Instead of coming before the text l

Instead of coming before the text like a kind of demigod with creative power and history, the author exists alongside the text in Barthes’s view. Barthes makes the claim that the French poet and critic Stéphane Mallarmé was the first to recognize that an obsession with authorship shouldn’t govern literary criticism but rather language itself should be the focus of attempts to analyze literary texts. When the author “dies,” the text opens up for limitless interpretation. In other words, it opens up for rigorous reading. Of course, Barthes’s idea of a reader’s role in “writing” the text challenges past preoccupations with authorship in which the author’s biography was considered one of the keys to unlock the door to the meaning of the work, and the intentions of the author was one of the objectives of reading. However, Barthes challenges this idea by shifting the focus from the author to the interaction between text and reader.

Kết quả (Việt) 1:

Thay vì đến trước khi các văn bản như một loại bán thần với quyền lực sáng tạo và lịch sử, tác giả tồn tại cùng với các văn bản trong chế độ xem của Barthes. Barthes tuyên bố rằng các nhà thơ người Pháp và nhà phê bình Stéphane Mallarmé là người đầu tiên nhận ra một nỗi ám ảnh với các tác giả không nên cai trị phê bình văn học, nhưng thay vì ngôn ngữ riêng của mình nên tập trung các nỗ lực để phân tích văn bản văn học. Khi tác giả "chết," văn bản mở ra để giải thích vô hạn. Nói cách khác, nó sẽ mở ra đã khắt khe đọc. Tất nhiên, Barthes của ý tưởng về vai trò của người đọc trong "văn bản" văn bản những thách thức trong quá khứ preoccupations với các tác giả mà tiểu sử của tác giả được coi là một trong những chìa khóa để mở khóa cửa để ý nghĩa của công việc, và các ý tưởng của tác giả là một trong những mục tiêu của đọc. Tuy nhiên, Barthes thách thức ý tưởng này bằng cách chuyển sự tập trung của tác giả để tương tác giữa các văn bản và đọc.

Kết quả (Việt) 2:

Thay vì đến trước văn bản như một loại á thần với sức mạnh sáng tạo và lịch sử, tác giả tồn tại cùng với văn bản trong quan điểm của Barthes. Barthes làm cho tuyên bố rằng các nhà thơ Pháp và nhà phê bình Stéphane Mallarmé là người đầu tiên nhận ra rằng nỗi ám ảnh với tác giả không nên phối phê bình văn học mà là ngôn ngữ chính nó nên là trọng tâm của nỗ lực để phân tích văn bản văn học. Khi tác giả "chết", các văn bản mở ra cho giải vô hạn. Nói cách khác, nó mở ra để đọc nghiêm ngặt. Tất nhiên, ý tưởng về vai trò của người đọc trong "văn bản" của Barthes văn bản thách thức mối bận tâm của quá khứ với tác giả, trong đó tiểu sử của tác giả đã được xem là một trong những chìa khóa để mở cánh cửa đến ý nghĩa của công việc, và những ý định của tác giả là một trong những mục tiêu của việc đọc. Tuy nhiên, Barthes thách thức ý tưởng này bằng cách chuyển trọng tâm từ các tác giả đến sự tương tác giữa văn bản và đọc.