Protective Talsiman Chart (Tibetan:

Protective Talsiman Chart (Tibetan: sid pa ho).
The central figure is a yellow tortoise, emanation of the bodhisattva Manjushri, lying on the back with the head pointed upward and the four limbs extended at the sides holding staves with impaled corpses. In the center of the round flat belly is a small circle of nine variously coloured squares containing the 9 magic numbers (Tib.: me wa gu). Surrounding that, on a dark blue background are the 8 trigrams (Tib.: par kha ge) of Chinese origin. The outer circle in various colours, representing the elements, contains the 12 animal figures of the 60 Year Cycle; surrounded by flames.
Below the central figure are two smaller mandala circles containing protection wheels - the left also on the belly of a tortoise. Both contain mantras and verses to bring about good fortune. Between the two are the symbols of the planets - also representing the days of the week; sun, moon, eye, hand, kila, arrowhead, sheaf and black bird head.
At the top left is the bodhisattva Manjushri, orange, holding a sword and lotus, seated. In the middle is Avalokiteshvara, white, holding a lotus with the left hand. At the right is the wrathful form of Vajrapani, blue, holding a vajra and lasso, in a standing posture.
At the top left corner is the combined mantra of Kalachakra, the ten power letters (Tib.: nam chu wang den). Below that, written vertically, are the protective seals for the 12 year cycle and the 'Earth Lords and Ministers.' At the top right corner is the seal of Padmasambhava, a set of multi-coloured squares with auspicious verses and mantras. Below that are the seals of protection against nagas, 'nyen,' earth lords and the seal of the 'sid pa ho' astrological chart. The names of the seals and what they protect from are written below each. At the bottom, on a red background, auspicious verses and protection mantras are written with black lettering. The Tibetan system of astrology derives from two main sources: the early Manjushri system and the later Kalachakra Tantra system.

SRI PA HO PROTECTION MANDALA.
"For transforming inner negativity, repairing the damage of destructive emotion, transmitting the blessings of the enlightened compassionate heart and awakened mind, this skillful means of wisdom in action becomes medicine for the mind and...for the heart."

Since ancient times, pilgrims and practitioners have carried with them small representations of Buddhas and Bodhisattvas to calm and focus the mind, inspiring their meditation and visualization practices with the beauty and power of enlightened wisdom.

These images are cased in durable bookcloth and gold-stamped with the Dharma wheel and deer. Next to each image is an appriopriate Dharma quotation, a prayer or a mantra.

"Transforming inner negativity, repairing the damage of destructive emotion, transmitting the blessings of the enlightened heart and awakened mind. This is skillful means, wisdom in action.

Kết quả (Việt) 1:

Bảo vệ Talsiman bảng xếp hạng (tiếng Tây Tạng: sid pa ho).Nhân vật Trung tâm là một con rùa màu vàng, emanation của Bồ tát Manjushri, nằm ở mặt sau với người đứng đầu chỉ trở lên và bốn chân mở rộng ở hai bên đang nắm giữ staves với impaled xác chết. Ở giữa của vòng bụng phẳng là một vòng tròn nhỏ của chín hình vuông màu khác nhau có những con số kỳ diệu 9 (Tib.: Tôi wa gu). Xung quanh đó, trên một nền màu xanh tối là 8 trigrams (Tib.: par kha ge) nguồn gốc Trung Quốc. Vòng tròn bên ngoài trong nhiều màu sắc, đại diện cho các yếu tố, có những con số 12 động vật của chu kỳ 60 năm; bao quanh bởi các ngọn lửa.Dưới đây nhân vật Trung tâm là hai vòng tròn mandala nhỏ hơn có bánh xe bảo vệ - trái cũng vào dưới bụng một con rùa. Cả hai đều chứa thần chú và câu thơ để mang lại may mắn. Giữa hai là biểu tượng của các hành tinh - cũng đại diện cho các ngày trong tuần; mặt trời, mặt trăng, mắt, bàn tay, kila, arrowhead, bó và chim đen đầu.Ở phía trên bên trái là Bồ tát Manjushri, cam, đang nắm giữ một thanh kiếm và hoa sen, ngồi. Ở giữa Avalokitesvara, trắng, Giữ một hoa sen với bàn tay trái. Ở phía bên phải hình thức tánh phân nộ Vajrapani, màu xanh, đang nắm giữ một vajra và lasso, ở một tư thế đứng.Ở góc trên bên trái là thần chú kết hợp của Kalachakra, các chữ cái năng lượng mười (Tib.: nam chu wang den). Sau đó, bằng văn bản theo chiều dọc, là lót bảo vệ cho chu kỳ 12 năm và 'trái đất Chúa và bộ trưởng.' Ở góc trên bên phải là con dấu của Padmasambhava, một tập hợp các hình vuông nhiều màu sắc với câu thơ may mắn và thần chú. Dưới đây là các con dấu của bảo vệ chống lại nagas, 'NY,' trái đất lãnh chúa và con dấu của các ' sid pa ho' chiêm tinh biểu đồ. Tên của các con dấu và những gì họ bảo vệ từ được viết dưới đây mỗi. Ở phía dưới, trên nền màu đỏ, tốt đẹp câu thơ và bảo vệ thần chú được viết với các ký tự màu đen. Hệ thống Tây Tạng của chiêm tinh có nguồn gốc từ hai nguồn chính: Hệ thống Manjushri đầu và hệ thống Kalachakra Tantra sau này.SRI PA HO BẢO VỆ MANDALA. "Cho việc chuyển đổi bên trong tiêu cực, sửa chữa những thiệt hại của cảm xúc tiêu cực, truyền các phước lành của lòng từ bi giác ngộ và giác ngộ tâm, này có nghĩa là khéo léo của sự khôn ngoan trong hành động sẽ trở thành y học cho tâm trí và... cho tim."Kể từ thời cổ đại, người hành hương và học viên đã thực hiện với họ nhỏ đại diện của Phật và Bodhisattvas để bình tĩnh và tập trung tâm trí, cảm hứng của thiền định và trực quan thực hành với vẻ đẹp và sức mạnh của trí tuệ giác ngộ.Những hình ảnh được cased trong bền bookcloth và vàng đóng dấu với Dharma bánh xe và hươu. Bên cạnh mỗi hình ảnh là một appriopriate pháp báo giá, một lời cầu nguyện hoặc một thần chú."Transforming inner negativity, repairing the damage of destructive emotion, transmitting the blessings of the enlightened heart and awakened mind. This is skillful means, wisdom in action.

Kết quả (Việt) 2:

Bảo vệ Talsiman Chart. (Tây Tạng: sid pa ho)
Nhân vật trung tâm là một con rùa vàng, hóa thân của Bồ Tát Văn Thù sự, nằm ​​ở mặt sau với đầu nhọn hướng lên trên và tứ chi kéo dài ở hai bên cầm gậy với xác chết Impaled. Ở trung tâm của bụng phẳng quanh là một vòng tròn nhỏ của chín ô vuông màu khác nhau như có chứa các con số ma thuật 9 (Tib .: tôi wa gu). Xung quanh rằng, trên một nền màu xanh đậm là 8 bát quái (Tib .: mệnh kha ge) xuất xứ Trung Quốc. Các vòng tròn bên ngoài trong các màu sắc khác nhau, đại diện cho các yếu tố, bao gồm 12 con số thú vật của Chu kỳ 60 năm; . bao quanh bởi các ngọn lửa
Dưới đây nhân vật trung tâm là hai vòng tròn mandala nhỏ chứa bánh xe bảo vệ - những trái còn trên bụng của một con rùa. Cả hai đều chứa thần chú và câu thơ để mang lại may mắn. Giữa hai là những biểu tượng của các hành tinh - cũng đại diện cho các ngày trong tuần; mặt trời, mặt trăng, mắt, tay, Kila, đầu mũi tên, bó lúa và đầu con chim màu đen.
Ở phía trên bên trái là Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, cam, cầm một thanh kiếm và hoa sen, ngồi. Ở giữa là Avalokiteshvara, màu trắng, tay cầm một hoa sen với bàn tay trái. Ở bên phải là hình thức phẫn nộ của Vajrapani, màu xanh, tay cầm một chày kim cương và Lasso, trong một tư thế đứng.
Ở góc trên bên trái là thần chú kết hợp của Kalachakra, mười chữ điện (Tib .: nam chu wang den). Dưới đó, được viết theo chiều dọc, là những con dấu bảo vệ cho các chu kỳ 12 năm và 'Trái đất Lords và các Bộ trưởng.' Ở góc trên bên phải là con dấu của Padmasambhava, một tập hợp các hình vuông nhiều màu với câu tốt lành và thần chú. Dưới đây là những con dấu của bảo vệ chống lại các vị rồng, 'Nyen,' chúa đất và con dấu của các 'pa sid ho' biểu đồ chiêm tinh. Tên của các con dấu và những gì họ bảo vệ từ được viết dưới mỗi. Ở phía dưới, trên nền đỏ, câu tốt lành và thần chú bảo vệ được viết với chữ màu đen. Hệ thống Tây Tạng của chiêm tinh học xuất phát từ hai nguồn chính:. Các hệ thống đầu Văn Thù Sư Lợi và sau đó hệ thống Kalachakra Tantra. SRI PA HO BẢO VỆ Mandala "Đối với chuyển tiêu cực bên trong, sửa chữa hư hỏng của cảm xúc tiêu cực, truyền các phước lành của trái tim từ bi giác ngộ và tâm đánh thức, phương tiện này khéo léo của sự khôn ngoan trong hành động trở thành thuốc cho tâm trí và ... cho trái tim. "Kể từ thời cổ đại, những người hành hương và các học viên đã tiến hành với họ đại diện nhỏ của chư Phật và Bồ Tát để bình tĩnh và tập trung tâm trí, cảm hứng của họ thiền định và thực hành trực quan với vẻ đẹp và sức mạnh của trí tuệ giác ngộ. Những hình ảnh này được có vỏ trong bookcloth bền và vàng đóng dấu với Pháp luân và nai. Bên cạnh mỗi ảnh là một Dharma báo giá appriopriate, một kinh nguyện hay một câu thần chú. "Biến đổi tiêu cực bên trong, sửa chữa hư hỏng của cảm xúc tiêu cực, truyền các phước lành của trái tim giác ngộ và tâm thức tỉnh. Đây là phương tiện thiện xảo, sự khôn ngoan trong hành động.