Nietzsche detects a certain “volupt

Nietzsche detects a certain “voluptuousness” in Kant’s description of the feeling of respect (OGOM 92). Not only is the sense of suffering that Kant associates with this feeling rooted in the reversal whereby spontaneous cruelty toward others is turned around on the subject itself; the very idea of the subject with an “interior” psychic life has its origin in “this uncanny, terrible but joyous labour of a soul voluntarily split within itself, which makes itself suffer out of the pleasure of making suffer” (OGOM 64).

Kết quả (Việt) 1:

Nietzsche phát hiện một nhất định "voluptuousness" trong các mô tả của Kant của cảm giác tôn trọng (OGOM 92). Không chỉ là cảm giác đau khổ Kant kết hợp với cảm giác này bắt nguồn từ đảo ngược theo đó tự phát đối xử tàn ác đối với những người khác quay lại về chủ đề riêng của mình; ý tưởng rất của đối tượng với một cuộc sống tâm linh "nội thất" có nguồn gốc của nó trong "này lao động kỳ lạ, khủng khiếp nhưng vui mừng của linh hồn một tự nguyện tách trong chính nó, mà làm cho chính nó bị ra khỏi những niềm vui của làm cho đau khổ" (OGOM 64).

Kết quả (Việt) 2:

Nietzsche phát hiện một "voluptuousness" nhất định trong mô tả của Kant về cảm giác của sự tôn trọng (OGOM 92). Không chỉ là những cảm giác đau khổ mà Kant cộng với cảm giác này bắt nguồn từ sự đảo chiều theo đó tàn ác tự phát đối với người khác là quay về chủ đề chính; ý tưởng về chủ đề với một "nội thất" đời sống tâm linh có nguồn gốc của nó trong "lao động này kỳ lạ, khủng khiếp, nhưng vui vẻ của một tâm hồn tự nguyện chia trong bản thân nó, mà làm cho bản thân bị ra khỏi những niềm vui của làm cho đau khổ" (OGOM 64).