The various martial skills began wi

The various martial skills began with Damo, then divided into different schools, some authentic, some absurd, some useful but ugly, some pretty but useless. Due to the resultant failures of such a situation, it was usually only the essentials that were passed down. It is said within martial arts schools that Taiji is the premier art, and that usually instruction in the likes of Silken Palms or Baji’s twelve techniques is as much as a typical person can handle. When those who specialize in the limbering arts such as Five Animal Frolics or Baduanjin have to deal with an opponent, they act with rashness, their hands and feet not knowing what to do, and are unadaptive. Xingyi developed from the same source as Taiji and there is no limit to its usefulness. From the old or scholarly to women and girls, surely all can practice it. Once it is understood in every particular, skill approaches the Way and transcends to the spiritual.
An old hunchback practiced balancing pellets on the tip of a pole until he could balance five pellets at once, and he was thereby able to snatch cicadas with the pole as though he was merely gathering them with his hand. A man from Lüliang could tread water in the midst of a whirlpool, surviving it by allowing the whirlpool to take him under and then the current to take him wherever it happened to. [Both of these anecdotes are from Zhuangzi, chapter 19.] There was a cook who sliced up thousands of cows with a nineteen-year-old knife, which remained razor-sharp due to the precision of his actions [Zhuangzi, chapter 3]. Zhuangzi told a great many fables, but they were not entirely without reality despite being presented through the unrestrained zest of his imagination. I have heard that the famous boxing master Guo Yunshen had the ability to break through a wall. He once told five robust men to poke a pole against his belly, and then with a single swelling of exhalation, he sent them tripping backward beyond five or six paces until they fell and were sitting on the ground. And yet throughout his life he never accidentally killed anyone in some teahouse duel. Considering that Sun Lutang was his student and learned from him personally, the prowess of Guo’s skill does not need to be scrutinized by us for veracity.
I once got to look through handwritten copies of the saber and boxing arts manuscripts of the “Wugong Mountain Man”, Wang Yuyou of Xincheng [in Xi’an] [who wrote in the 17th century]. I adored these materials, but had no opportunity to make my own record of them. Now twenty years have rushed by and his Thirteen Saber Methods has been reprinted and is in circulation, but I cannot recall his boxing art. What I do remember of it is that its fundamentals were: intention, energy, and power. The power is not one’s own, but is instead taken from the opponent. When the method is applied, it is potent enough to shake the mountains, turn back the tide, and prop up the world. Wherever the intent and energy reach to, power goes there. What Sun Lutang teaches may come from a different source, or it may come from the same source but through a variant lineage, and yet Sun indeed has the same understanding. If anyone out there has more of Wang’s books, please share them with us and don’t hide them away.

Kết quả (Việt) 1:

Các kỹ năng võ thuật khác nhau bắt đầu với Damo, sau đó chia thành các trường khác nhau, một số xác thực, một số ngớ ngẩn, một số hữu ích nhưng xấu xí, một số đẹp nhưng vô dụng. Do thất bại kết quả của một tình huống như vậy, nó thường là chỉ cần thiết đã được thông qua xuống. Ông này có trong các trường học võ thuật Taiji là nghệ thuật hàng đầu, và thường hướng dẫn thích của Silken Palms hoặc Baji của mười hai kỹ thuật là càng nhiều càng tốt, một người điển hình có thể xử lý. Khi những người chuyên về nghệ thuật limbering như 5 động vật Frolics hay Baduanjin có để đối phó với một đối thủ, họ hành động với rashness, của bàn tay và bàn chân, không biết phải làm gì, và là unadaptive. Hưng nghĩa phát triển từ cùng một nguồn như Thái cực và không giới hạn để tính hữu dụng của nó. Từ cũ hoặc học thuật cho phụ nữ và trẻ em gái, chắc chắn tất cả có thể thực hành nó. Một khi nó được hiểu mỗi đặc biệt, kỹ năng phương pháp tiếp cận đường và vượt đến tinh thần. Một thằng gù cũ thực hành các dạng viên cân bằng trên mũi của một cột cho đến khi ông có thể cân bằng năm bánh cùng một lúc, và ông đã qua đó có thể snatch cicadas với cực như là mặc dù ông đã chỉ đơn thuần là tập hợp chúng với bàn tay của mình. Một người đàn ông từ Lüliang có thể tread nước ở giữa một vòng xoáy, sống sót bằng cách cho phép whirlpool để có anh ta dưới và sau đó hiện tại để đưa anh ta bất cứ nơi nào nó xảy ra với. [Cả hai trong số những giai thoại có từ Zhuangzi, chương 19.] Đó là một đầu bếp người Thái lát lên hàng nghìn con bò bằng dao mười chín tuổi, mà vẫn ở nhọn do sự chính xác của hành động của mình [Zhuangzi, chương 3]. Zhuangzi đã nói với một tuyệt vời nhiều truyện ngụ ngôn, nhưng họ đã không hoàn toàn không có thực tế mặc dù được trình bày thông qua niềm say mê tự do tưởng tượng của ông. Tôi đã nghe nói rằng Thạc sĩ quyền Anh nổi tiếng Quách Yunshen có khả năng để phá vỡ thông qua một bức tường. Ông từng nói với năm người đàn ông mạnh mẽ để poke một cực đối với bụng của ông, và sau đó với một sưng đơn bốc hơi, ông đã gửi họ vấp ngã lạc hậu ngoài năm hay sáu bước cho đến khi họ đã và đang ngồi trên mặt đất. Và nào được nêu ra trong suốt cuộc đời ông không bao giờ vô tình giết bất cứ ai trong một số trận đấu teahouse. Xem xét rằng Sun Lutang là học sinh của mình và học được từ anh ta cá nhân, năng lực của các kỹ năng của Quách không cần phải được thuần giám sát của chúng tôi cho tính chính xác. Tôi một khi đã nhận để xem xét thông qua viết tay bản saber và nghệ thuật boxing bản thảo của "Wugong Mountain Man", Wang Yuyou Xincheng [ở Xi'an] [những người đã viết trong thế kỷ 17]. Tôi yêu mến các tài liệu này, nhưng đã không có cơ hội để làm cho hồ sơ của riêng tôi của họ. Bây giờ hai mươi năm đã vội vàng bởi và mười ba Saber phương pháp của ông đã được tái bản và là trong lưu thông, nhưng tôi không thể nhớ nghệ thuật boxing của mình. Những gì tôi nhớ nó là nguyên tắc cơ bản của nó đã: ý định, năng lượng và sức mạnh. Sức mạnh không phải là một trong những của riêng, nhưng thay vào đó là Lấy từ đối thủ. Khi các phương pháp được áp dụng, đó là đủ mạnh để lắc các ngọn núi, quay trở lại triều và prop lên trên thế giới. Bất cứ nơi nào mục đích và năng lượng đạt đến, cúp điện có. Sun Lutang dạy những gì có thể đến từ một nguồn khác nhau, hoặc nó có thể đến từ cùng một nguồn, nhưng thông qua một dòng dõi biến thể, và chưa trời thực sự có cùng một sự hiểu biết. Nếu bất cứ ai ra khỏi đó có nhiều sách của Wang, xin vui lòng chia sẻ với chúng tôi và không ẩn chúng đi.

Kết quả (Việt) 3:

Kỹ năng của các môn phái đều bắt nguồn từ Damo, và điểm trường khác nhau, một số thực, một số bịch, ít hữu dụng nhưng xấu xí, một số đẹp nhưng vô ích.Vì vụ này đã gây ra thất bại, nó thường chỉ được truyền lại của nhu cầu.Đây là trường võ thuật, là quá đất nhất trong nghệ thuật, đó thường là ở bàn tay mềm mại hoặc bẹp mười hai công nghệ thích hướng dẫn là một điển hình của nhiều người có thể xử lý.Khi những tập trung vào hoạt động nghệ thuật như 5 thú vui đùa hay Bát đoạn cẩm phải đối mặt với một đối thủ, họ hành động liều lĩnh, họ chân và tay không biết làm gì, và là phi. từ cùng một nguồn gốc phát triển đến quá, nó dùng là không có giới hạn.Từ cái cũ hay Academic phụ nữ và bé gái, tất nhiên đều có thể luyện tập nó.Một khi nó được hiểu ở mỗi một cách kĩ năng đặc biệt gần và xa hơn là tinh thần.Một ông già lưng còng được cân bằng thuốc đúng lá cho đến khi nó có thể cân bằng 5 viên, một lần, hắn để có thể cướp ve sầu và cực như hắn chỉ sưu tầm tay họ.Từ tôi trưởng lương người có thể bước vào trong nước xoáy nước, sống sót sau nó để xoáy nước đưa hắn theo sau đó đưa anh ta dù xảy ra ở hiện tại.Đó là hai giai thoại đều đến từ Zhuangzi, chương 19.] có một đầu bếp, dùng dao năm tuổi, dùng dao nhọn, đây vẫn là những hành động của hắn, bởi vì độ chính xác của [Trang Tử, 3:].Trang tử kể nhiều câu chuyện, nhưng chúng không phải là hoàn toàn không thực tế, mặc dù là thông qua trí tưởng tượng không bị trói buộc nhiệt tình.Tôi nghe nói quyền sư nổi tiếng phải phá bỏ bức tường năng.Hắn đã nói với 5 người mạnh mẽ của các que chọc vào bụng dưới, sau đó dùng một single mở rộng thở ra, nó đưa họ vấp sau hơn năm hay sáu bước cho đến khi họ hay ngồi trên mặt đất.Tuy nhiên, trong cuộc đời mình, anh ấy chưa bao giờ ở một số quán trà đấu với một tai nạn đã giết bất cứ ai.Tính đến là sinh viên của anh ấy, ông từ người biết đến, Quách của sức mạnh kỹ thuật không cần nhìn lại chúng ta càng chính xác càng tốt.Tôi đã từng nhìn Saber bản sao và đấm bốc "võ nghệ thuật" bản thảo, có [Tây An] [ai viết vào thế kỷ thứ 17].Tôi thích vụ này, nhưng không có cơ hội để làm hồ sơ của mình.Bây giờ, 20 năm đã qua của mình cách 13 con dao đã tái bản, là lưu thông, nhưng tôi không nhớ hắn đấm bốc và nghệ thuật.Tất cả những gì tôi nhớ là, những nguyên tắc cơ bản của nó là:, âm mưu, năng lượng và sức mạnh.Quyền lực không phải là một người đàn ông, mà là từ sức mạnh của đối thủ.Khi phương pháp này được áp dụng khi nó là mạnh đủ để rung động núi, quay về triều, và cứu thế giới.Dù mục đích và năng lượng đến đâu, quyền lực cũng sẽ ở đó. dạy có thể từ nguồn khác nhau, hoặc nó có thể đến từ cùng một nguồn, nhưng trải qua một biến thể có dòng máu, nhưng mặt trời cũng hiểu.Nếu có ai có nhiều cuốn sách của nhà vua, xin hãy chia sẻ với chúng tôi họ, đừng có giấu họ.