How Children Learn Moral Values and

How Children Learn Moral Values and Develop Character

Within the family, there are three key processes by which children learn character and morality: forming emotional attachments, being taught prosocial behavior, and learning respect for authority and compliance with rules. All teaching of right and wrong begins with attachment--the warm, emotional tie that children have with their parents. Children learn from and are influenced most by those persons who are most meaningful to them, and the most meaningful adults are those to whom the child is emotionally attached. If a child does not have a strong emotional attachment to a parent, the effectiveness of the parent as a teacher and moral guide is greatly diminished. As social psychologist Willard W. Hartup has concluded, "A child's effectiveness in dealing with the social world emerges largely from experience in close relationships."8

While many of the failures of moral development in children stem from poor attachment to parents, attachment alone is not enough. Prosocial behavior and moral values must be purposely taught, modeled, and reinforced by parents and other caregivers. A good example must continually be set. Indeed, strongly attached children will follow the example of parents' behavior even when it is bad.

One of the main approaches to teaching prosocial behavior is to build on a child's instinctive feelings of empathy, for example through the regular use of reasoning and "inductions" in behavior management. This involves pointing out the consequences of the child's behavior on other people ("Look at the way you hurt her; now she feels bad"). Such an approach is far preferable to "power-assertive" forms of discipline that involve physical punishment or the deprivation of privileges. The latter can lead more often to the trait of self-protection than to the development of prosocial behavior.

Finally, it is important to instill in children a respect for authority and a sense of obligation to comply with social rules. Social psychologist William Damon puts the issue forcefully: "the child's respect for this authority is the single most important moral legacy that comes out of the child's relationship with the parent."9 Character traits based on respect for authority and social rules, such as honesty, cooperation, responsibility, and self-reliance, are learned first within the family sphere. If learned well, these traits are then transferred beyond the family to dealings with society at large.

These processes by which character and morality are taught to children, attachment, prosocial behavior, and respect for authority and rules, all have one thing in common. They each require an immense amount of contact time between parents and their children. The parent must be physically present and emotionally, intellectually, and morally engaged.

Kết quả (Việt) 1:

Làm thế nào trẻ em tìm hiểu giá trị đạo Đức và phát triển nhân vậtTrong gia đình, có những quy trình chính ba mà trẻ em tìm hiểu nhân vật và đạo Đức: hình thành các tập tin đính kèm cảm xúc, được dạy các hành vi prosocial và học tôn trọng thẩm quyền và tuân thủ quy tắc. Tất cả giảng dạy của đúng và sai bắt đầu với tập tin đính kèm - tie ấm áp, tình cảm mà trẻ em có cha mẹ của họ. Trẻ em tìm hiểu từ và có ảnh hưởng nhất bởi những người đang có ý nghĩa nhất đối với họ, và những người lớn có ý nghĩa nhất là những người trẻ tình cảm gắn liền. Nếu một đứa trẻ không có một tập tin đính kèm cảm xúc mạnh mẽ cho một phụ huynh, hiệu quả của mẹ là một giáo viên và hướng dẫn về đạo đức đáng kể giảm. Như là nhà tâm lý học xã hội Willard W. Hartup đã kết luận, "một đứa trẻ hiệu quả trong việc đối phó với thế giới xã hội nổi lên chủ yếu là từ những kinh nghiệm trong mối quan hệ gần gũi." 8Trong khi nhiều người trong số những thất bại của đạo Đức phát triển ở trẻ em xuất phát từ người nghèo tập tin đính kèm để cha mẹ, tập tin đính kèm một mình là không đủ. Prosocial hành vi và các giá trị đạo đức phải được cố ý dạy, mô hình, và tăng cường bởi cha mẹ và người chăm sóc khác. Một ví dụ liên tục phải được thiết lập. Thật vậy, mạnh mẽ đi kèm trẻ em sẽ thực hiện theo các ví dụ về hành vi của cha mẹ ngay cả khi nó là xấu.Một trong các phương pháp chính để giảng dạy prosocial hành vi là xây dựng trên những cảm xúc bản năng của một đứa trẻ đồng cảm, ví dụ thông qua việc sử dụng thường xuyên của lý luận và "inductions" hành vi quản lý. Điều này liên quan đến việc chỉ ra những hậu quả của hành vi của đứa trẻ trên người khác ("nhìn vào cách thức bạn làm tổn thương cô ấy; bây giờ cô cảm thấy xấu"). Một cách tiếp cận là xa thích hợp hơn với "quyền lực-quyết đoán" các hình thức kỷ luật liên quan đến vật lý trừng phạt hoặc thiếu thốn quyền. Sau này có thể dẫn thường xuyên hơn với những đặc điểm tự bảo vệ hơn so với sự phát triển của prosocial hành vi.Cuối cùng, nó là quan trọng để thấm nhuần trong con một sự tôn trọng đối với chính quyền và một cảm giác về nghĩa vụ phải tuân thủ các quy tắc xã hội. Nhà tâm lý học xã hội William Damon đặt vấn đề mạnh mẽ: "sự tôn trọng của con cho quyền này là the legacy duy nhất quan trọng nhất về đạo Đức, mà đi ra khỏi mối quan hệ của trẻ với cha mẹ." 9 đặc điểm dựa trên sự tôn trọng đối với chính quyền và xã hội quy định, chẳng hạn như sự trung thực, hợp tác, trách nhiệm và tự chủ, được học đầu tiên trong lĩnh vực gia đình. Nếu học tốt, những đặc điểm sau đó chuyển vượt ra ngoài gia đình để giao dịch với xã hội.Các quá trình mà theo đó nhân vật và đạo Đức được dạy cho trẻ, tập tin đính kèm, prosocial hành vi và sự tôn trọng thẩm quyền và quy định, tất cả có một điểm chung. Mỗi yêu cầu một số tiền khổng lồ của các thời gian tiếp xúc giữa cha mẹ và con cái của họ. Phụ huynh phải thể chất hiện nay và tình cảm, trí tuệ, và về mặt đạo Đức tham gia.

Kết quả (Việt) 2:

Làm thế nào trẻ em Tìm hiểu giá trị đạo đức và Phát triển nhân vật

Trong gia đình, có ba quá trình chính mà trẻ em tìm hiểu nhân vật và đạo đức: tạo file đính kèm cảm xúc, đang được giảng dạy hành vi prosocial, và học của sự tôn trọng và tuân thủ các quy tắc. Tất cả các giáo huấn của đúng và sai bắt đầu với tập tin đính kèm - ấm áp, sợi dây tình cảm mà em có với cha mẹ của họ. Trẻ em học hỏi và chịu ảnh hưởng nhiều nhất bởi những người có ý nghĩa nhất đối với họ, và những người lớn có ý nghĩa nhất là những người mà đứa trẻ được bộc lộ cảm xúc. Nếu một đứa trẻ không có một sự gắn bó tình cảm mạnh mẽ cho phụ huynh, hiệu quả của các mẹ là một giáo viên và hướng dẫn đạo đức được giảm bớt rất nhiều. Như nhà tâm lý học xã hội Willard W. Hartup đã kết luận, "hiệu quả của một đứa trẻ trong việc đối phó với các thế giới xã hội nổi lên chủ yếu từ kinh nghiệm trong các mối quan hệ gần gũi." 8

Trong khi rất nhiều những thất bại của phát triển đạo đức ở trẻ em bắt nguồn từ tập tin đính kèm nghèo cho phụ huynh, đính kèm một mình là không đủ. Hành vi prosocial và các giá trị đạo đức phải được dạy cố, mô hình hóa, và củng cố bởi các bậc cha mẹ và người chăm sóc khác. Một ví dụ điển hình liên tục phải được thiết lập. Thật vậy, trẻ em gắn bó sẽ làm theo các ví dụ về hành vi của cha mẹ ngay cả khi nó là xấu.

Một trong những phương pháp chính để dạy hành vi prosocial là xây dựng trên cảm xúc bản năng của một đứa trẻ đồng cảm, ví dụ thông qua việc sử dụng thường xuyên của lý luận và "hợp phát "trong hành vi quản lý. Điều này liên quan đến việc chỉ ra những hậu quả của hành vi của trẻ vào người khác ( "Hãy nhìn vào cách bạn làm tổn thương cô, bây giờ cô cảm thấy xấu"). Phương pháp như vậy là xa thích hợp hơn để "quyền lực quyết đoán" hình thức kỷ luật có liên quan đến hình phạt về thể chất hoặc tước quyền. Sau này có thể dẫn đến thường xuyên hơn các đặc điểm tự bảo vệ hơn là sự phát triển của hành vi prosocial.

Cuối cùng, điều quan trọng là để thấm nhuần trong trẻ em, tôn trọng quyền và ý thức trách nhiệm tuân thủ các quy tắc xã hội. Nhà tâm lý học xã hội William Damon đặt vấn đề một cách mạnh mẽ: "sự tôn trọng của đứa trẻ cho cơ quan này là di sản tinh thần quan trọng nhất mà đi ra khỏi mối quan hệ của trẻ với cha mẹ." Đặc điểm 9 nhân vật dựa trên sự tôn trọng các quy định thẩm quyền và xã hội, chẳng hạn như sự trung thực , hợp tác, trách nhiệm và tự chủ, được học đầu tiên trong lĩnh vực gia đình. Nếu học tốt, những đặc điểm này sau đó được chuyển ngoài gia đình để giao dịch với xã hội nói chung.

Những quá trình mà nhân vật và đạo đức được dạy cho trẻ em, tập tin đính kèm, hành vi prosocial, và tôn trọng quyền hạn và quy tắc, tất cả đều có một điểm chung. Họ từng yêu cầu một lượng lớn thời gian tiếp xúc giữa cha mẹ và con cái của họ. Phụ huynh phải có mặt và tình cảm, tham gia vào trí tuệ và đạo đức.