It may seem as if the art of music

It may seem as if the art of music by its nature would not lend itself to the exploration and expression of reality characteristic of Romanticism, but that is not so. True, music does not tell stories or paint pictures, but it stirs feelings and evokes moods, through both of which various kinds of reality can be suggested or expressed. It was in the rationalist 18th century that musicians rather mechanically attempted to reproduce stories and subjects in sound. These literal renderings naturally failed, and the Romanticists profited from the error. Their discovery of new realms of experience proved communicable in the first place because they were in touch with the spirit of renovation, particularly through poetry. What Goethe meant to Beethoven and Berlioz and what German folk tales and contemporary lyricists meant to Weber, Schumann, and Schubert are familiar to all who are acquainted with the music of these men.
There is, of course, no way to demonstrate that Beethoven's Egmont music or, indeed, its overture alone corresponds to Goethe's drama and thereby enlarges the hearer's consciousness of it; but it cannot be an accident or an aberration that the greatest composers of the period employed the resources of their art for the creation of works expressly related to such lyrical and dramatic subjects. Similarly, the love of nature stirred Beethoven, Weber, and Berlioz, and here too the correspondence is feltj and persuades the fit listener that his own experience is being expanded. The words of-the creators themselves record this new comprehensiveness. Beethoven referred to his activity of mingled contemplation and composition as dichten, making a poem; and Berlioz tells in his Memoires of the impetus given to his genius by the music of Beethoven and Weber, by the poetry of Goethe and Shakespeare, and not least by the spectacle of nature. Nor did the public that ultimately understood their works gainsay their claims.
It must be added that the Romantic musicians including Chopin, Mendelssohn, Glinka, and Liszt-had at their disposal greatly improved instruments. The beginning' of the 19th century produced the modern piano, of greater range and dynamics than theretofore, and made all wind instruments more exact and powerful by the use of keys and valves. The modern full orchestra was the result. Berlioz, whose classic treatise on instrumentation and orchestration helped to give it definitive form, was also the first to exploit its resources to the full, in the Symphonic fantastique of 1830. This work, besides its technical significance just mentioned, can also be regarded as uniting the characteristics of Romanticism in music, it is both lyrical and dramatic, and, although it makes use of a “story,” that use is not to describe the scenes but to connect them; its slow movement is a "nature poem" in the Beethovenian manner; the second, fourth, and fifth movements include "realistic" detail of the most vivid kind; and the opening one is an introspective reverie.

Kết quả (Việt) 1:

Nó có vẻ như là nếu nghệ thuật âm nhạc của bản chất của nó sẽ không cho vay chính nó để thăm dò và biểu hiện của thực tế đặc trưng của chủ nghĩa lãng mạn, nhưng đó không phải là như vậy. Thật sự, âm nhạc không nói cho những câu chuyện hay sơn hình ảnh, nhưng nó stirs cảm xúc và gợi nhớ tâm trạng, thông qua cả hai, mà các loại khác nhau của thực tế có thể được đề nghị hoặc bày tỏ. Nó đã là trong rationalist thế kỷ 18 mà nhạc sĩ khá máy móc đã cố gắng để tái tạo những câu chuyện và các đối tượng trong âm thanh. Các render đen tự nhiên thất bại, và Romanticists hưởng lợi từ những lỗi. Phát hiện của họ trong cõi mới của kinh nghiệm chứng minh truyền ở nơi đầu tiên bởi vì họ đã liên lạc với tinh thần đổi mới, đặc biệt là thông qua thơ. Goethe ý Beethoven và Berlioz và những câu chuyện dân gian Đức và đương đại painters có nghĩa là để Weber, Schumann, và Schubert là quen thuộc với tất cả những người đang làm quen với âm nhạc của những người đàn ông.Có, tất nhiên, không có cách nào để chứng minh rằng Beethoven Egmont âm nhạc hay, quả thật vậy, overture của nó một mình tương ứng với bộ phim truyền hình của Goethe và do đó phóng to ý thức của người nghe của nó; nhưng nó không thể xảy ra tai nạn hoặc một sai các nhà soạn nhạc vĩ đại nhất của thời gian sử dụng các nguồn lực của nghệ thuật của họ để tạo ra tác phẩm một cách rõ ràng liên quan đến các đối tượng trữ tình và kịch tính. Tương tự, tình yêu của thiên nhiên khiến Beethoven, Weber và Berlioz, và ở đây quá sự tương ứng là feltj và persuades nghe phù hợp với kinh nghiệm của mình đang được mở rộng. Những người sáng tạo của các từ mình ghi lại toàn diện mới này. Beethoven gọi hoạt động của mình của càfe quán niệm và các thành phần như dichten, làm cho một bài thơ; và Berlioz kể trong mình Memoires những động lực cho thiên tài của mình bởi âm nhạc của Beethoven và Weber, bởi thơ của Goethe và Shakespeare và không kém bởi cảnh tượng của thiên nhiên. Cũng đã làm công chúng cuối cùng hiểu tác phẩm của họ gainsay của họ yêu cầu bồi thường.Nó phải được thêm rằng các nhạc sĩ lãng mạn, Chopin, Mendelssohn, Glinka và Liszt-có lúc xử lý cải thiện rất nhiều dụng cụ của họ. Đầu ' của thế kỷ 19 được sản xuất hiện đại piano lớn phạm vi và năng động hơn theretofore, và thực hiện tất cả gió công cụ chính xác và mạnh mẽ hơn bằng cách sử dụng phím và van. Dàn nhạc giao hưởng đầy đủ hiện đại là kết quả. Berlioz, mà luận cổ điển về đo lường và dàn nhạc đã giúp cho nó xác định hình thức, là người đầu tiên khai thác tài nguyên của nó đầy đủ, trong Symphonic fantastique năm 1830. Công việc này, bên cạnh việc ý nghĩa kỹ thuật của nó chỉ đề cập đến, cũng có thể được coi là kết hợp các đặc điểm của chủ nghĩa lãng mạn trong âm nhạc, nó là cả trữ tình và kịch tính, và mặc dù nó làm cho việc sử dụng một "câu chuyện," sử dụng là không để mô tả những cảnh nhưng để kết nối chúng; chuyển động chậm của nó là một bài thơ"thiên nhiên" cách Beethovenian; Thứ hai, thứ tư và thứ năm bao gồm các phong trào "thực tế" chi tiết sinh động nhất loại; và mở một là một sự mơ tưởng introspective.

Kết quả (Việt) 2:

Nó có thể có vẻ như nghệ thuật của âm nhạc bởi bản chất của nó sẽ không tự cho vay đối với việc thăm dò và biểu hiện của hiện thực đặc trưng của chủ nghĩa lãng mạn, nhưng đó không phải là như vậy. Đúng, âm nhạc không kể những câu chuyện hoặc vẽ hình ảnh, nhưng nó khuấy động cảm xúc và gợi lên tâm trạng, thông qua cả hai loại khác nhau của thực tế có thể được đề nghị hoặc bày tỏ. Đó là trong chủ nghĩa duy lý thế kỷ 18, nhạc sĩ chứ không phải máy móc đã cố gắng để tái tạo những câu chuyện và các đối tượng trong âm thanh. Những render đen tự nhiên thất bại, và Romanticists hưởng lợi từ lỗi. Phát hiện của họ về cõi mới của kinh nghiệm đã chứng minh truyền ở nơi đầu tiên bởi vì họ đã liên lạc với tinh thần đổi mới, đặc biệt là thông qua thơ. Có gì Goethe nghĩa với Beethoven và Berlioz và những gì Đức câu chuyện dân gian và nhạc sĩ đương đại có nghĩa là để Weber, Schumann, Schubert và rất quen thuộc với tất cả những ai đang làm quen với âm nhạc của những người đàn ông.
Có, tất nhiên, không có cách nào để chứng minh rằng Egmont âm nhạc của Beethoven hay, thực sự, overture của mình tương ứng với kịch của Goethe và qua đó nới rộng ý thức của người nghe của nó; nhưng nó không thể là một tai nạn hay một sai lầm mà các nhà soạn nhạc vĩ đại nhất của thời kỳ này sử dụng các nguồn lực của nghệ thuật của mình để tạo ra các tác phẩm rõ ràng liên quan đến đối tượng trữ tình và kịch tính như vậy. Tương tự, tình yêu thiên nhiên khuấy Beethoven, Weber, và Berlioz, và ở đây quá sự tương ứng là feltj và thuyết phục người nghe phù hợp với kinh nghiệm của mình đang được mở rộng. Những lời của-người sáng tạo tự ghi lại toàn diện mới này. Beethoven gọi hoạt động của mình chiêm niệm trộn lẫn và thành phần như dichten, làm một bài thơ; và Berlioz nói trong Hồi Ký của ông về động lực cho thiên tài của mình bằng âm nhạc của Beethoven và Weber, bởi thơ của Goethe, Shakespeare, và không kém bởi những cảnh tượng của thiên nhiên. Cũng không phải đã làm công chúng mà cuối cùng hiểu tác phẩm của họ nghịch lại yêu cầu của mình.
Phải nói thêm rằng các nhạc sĩ lãng mạn bao gồm Chopin, Mendelssohn, Glinka, và Liszt-có công cụ xử lý của họ được cải thiện rất nhiều. Sự khởi đầu "của thế kỷ 19 được sản xuất đàn piano hiện đại, trong phạm vi lớn hơn và năng động hơn đến lúc đó, và thực hiện tất cả các nhạc cụ hơi chính xác và mạnh mẽ hơn bằng cách sử dụng các phím và van. Dàn nhạc đầy đủ hiện đại là kết quả. Berlioz, mà điển luận về thiết bị đo đạc và dàn nhạc đã giúp cho nó hình thức dứt khoát, cũng là người đầu tiên khai thác các nguồn tài nguyên của nó phải đầy đủ, trong Fantastique Symphonic của năm 1830. Công việc này, ngoài ý nghĩa kỹ thuật của nó chỉ đề cập đến, cũng có thể được coi là thống nhất các đặc điểm của chủ nghĩa lãng mạn trong âm nhạc, nó là cả trữ tình và đầy kịch tính, và, mặc dù nó làm cho việc sử dụng một "câu chuyện", sử dụng mà không phải là để mô tả những cảnh nhưng để kết nối chúng; chuyển động chậm chạp của nó là một "chất thơ" trong cách Beethovenian; các phong trào thứ hai, thứ tư, thứ năm và bao gồm "thực tế" chi tiết của các loại sinh động nhất; và một trong những khai mạc là một ảo tưởng nội tâm.

Kết quả (Việt) 3:

Âm nhạc nghệ thuật cơ bản, có vẻ như không phù hợp với thực tế của Chủ nghĩa lãng mạn, khám phá và biểu hiện, nhưng nó không phải là như thế.Đúng vậy, âm nhạc, không kể một câu chuyện hay vẽ hình, nhưng nó bị kích động cảm xúc và gợi lên cảm xúc, qua đó hai loài khác, thực tế có thể đề nghị hay bày tỏ.Đó là ở thế kỷ 18 của Chủ nghĩa duy lý cố nhạc sĩ và máy móc trong tiếng tái hiện câu chuyện và chủ đề.Những văn bản vẽ tự nhiên đã thất bại, và chủ nghĩa lãng mạn về bài học sai số.Họ tìm thấy kinh nghiệm mới trong lĩnh vực đầu tiên đã chứng minh là bệnh truyền nhiễm, bởi vì họ đã liên lạc với tinh thần đổi mới, đặc biệt là qua thơ ca;.Điều đó có nghĩa là Beethoven, Berlioz và Goethe Đức dân gian hiện đại và là người viết lời là Weber, Schumann, và Schubert là tất cả mọi người đều quen thuộc với những người quen thuộc với âm nhạc.Có, tất nhiên, không có cách nào để chứng minh âm nhạc của Beethoven hay đúng hơn, chờ đã, là nhạc dạo đầu với Goethe, kịch tính, do đó đã mở rộng ý thức của người nghe; nhưng nó không thể xảy ra tai nạn hoặc bất thường của thời kỳ vĩ đại của nhà soạn nhạc sử dụng tài nguyên của tác phẩm nghệ thuật của họ như vậy tính trữ tình và gây ấn tượng mạnh chủ đề liên quan đến việc rõ ràng.Cùng với thiên nhiên, yêu truyền cảm hứng cho Beethoven, Weber, Berlioz, và đây là feltj và thuyết phục thư thính giả, phù hợp với kinh nghiệm của mình đang mở rộng.Lời của người tạo ra kỷ lục mới này Hội tình dục.Beethoven có nhắc đến nó trong suy nghĩ và gồm các hoạt động dichten, làm một bài thơ; Berlioz cho hắn đang bị âm nhạc của Beethoven và Weber, sự thiên tài của ông đẩy bởi Goethe và hồi ký của Shakespeare, thơ, và không tự nhiên và biểu diễn.Cuối cùng họ cũng không hiểu việc công khai phủ nhận tuyên bố của mình.Phải nói, chủ nghĩa lãng mạn, bao gồm nhạc sĩ Chopin, Mendelssohn,, Lester trong họ tùy ý sử dụng, tăng lên rất nhiều. Các nhạc cụ.Bắt đầu từ thế kỷ 19 tạo hiện đại lớn hơn phạm vi của đàn piano, và độ mạnh yếu hơn trước, thông qua việc sử dụng chính xác hơn cái chìa khóa và nhạc cụ và mạnh mẽ.Modern orchestra là kết quả.Berlioz, nó đo lường và Classics Tác phẩm nghiên cứu giúp cho nó cuối cùng cũng sử dụng hình thức phát triển nguồn nhân lực của nó, đầu tiên ở 1830, âm thanh của trí tưởng tượng.Công việc này, ngoại trừ việc nói đến ý nghĩa của công nghệ, cũng có thể là đặc điểm của Chủ nghĩa lãng mạn là nhạc trữ tình, nó là tình dục và kịch tính, và, mặc dù nó đã dùng "câu chuyện", sử dụng không phải là mô tả cảnh chuyển động chậm nhưng có liên quan; nó là một "thiên nhiên thơ" ở cách Beethoven; thứ 2, thứ 4, và hành động thứ 5, bao gồm "một thực tế sống động nhất chi tiết; và mở một ảo tưởng tự kiểm điểm trong lòng.