To use Freud’s own words: “We may r

To use Freud’s own words: “We may regard this as undisputed fact” (ibid., italics my own). But this fact is clearly in dispute. Freud himself notes this but a few pages earlier. He quotes Burdach (1838), Fichte (1864), and Strumpell (1877) as writers who maintain views that contradict the previous one. They hold that “In dreams, daily life with its labours and pleasures, its joys and pains, is never repeated” (Burdach, 1838, p. 499, cited in Freud, 1900, p. 7). Or even more explicitly Freud states: “The contradiction between these two views upon the relation between dream-life and waking life seems in fact insoluble” (Freud, 1900, p. 9). In this discrepancy in Freud’s reporting we find him latently secur
Freud’s Justification of His Dream Theory 73
Meaning of Dreams Chap. 2 2/19/02 6:42 PM Page 73
ing a foundation for his propositions regarding the dream. The “undisputed fact” that the dream material is part of daily experience provides a basis for the later claim that all dreams have meanings that in some specific way are related to the mental activity of wakeful life (the “meaning thesis”). And yet the simultaneous reference to the contradiction between dream life and waking life points to the fact that these daily experiences must have undergone some form of transformation (the “obscuration thesis”). In subsequent chapters, when Freud begins to more directly justify his theoretical formulations, he indeed takes as a given the personal experiential source of the dream, and at the same time points to the value of the theory, in that it can explain what he believes to be an apparent contradiction between this given fact and the fact that the dream describes events quite foreign to daily experience. Thus in shaping the data in the way that he does, Freud eases the path to the justification of his propositions. The problem is, however, that it is not at all clear that in this shaping the phenomenon of the dream is being fairly represented. Freud’s own literature review suggests that it is not.

Kết quả (Việt) 1:

Sử dụng từ ngữ của Freud: "Chúng ta có thể coi đây là thực tế không thể tranh cãi" (ibid., nghiêng của riêng tôi). Nhưng điều này thực tế là rõ ràng trong vụ tranh chấp. Freud mình ghi chú điều này nhưng một vài trang trước đó. Ông trích dẫn Burdach (1838), Fichte (1864) và Strumpell (1877) là nhà văn người duy trì quan điểm mâu thuẫn trước đó. Họ giữ rằng "trong giấc mơ, cuộc sống hàng ngày với lao động của mình và niềm vui, niềm vui và đau khổ, không bao giờ lặp lại" (Burdach, 1838, p. 499, trích dẫn trong Freud, 1900, p. 7). Hoặc thậm chí nhiều hơn một cách rõ ràng Freud nói: "các mâu thuẫn giữa những quan điểm hai khi mối quan hệ giữa cuộc sống mơ ước và thức dậy cuộc sống dường như trong thực tế không hòa tan" (Freud, 1900, p. 9). Trong sự khác biệt này trong báo cáo của Freud chúng tôi tìm thấy anh ta latently securBiện minh của Freud giấc mơ lý thuyết của ông 73Ý nghĩa của những giấc mơ chap 2 2/19/02 6:42 PM trang 73ing một nền tảng cho các đề xuất của ông liên quan đến những ước mơ. "Thực tế không thể tranh cãi" vật liệu giấc mơ là một phần của kinh nghiệm hàng ngày cung cấp một cơ sở cho tuyên bố sau này tất cả giấc mơ có nghĩa rằng trong một số cách cụ thể có liên quan đến hoạt động tinh thần của cuộc sống không thể ngủ ("luận án có nghĩa là"). Và chưa đồng thời tham chiếu tới các mâu thuẫn giữa cuộc sống mơ ước và thức dậy cuộc sống trỏ đến một thực tế rằng những kinh nghiệm hàng ngày phải đã trải qua một số hình thức biến đổi ("luận án mịt"). Trong chương tiếp theo, khi Freud bắt đầu để thêm trực tiếp chứng minh công thức lý thuyết của ông, ông thực sự cần là một cho nguồn gốc dựa trên kinh nghiệm cá nhân của những giấc mơ, và tại cùng một thời điểm với giá trị của các lý thuyết, trong đó nó có thể giải thích những gì ông tin rằng có một mâu thuẫn rõ ràng giữa thực tế này được đưa ra và thực tế rằng giấc mơ mô tả các sự kiện khá ngoài để kinh nghiệm hàng ngày. Do đó trong việc định hình các dữ liệu theo cách mà ông đã làm, Freud giúp giảm bớt các đường dẫn đến sự biện minh của đề xuất của mình. Vấn đề là, Tuy nhiên, rằng đó là không hoàn toàn rõ ràng rằng trong này hình thành hiện tượng của những giấc mơ được khá hơn. Xem xét lại văn học của Freud gợi ý rằng nó không phải là.

Kết quả (Việt) 2:

Để sử dụng những từ riêng của Freud: "Chúng tôi có thể xem đây là thực tế không thể chối cãi" (ibid, in nghiêng của riêng tôi.). Nhưng thực tế điều này rõ ràng là có tranh chấp. Freud mình lưu ý điều này, nhưng một vài trang trước đó. Ông trích dẫn Burdach (1838), Fichte (1864), và Strumpell (1877) là nhà văn người duy trì quan điểm cho rằng mâu thuẫn trước đó. Họ cho rằng "Trong giấc mơ, cuộc sống hàng ngày với người lao động và thú vui của nó, niềm vui và nỗi đau của mình, không bao giờ được lặp đi lặp lại" (Burdach, 1838, p. 499, trích dẫn trong Freud, 1900, p. 7). Hoặc thậm chí một cách rõ ràng hơn Freud nói: "Mâu thuẫn giữa hai quan điểm này khi mối quan hệ giữa giấc mơ cuộc sống và thức cuộc sống dường như trong thực tế không tan" (Freud, 1900, trang 9.). Trong sự khác biệt này trong báo cáo của Freud chúng ta thấy ông tiềm tàng secur
Biện minh của Freud của anh Giấc mơ Theory 73
Ý nghĩa của những giấc mơ Chap. 2 2/19/02 6:42 Trang 73
ing một nền tảng cho các mệnh đề của ông về giấc mơ. Những "sự thật không thể chối cãi" rằng các tài liệu giấc mơ là một phần của kinh nghiệm hàng ngày cung cấp một cơ sở đối với khiếu nại sau đó tất cả những giấc mơ có ý nghĩa rằng trong một số cách cụ thể có liên quan đến hoạt động tinh thần của cuộc sống tỉnh thức (các "nghĩa là luận án"). Và các tài liệu tham khảo đồng thời để các mâu thuẫn giữa sự sống giấc mơ và thức dậy điểm cuộc sống thực tế rằng những kinh nghiệm hàng ngày phải trải qua một số hình thức chuyển đổi (các "che chướng luận án"). Trong chương tiếp theo, khi Freud bắt đầu trực tiếp hơn biện minh cho các công thức lý thuyết của ông, ông đã thực sự mất như một định nguồn kinh nghiệm cá nhân của những giấc mơ, và tại thời điểm cùng với giá trị của lý thuyết, trong đó nó có thể giải thích những gì ông tin là một sự mâu thuẫn rõ ràng giữa thực tế được đưa ra này và thực tế là giấc mơ mô tả sự kiện khá nước ngoài với kinh nghiệm hàng ngày. Vì vậy, trong việc định hình các dữ liệu theo cách mà anh ấy làm, Freud giúp giảm bớt các đường dẫn đến sự biện minh của các mệnh đề của ông. Vấn đề là, tuy nhiên, nó không phải là ở tất cả rõ ràng rằng trong này hình thành hiện tượng của giấc mơ đang được khá đại diện. Nghiên cứu tài liệu riêng của Freud cho rằng nó không phải là.