Work Stress and CultureHofstede (19

Work Stress and Culture
Hofstede (1981, p. 24) defines culture as “the collective programming of the human mind that distinguishes the members of one human group from those of another. Culture in this sense is a system of collectively held values.” Growing attention has been given to the study of culture in
organizational psychology, particularly since Hofstede introduced the construct of individualism/collectivism in 1980. Individualists tend to see themselves as their “own person,” and they value personal achievement and competition, while collectivists mostly consider themselves members of groups and value family and workgroup goals. According to Triandis (1995), individualists consider themselves independent of the groups to which they belong, and they consider personal objectives more important than those of their ingroups. Behaviors are driven by their own attitudes rather than the group’s normative behaviors. On the other hand, collectivists consider themselves interdependent on their ingroups and value the priorities of the group more highly than their own. A collectivist behaves in accordance with ingroup expectations. For example, the United States and Western Europe are considered individualistic
cultures, whereas China, Korea, and Japan are considered collectivistic cultures. Hofstede (2001) defined five cultural dimensions: individualism/collectivism, masculinity/
femininity, power distance, uncertainty avoidance, long-term/short-term orientation. Minkov (2007) subsequently developed two other dimensions named indulgence versus restraint and monumentalism versus self-effacement, which are included in Hofstede’s 2008 value survey
module (Hofstede, Hofstede, Minkov, & Vinken, 2008).

Kết quả (Việt) 1:

Công việc căng thẳng và văn hóaHofstede (1981, tr. 24) định nghĩa văn hóa như là "các chương trình tập thể của tâm trí con người phân biệt các thành viên của một nhóm con người từ những người khác. Văn hóa trong ý nghĩa này là một hệ thống giá trị chung được tổ chức." Phát triển sự chú ý đã được trao cho nghiên cứu về văn hóatổ chức tâm lý, đặc biệt là kể từ khi giới thiệu Hofstede xây dựng chủ nghĩa cá nhân/collectivism năm 1980. Individualists có xu hướng nhìn thấy mình như là của họ "của riêng người", và họ có giá trị thành tích cá nhân và đối thủ cạnh tranh, trong khi collectivists chủ yếu là tự coi mình là thành viên của nhóm và giá trị gia đình và nhóm làm việc mục tiêu. Theo Triandis (1995), individualists xem xét mình độc lập của các nhóm mà họ thuộc về, và họ xem xét mục tiêu cá nhân quan trọng hơn những người ingroups của họ. Hành vi được thúc đẩy bởi Thái độ của riêng của họ chứ không phải là hành vi bản quy phạm của nhóm. Mặt khác, collectivists tự coi mình là phụ thuộc lẫn nhau ngày của họ ingroups và giá trị ưu tiên của nhóm đánh giá cao hơn mình. Một collectivist cư xử phù hợp với kỳ vọng ingroup. Ví dụ, Hoa Kỳ và Tây Âu được coi là cá nhânnền văn hóa, trong khi Trung Quốc, Hàn Quốc và Nhật bản được coi là nền văn hóa collectivistic. Hofstede (2001) xác định năm văn hóa kích thước: chủ nghĩa cá nhân/collectivism, nam tính /nữ tính, khoảng cách điện, không chắc chắn tránh, dài hạn/short hạn định hướng. Minkov (2007) sau đó đã phát triển hai kích thước khác tên là niềm đam mê so với hạn chế và monumentalism so với effacement tự, được bao gồm trong cuộc khảo sát năm 2008 giá trị của HofstedeMô-đun (Hofstede, Hofstede, Minkov, và Vinken, 2008).

Kết quả (Việt) 2:

Căng thẳng công việc và văn hóa
Hofstede (1981, p. 24) định nghĩa văn hóa như là "các chương trình tập thể của tâm trí con người mà phân biệt các thành viên của một nhóm người từ những người khác. Văn hóa theo nghĩa này là một hệ thống các tổ chức chung các giá trị. "Trồng chú ý đã được trao cho các nghiên cứu về văn hóa trong
tâm lý tổ chức, đặc biệt là kể từ khi Hofstede giới thiệu các cấu trúc của chủ nghĩa cá nhân / tập thể trong năm 1980. Individualists có xu hướng xem mình là của họ" người riêng ", và họ đánh giá thành tựu cá nhân và cạnh tranh, trong khi collectivists chủ yếu là tự coi mình là thành viên của nhóm và gia đình trị và mục tiêu của nhóm làm việc. Theo Triandis (1995), individualists tự coi mình là độc lập của các nhóm mà họ thuộc về, và họ xem xét các mục tiêu cá nhân quan trọng hơn so với các ingroups của họ. Hành vi này được thúc đẩy bởi thái độ của chính họ chứ không phải là hành vi quy phạm của nhóm. Mặt khác, collectivists tự coi mình là phụ thuộc lẫn nhau về ingroups của họ và đánh giá cao những ưu tiên của nhóm cao hơn của chính họ. Một tập thể cư xử phù hợp với kỳ vọng ingroup. Ví dụ, Hoa Kỳ và Tây Âu được coi là chủ nghĩa cá nhân
các nền văn hóa, trong khi Trung Quốc, Hàn Quốc và Nhật Bản được coi là nền văn hóa tập thể. Hofstede (2001) xác định năm chiều kích văn hóa: chủ nghĩa cá nhân / tập thể, nam tính /
nữ tính, khoảng cách quyền lực, sự không chắc chắn tránh, định hướng / ngắn hạn dài hạn. Minkov (2007) sau đó đã phát triển hai kích thước khác có tên nuông chiều so với sự kiềm chế và monumentalism so với tự-lu mờ, được bao gồm trong cuộc khảo sát giá trị 2.008 Hofstede của
module (Hofstede, Hofstede, Minkov, & Vinken, 2008).