There is a recurrenttemptation with

There is a recurrent

temptation within Marxist thought to extend the dialectical theory

of history - the idea that history progresses through conflicts

between different social forces, the resolution of which generates

new antagonisms - into a theory of nature as a whole. This has two

dangerous consequences from Adorno's point of view. Firstly, his-
torical development comes to be seen as part of a larger natural

process: history is reduced to mere nature, abolishing the problem of

freedom; or rather, resolving it one-sidedly in favour of determin-
ism. Secondly, the idea of the dialectic - a historical category - is

projected onto the natural world. Like the various attempts to grasp

history in ontological terms which Adorno rejects, this is sceptical:

positing as a true account of the objective world what is in fact a his-
torical and subjective invention of man. Marxism has regularly

faced internal crises over what has been derided as 'vulgar' Marxism;

what made Lukacs's intervention original, and will characterize

western Marxism as a whole, is the turn to Hegel.

Marx had himself been influenced by Hegel, and the subsequent

Kết quả (Việt) 1:

Đó là một tái phátCám dỗ trong chủ nghĩa Marx cho mở rộng lý thuyết biệnlịch sử - ý tưởng rằng lịch sử tiến thông qua cuộc xung độtgiữa các lực lượng xã hội khác nhau, độ phân giải trong đó tạo ramới antagonisms - vào một lý thuyết của thiên nhiên như một toàn thể. Điều này có hainhững hậu quả nguy hiểm từ góc độ của Adorno. Thứ nhất, ông -torical phát triển đến được xem như là một phần của tự nhiên lớn hơnquá trình: lịch sử là giảm với chỉ thiên nhiên, bãi vấn đềsự tự do; hoặc thay vì giải quyết nó one-sidedly ủng hộ determin-ism. Thứ hai, ý tưởng của biện chứng - một thể loại lịch sử - làchiếu lên thế giới tự nhiên. Giống như nhiều cố gắng nắm bắtlịch sử về bản thể học mà từ chối Adorno, điều này là không tin:positing như một tài khoản thực sự của mục tiêu trên thế giới những gì là trong thực tế, một mình-torical và chủ quan phát minh của con người. Chủ nghĩa Mác có thường xuyênphải đối mặt với cuộc khủng hoảng nội bộ trên những gì đã được derided như là 'thô tục' chủ nghĩa Mác nhất;những gì làm cho sự can thiệp của Lukacs ban đầu, và sẽ characterizechủ nghĩa Mác phía Tây như một toàn thể, là lần lượt để Hegel.Marx có mình bị ảnh hưởng bởi Hegel, và các tiếp theo

Kết quả (Việt) 2:

Có một tái phát trong vòng cám dỗ của chủ nghĩa Mác nghĩ để mở rộng lý thuyết biện chứng của lịch sử - ý tưởng rằng lịch sử tiến triển qua các cuộc xung đột giữa các lực lượng xã hội khác nhau, việc giải quyết mà tạo ra những đối lập mới - vào một lý thuyết về bản chất như một toàn thể. Điều này có hai hậu quả nguy hiểm từ điểm Adorno của xem. Thứ nhất, his- phát triển torical đến để được nhìn thấy như là một phần của tự nhiên lớn hơn quá trình: lịch sử được giảm xuống chỉ thiên nhiên, bãi bỏ các vấn đề tự do; hay đúng hơn, giải quyết nó một chiều có lợi cho determin- ism. Thứ hai, ý tưởng về phép biện chứng - một thể loại lịch sử - được chiếu lên thế giới tự nhiên. Giống như các nỗ lực khác nhau để nắm bắt lịch sử về bản thể học mà Adorno bác bỏ, điều này thì hoài nghi: positing như một tài khoản thực sự của thế giới khách quan những gì có trong thực tế, một his- minh torical và chủ quan của con người. Chủ nghĩa Mác đã thường xuyên phải đối mặt với cuộc khủng hoảng nội bộ về những gì đã bị chế nhạo là "thô tục" chủ nghĩa Mác; những gì đã can thiệp ban đầu của Lukacs, và sẽ đặc trưng cho phương Tây chủ nghĩa Mác như một toàn thể, là sự chuyển đổi qua Hegel. Marx đã tự bị ảnh hưởng của Hegel, và tiếp theo