều kiện, các loại,
hướng dẫn và thực hiện. Hiểu được định nghĩa, yêu cầu và triết lý của zakat là một
yếu tố rất quan trọng trong việc thực hiện nghĩa vụ này của người Hồi giáo. Theo Hamid (1998), Mohd. Ali et al. (2003)
và Sanep et al. (2005), mức độ hiểu biết và kiến thức về ảnh hưởng zakat thanh toán của
zakat phát sinh từ thu nhập hoặc canh tác. Ngoài ra, nghiên cứu của Mohd. Ali et al. (2003) và Kamil
(2002) kết luận rằng mức độ của niềm tin (đức tin) và kiến thức về chơi zakat vai trò quan trọng trong việc ảnh hưởng
người trả zakat. Một nhận thức tích cực của các tổ chức quản lý các zakat 'là một yếu tố
ảnh hưởng đến việc tuân thủ zakat khi nói đến thanh toán cho các tổ chức chính thức: tích cực hơn của
nhận thức, cao hơn các mức độ tuân thủ (Sanep & Hairunnizam 2004). Để đạt được một tích cực
nhận thức đối với tổ chức zakat chính thức, cộng đồng cần sự đảm bảo về hiệu quả của
quản lý tổ chức zakat trong việc phân phối các quỹ zakat. Nếu đảm bảo như vậy được cung cấp, các cá nhân
sẵn sàng hơn để trả zakat để các tổ chức chính thức cho bộ sưu tập zakat (Zulkefly et al 2002, Sanep, et al..
2005; Sanep & Hairunnizam 2005).
Trong nghiên cứu này, có một yếu tố có thể là một yếu tố chi phối có ảnh hưởng đến việc tuân thủ thuế ở Aceh
tỉnh.
Tc = a + b Att Sc + c Z
đang được dịch, vui lòng đợi..
