Americans rarely bargain. It's frow

Americans rarely bargain. It's frowned upon in good society. Most people see it as vaguely tacky, low-class, guache.

There are a few things that Americans do bargain for, but only when the stakes are high enough to make it worthwhile, like buying a house. Then we call it Making an Offer and do it through intermediaries like lawyers. For people in third world countries, bargaining is always worthwhile, whether for five cents off a bundle of peppers or an extra handful of rice. In part this is because there is so much underemployment that most people have a great deal of time and very little money. In part it is because $300 per year income doesn't get you very far.

Bargaining in third world countries is also a form of social oil, a way to create and sustain relationships. When I lived in a village in the Philippines I always went to the same fish stall, the same tomato seller, the same rice woman. They knew my name, put aside my favorite cuts, and (usually) didn't cheat me. We laughed and joked while I made my purchases. If you watch any transaction in a village marketplace you will probably see two women banteringand exchanging gossip while they examine produce.

Now watch a Westerner prepare to make a purchase. His back is stiff, his jaw is clenched, his face is an angry shade of red before he even makes an offer. He's expecting to get ripped off and By God he's not going to let it happen.

There's obviously a fundamental miscommunication when Westerners and Vietnamese bargain. Take, for example, a cyclo driver negotiating a fare. He knows the price should be fifty cents. He asks for five dollars...
A.the foreigner is clueless and gives the five dollars, then finds out later that he has been cheated and is furious.
B.the foreigner knows the price should be fifty cents. He says so and pays the correct fare, but he still feels like the driver tried to rip him off. Either he gets angry immediately or he sits a while, expecting the cyclo driver to apologize. When this doesn't happen he gets angry.

The Vietnamese cyclo driver is essentially playing a money game. Sure, he'd like the five dollars. So he asks for it. If he gets it, great - it's like winning the lottery. If he doesn't, no problem. He'll do the trip for fifty cents. If you catch him at the game he'll laugh and give in with a joke or a gesture. He certainly won't apologize - in his mind he hasn't really done anything wrong. He is baffled by the Westerner's angry response.

The moral to all of this is that you can only bargain successfully if you do it with grace and humor - if you treat it as a game. Usually the amounts in question are minuscule anyway - why get upset? I've seen budget travelers ruin an entire meal fuming over a ten-cent fare. And for this they paid a thousand dollars to travel half way around the world.... So BE HAPPY while bargaining. Entertain them. Tell them how poor you are. Tell jokes. Compliment their children, their astute business sense in putting their shop on this particular corner, the lovely golden sheen on the bananas they're selling.... And if you don't like to bargain, don't. Pay whatever they ask - your trip will still be cheap by most standards. If other foreigners complain that you are jacking up prices and creating a bad precedent, smile at them and think about how you spent your morning lounging on a beach eating guavas while they spent theirs arguing with the Honda rental shop over the price of a liter of gas.

The Vietnamese have been quick to grasp the value of time as a bargaining tool when dealing with foreigners. They delight in quoting a ridiculously high starting price, then settling back onto their haunches to allow the minutes to wear away their opponent's patience and pry open his wallet. To this end, the vendors have long since perfected the art of dawdling. They pick their teeth with bamboo slivers. They offer their guests endless tea and under important circumstances, home-brewed rice whisky. They maintain an unbroken litany of praise for their wares, their silver tongues gathering crowds of local onlookers. They bemoan their shanty homes and dozen children and longingly finger the unpatched collars of their customer's clothes...

WHEN you bargain:
Almost anytime. You can bargain for rooms, bus fare, cyclo fare, motorcycle rental, anything you buy on the street or in the market, guides and tours... In general you don't bargain in a restaurant if the price is listed on the menu. A lot of tourist shops also have price tags but it is often still acceptable to make an offer. If you don't negotiate a price before the service is rendered (i.e., a meal or a cyclo ride) then you are generally responsible for paying whatever is asked.

WHY you bargain:
You bargain to develop social relationships and to have

Kết quả (Việt) 1:

Người Mỹ hiếm khi mặc cả. Thật chẳng khi trong xã hội tốt. Hầu hết mọi người xem nó như là vaguely tacky, thấp cấp, guache. Có là một vài điều mà người Mỹ mặc cả, nhưng chỉ khi các cổ phần đủ cao để làm cho nó đáng giá, giống như mua một ngôi nhà. Sau đó, chúng tôi gọi nó làm cho một giao dịch và làm điều đó thông qua trung gian như luật sư. Đối với những người trong thế giới thứ ba quốc gia, mặc cả luôn luôn là đáng giá, cho dù cho năm cent một bó của ớt hoặc một số ít phụ của gạo. Một phần, điều này là bởi vì có rất nhiều thiếu rằng hầu hết mọi người có rất nhiều thời gian và rất ít tiền. Một phần là vì $300 mỗi năm thu nhập không nhận được bạn rất xa. Mặc cả ở các nước thế giới thứ ba cũng là một dạng của xã hội dầu, một cách để tạo ra và duy trì mối quan hệ. Khi tôi sống trong một ngôi làng ở Philippin, tôi luôn luôn đến các gian hàng cá cùng, cùng một người bán cà chua, cùng một người phụ nữ gạo. Họ biết tên của tôi, đặt sang một bên cắt giảm yêu thích của tôi, và (thường) không lừa tôi. Chúng tôi cười và nói đùa khi tôi đang thực hiện mua hàng của tôi. Nếu bạn xem bất kỳ giao dịch trong một thị trường làng, bạn sẽ có thể nhìn thấy hai người phụ nữ banteringand trao đổi gossip trong khi họ xem xét sản xuất. Bây giờ xem một Westerner chuẩn bị để mua hàng. Trở lại của mình là cứng, hàm của ông clenched, khuôn mặt của mình là một bóng râm tức giận của màu đỏ trước khi ông thậm chí làm cho một lời mời. Ông hy vọng để có được tách và Thiên Chúa của ông không phải để cho nó xảy ra. Có rõ ràng là một hiểu lầm cơ bản khi người phương Tây và Việt Nam mặc cả. Đi, ví dụ, một người lái xe xích lô đàm phán một giá vé. Ông biết giá nên là năm mươi xu. Ông đã yêu cầu cho 5 đô la... A.The người nước ngoài là clueless và cung cấp cho 5 đô la, sau đó phát hiện ra sau đó rằng ông đã bị lừa và tức giận. Người nước ngoài B.The biết giá nên là năm mươi xu. Ông nói như vậy và trả giá vé chính xác, nhưng ông vẫn cảm thấy như trình điều khiển đã cố gắng để tách anh ta ra. Anh ta sẽ tức giận ngay lập tức hoặc ông ngồi một thời gian, Hy vọng điều khiển cyclo để xin lỗi. Khi điều này không xảy ra, anh ta sẽ tức giận. Trình điều khiển cyclo Việt Nam về cơ bản chơi một trò chơi tiền bạc. Chắc chắn, ông sẽ giống như 5 đô la. Do đó, ông đã yêu cầu cho nó. Nếu ông ấy có nó, tuyệt vời - nó cũng giống như chiến thắng trong xổ số. Nếu ông không, không có vấn đề. Ông sẽ làm chuyến đi cho năm mươi xu. Nếu bạn bắt anh ta tại các trò chơi ông sẽ cười và cung cấp cho cùng một câu chuyện đùa hoặc một cử chỉ. Ông chắc chắn sẽ không xin lỗi - trong tâm trí của mình ông đã không thực sự thực hiện bất cứ điều gì sai. Ông vách ngăn bằng phản ứng tức giận của phương Tây. Các đạo đức cho tất cả những điều này là rằng bạn có thể chỉ mặc cả thành công nếu bạn làm điều đó với ân sủng và hài hước - nếu bạn coi nó là một trò chơi. Thường, số tiền trong câu hỏi là chư nhỏ anyway - tại sao nhận được buồn bã? Tôi đã nhìn thấy ngân sách lẻ hủy hoại một toàn bộ bữa ăn bốc khói trên một giá vé 10-trăm. Và đối với điều này, họ trả tiền hàng ngàn đô la để đi du lịch một nửa con đường trên toàn thế giới... Vì vậy, hạnh phúc trong khi mặc cả. Giải trí họ. Nói với họ là người nghèo như thế nào bạn đang. Cho biết cười. Khen ngợi con cái của họ, ý thức kinh doanh sắc sảo của họ trong việc đưa các cửa hàng trên góc cụ thể này, đáng yêu ánh vàng trên chuối họ đang bán hàng... Và nếu bạn không muốn mặc cả, thì không. Phải trả bất cứ điều gì họ yêu cầu - chuyến đi của bạn sẽ vẫn được giá rẻ theo hầu hết tiêu chuẩn. Nếu người nước ngoài khác phàn nàn rằng bạn jacking lên giá và tạo ra một tiền lệ xấu, nụ cười lúc họ và suy nghĩ về làm thế nào bạn đã dành buổi sáng của bạn lounging trên bãi biển ăn ổi trong khi họ chi tiêu của họ tranh cãi với các cửa hàng cho thuê Honda so với giá của một lít khí. Người Việt Nam đã được nhanh chóng để nắm bắt giá trị thời gian như là một công cụ thương khi giao dịch với người nước ngoài. Họ thỏa thích trong trích dẫn một mức giá bắt đầu từ ridiculously cao, sau đó giải quyết trở lại lên của haunches để cho phép các phút để mang đi của đối thủ của họ kiên nhẫn và nâng lên mở ví của mình. Để kết thúc này, các nhà cung cấp từ lâu đã hoàn thiện nghệ thuật lười. Họ chọn răng của họ với tre slivers. Họ cung cấp cho khách hàng của họ vô tận trà và trong trường hợp quan trọng, home-brewed gạo whisky. Họ duy trì một kinh cầu nguyện không gián đoạn lời khen ngợi cho pha lê của họ, của bạc lưỡi thu thập đám đông của người xem địa phương. Họ bemoan shanty nhà của họ và hàng chục con và longingly ngón tay cổ áo unpatched của quần áo của khách hàng của họ... Khi bạn mặc cả: Hầu như bất cứ lúc nào. Bạn có thể mặc cả cho phòng, giá vé xe buýt, xích lô giá vé, cho thuê xe gắn máy, bất cứ điều gì bạn mua trên đường phố hoặc thị trường, hướng dẫn và tour du lịch... Nói chung bạn không mặc cả tại một nhà hàng nếu giá được liệt kê trên menu. Rất nhiều khách du lịch mua sắm cũng có thẻ giá nhưng vẫn thường chấp nhận được để thực hiện một giao dịch. Nếu bạn không thương lượng một mức giá trước khi thực hiện các dịch vụ (tức là, một bữa ăn hoặc một đi xe xích lô) sau đó bạn có nói chung trách nhiệm thanh toán bất cứ điều gì được yêu cầu. Tại sao bạn mặc cả: Bạn mặc cả để phát triển mối quan hệ xã hội và phải

Kết quả (Việt) 2:

Người Mỹ hiếm khi mặc cả. Nó cau mày khi ở xã hội tốt đẹp. Hầu hết mọi người nhìn thấy nó như là mơ hồ dính, lớp thấp, guache. Có một vài điều mà người Mỹ làm món hời cho, nhưng chỉ khi các cổ phần đang cao, đủ để làm cho nó có giá trị, giống như mua một ngôi nhà. Sau đó, chúng tôi gọi nó Làm một sản và làm cho nó thông qua trung gian như các luật sư. Đối với người dân ở các nước thế giới thứ ba, mặc cả luôn luôn là đáng giá, cho dù năm xu ra một gói ớt hoặc một số ít phụ gạo. Trong phần này là vì có quá nhiều thiếu việc mà hầu hết mọi người có rất nhiều thời gian và rất ít tiền. Trong phần đó là bởi vì $ 300 mỗi năm thu nhập không giúp bạn có được rất xa. Thương lượng ở các nước thế giới thứ ba cũng là một dạng dầu xã hội, một cách để tạo ra và duy trì các mối quan hệ. Khi tôi sống ở một ngôi làng ở Philippines Tôi luôn luôn đi đến các gian hàng cá cùng, người bán cà chua cùng, người phụ nữ lúa giống. Họ biết tên tôi, gác lại việc cắt giảm yêu thích của tôi, và (thường) không lừa tôi. Chúng tôi cười và nói đùa trong khi tôi đã thực hiện mua hàng của tôi. Nếu bạn xem bất kỳ giao dịch trong một thị trường làng có thể bạn sẽ nhìn thấy hai người phụ nữ banteringand trao đổi buôn chuyện trong khi họ kiểm tra sản xuất ra. Bây giờ xem một người phương Tây chuẩn bị để thực hiện mua hàng. Lưng cứng, quai hàm của mình được nắm chặt, khuôn mặt của mình là một bóng mát của màu đỏ giận dữ trước khi ông thậm chí làm cho một đề nghị. Ông ta hy vọng sẽ có được tách ra và bởi Thiên Chúa, Ngài sẽ không để cho nó xảy ra. Rõ ràng là có một sự hiểu lầm cơ bản khi người phương Tây và món hời Việt. Lấy ví dụ, một người đạp xích lô đàm phán một vé. Ngài biết giá phải năm mươi xu. Ông yêu cầu cho năm đô la ... A.the nước ngoài là tránh khỏi thất bại và cho năm đô la, sau đó phát hiện ra sau đó, ông đã bị lừa và giận dữ. B.the nước ngoài biết giá phải năm mươi xu. Ông nói như vậy và trả tiền vé chính xác, nhưng ông vẫn cảm thấy như người lái xe đã cố gắng để tách anh ta ra. Hoặc anh ta nổi giận ngay lập tức hoặc ông ngồi trong một thời gian, chờ đợi người lái xe xích lô để xin lỗi. Khi điều này không xảy ra, ông nổi giận. Người lái xe xích lô Việt về cơ bản đang chơi một trò chơi tiền bạc. Chắc chắn, ông muốn các năm đô la. Vì vậy, ông yêu cầu nó. Nếu anh nhận được nó, tuyệt vời - nó giống như trúng số. Nếu anh ta không, không có vấn đề. Anh ta sẽ làm chuyến đi cho năm mươi xu. Nếu bạn bắt anh ta tại trò chơi anh sẽ cười và cho ở với một trò đùa hoặc một cử chỉ. Anh ấy chắc chắn sẽ không xin lỗi - trong tâm trí của mình, ông đã không thực sự làm bất cứ điều gì sai trái. Ông đang bối rối trước phản ứng giận dữ của người phương Tây. Những đạo đức cho tất cả những điều này là bạn chỉ có thể mặc cả thành công nếu bạn làm điều đó với vẻ duyên dáng và hài hước - nếu bạn đối xử với nó như một trò chơi. Thông thường số tiền trong câu hỏi là rất nhỏ anyway - tại sao buồn? Tôi đã nhìn thấy khách du lịch ngân sách phá hủy toàn bộ bữa ăn bốc khói trên một giá vé mười xu. Và cho điều này họ phải trả một ngàn đô la để đi nửa vòng trái đất .... Vì vậy, BE HAPPY khi thương lượng. Vui cho họ. Hãy nói với họ như thế nào kém bạn. Kể chuyện cười. Hãy khen ngợi con cái của họ, tinh thần kinh doanh khôn ngoan của họ trong việc đưa cửa hàng của họ ở góc này, cái ánh vàng đáng yêu trên chuối họ đang bán hàng .... Và nếu bạn không thích mặc cả, thì không. Trả bất cứ điều gì họ yêu cầu - chuyến đi của bạn vẫn sẽ được giá rẻ của hầu hết các tiêu chuẩn. Nếu người nước ngoài khác phàn nàn rằng bạn đang Jacking lên giá và tạo ra một tiền lệ xấu, mỉm cười với họ và suy nghĩ về cách bạn đã dành buổi sáng của bạn nằm ườn trên bãi biển ăn ổi khi họ đã dành họ tranh cãi với các cửa hàng cho thuê Honda so với giá của một lít khí. Người Việt Nam đã nhanh chóng nắm bắt được giá trị của thời gian như một công cụ mặc cả khi giao dịch với nước ngoài. Họ thích thú trong trích dẫn một mức giá khởi ridiculously cao, sau đó giải quyết lại lên đùi để cho phép các phút để mặc đi sự kiên nhẫn của đối phương và nâng lên mở ví của mình. Để kết thúc này, các nhà cung cấp đã lâu kể từ khi hoàn thiện nghệ thuật dawdling. Họ chọn răng với miếng tre. Họ cung cấp cho du khách của họ trà vô tận và trong những trường hợp quan trọng, whiskey lúa nhà ủ. Họ duy trì một kinh cầu nguyện liên tục những lời khen ngợi cho sản phẩm của họ, lưỡi bạc thu lượm các đám đông người xem tại địa phương. Họ than vãn ngôi nhà tồi tàn của họ và hàng chục trẻ em và khao khát ngón tay các đai chưa được vá quần áo khách hàng của họ ... KHI bạn mặc cả: Hầu như bất cứ lúc nào. Bạn có thể mặc cho các phòng, giá vé xe buýt, vé xe xích lô, cho thuê xe máy, bất cứ điều gì bạn mua trên đường phố hoặc trên thị trường, hướng dẫn và các tour du lịch ... Nói chung bạn không mặc cả trong một nhà hàng nếu giá được liệt kê trên menu . Rất nhiều cửa hàng du lịch cũng có thẻ giá nhưng thường vẫn chấp nhận được để làm cho một đề nghị. Nếu bạn không thương lượng một mức giá trước khi dịch vụ được kết xuất (ví dụ, một bữa ăn hoặc đi xe xích lô) sau đó bạn nói chung là trách nhiệm phải trả bất cứ điều gì được yêu cầu. TẠI SAO bạn bargain: Bạn mặc cả để phát triển các mối quan hệ xã hội và có