Narcissism Is Increasing. So You’re

Narcissism Is Increasing. So You’re Not So Special.
My teenage son recently informed me that there is an Internet quiz to test oneself for narcissism. His friend had just taken it. “How did it turn out?” I asked. “He says he did great!” my son responded. “He got the maximum score!”
When I was a child, no one outside the mental health profession talked about narcissism; people were more concerned with inadequate self-esteem, which at the time was believed to lurk behind nearly every difficulty. Like so many excesses of the 1970s, the self-love cult spun out of control and is now rampaging through our culture like Godzilla through Tokyo.
A 2010 study in the journal Social Psychological and Personality Science found that the percentage of college students exhibiting narcissistic personality traits, based on their scores on the Narcissistic Personality Inventory, a widely used diagnostic test, has increased by more than half since the early 1980s, to 30 percent. In their book “Narcissism Epidemic,” the psychology professors Jean M. Twenge and W. Keith Campbell show that narcissism has increased as quickly as obesity has since the 1980s. Even our egos are getting fat.
It has even infected our political debate. Donald Trump? “Remarkably narcissistic,” the
developmental psychologist Howard Gardner told Vanity Fair magazine. I can’t say whether Mr. Trump is or isn’t a narcissist. But I do dispute the assertion that if he is, it is somehow remarkable.
This is a costly problem. While full-blown narcissists often report high levels of personal satisfaction, they create havoc and misery around them. There is overwhelming evidence linking narcissism with lower honesty and raised aggression. It’s notable for Valentine’s Day that narcissists struggle to stay committed to romantic partners, in no small part because they consider themselves superior.
The full-blown narcissist might reply, “So what?” But narcissism isn’t an either-or characteristic. It’s more of a set of progressive symptoms (like alcoholism) than an identifiable state (like diabetes). Millions of Americans exhibit symptoms, but still have a conscience and a hunger for moral improvement. At the very least, they really don’t want to be terrible people.
3

To solve the problem, we have to understand it. Philosophy helps us do so every bit as well as psychology. The 18th-century French philosopher Jean-Jacques Rousseau wrote about “amour- propre,” a kind of self-love based on the opinions of others. He considered it unnatural and unhealthy, and believed that social comparison led to people wasting their lives trying to look and sound attractive to others.
This would seem to describe our current epidemic. Indeed, in the Greek myth, Narcissus falls in love not with himself, but with his reflection. In the modern version, Narcissus would fall in love
with his own Instagram feed, and starve himself to death while compulsively counting his followers.
If our egos are obese with self love, social media can indeed serve up the empty emotional carbs we crave. Instagram and the like doesn’t create a narcissist, but studies suggest it acts as an accelerant — a near ideal platform to facilitate what psychologists call “grandiose exhibitionism.” No doubt you have seen this in others, and maybe even a little of it in yourself as you posted a flattering selfie — and then checked back 20 times for “likes.”
A healthy self-love that leads to true happiness is what Rousseau called “amour de soi.” It builds up one’s intrinsic well-being, as opposed to feeding shallow cravings to be admired. Cultivating amour de soi requires being fully alive at this moment, as opposed to being virtually alive while wondering what others think. The soulful connection with another person, the enjoyment of a beautiful hike alone (not shared on Facebook) or a prayer of thanks over your sleeping child (absent a #blessed tweet) could be considered expressions of amour de soi.
Translating Rousseau’s wisdom into a master plan to rescue our culture may itself seem grandiose. But it can help each of us shed the traits of the narcissist. Here is an individual self- improvement strategy that combines a healthy self-love with a small sacrifice.
First, take the Narcissistic Personality Inventory test. If you got a “great score” like my son’s
friend, perhaps it’s time to reflect a little. Ask, “Is this the person I want to be?”
Second, get rid of the emotional junk food that is feeding any unhealthy self-obsession. Make a list of opinions to disregard — especially those of flatterers and critics — and review the list each day. Resolve not to waste a moment trying to impress others, but rather to treat them (and yourself) with kindness, whether it is earned or not.
Third, go on a social media fast. Post to communicate, praise and learn — never to self-promote. What have you got to lose? Only your distorted, reflected self.
Are these practices easy? Of course not. But I know you can do it. After all, you’re the b

Kết quả (Việt) 1:

Tự kiêu qúa đáng gia tăng. Vì vậy, anh không nên đặc biệt.Con trai tuổi teen mới thông báo với tôi rằng đó là một bài kiểm tra Internet để kiểm tra chính mình tự kiêu qúa đáng. Người bạn của mình đã có chỉ cần lấy nó. "Làm thế nào đã làm nó bật ra?" Tôi hỏi. "Ông nói ông đã làm tuyệt vời!" con trai tôi đã trả lời. "Ông nhận số điểm tối đa!"Khi tôi đã là một đứa trẻ, không ai ngoài các nghiệp vụ sức khỏe tâm thần nói chuyện về tự kiêu qúa đáng; người dân được quan tâm nhiều hơn với lòng tự trọng không đầy đủ, mà tại thời điểm được cho là lurk đằng sau gần như mọi khó khăn. Giống như rất nhiều bồi thường của thập niên 1970, sùng bái self-love tách khỏi tầm kiểm soát và bây giờ nổi sóng qua văn hóa như Godzilla qua Tokyo.Một nghiên cứu trên tạp chí tâm lý xã hội năm 2010 và tính cách khoa học tìm thấy tỷ lệ phần trăm của sinh viên đại học trưng bày đặc điểm tính cách narcissistic, dựa trên điểm số của họ trên Narcissistic Personality hàng tồn kho, một thử nghiệm chẩn đoán sử dụng rộng rãi, đã tăng lên hơn một nửa kể từ năm 1980, đến 30 phần trăm. Trong cuốn sách của họ "Tự kiêu qúa đáng bệnh dịch", giáo sư tâm lý học Jean M. Twenge và W. Keith Campbell cho rằng tự kiêu qúa đáng đã tăng nhanh như béo phì có từ những năm 1980. Thậm chí chúng tôi cái tôi đang nhận được chất béo.Nó thậm chí có nhiễm các cuộc tranh luận chính trị của chúng tôi. Donald Trump? "Rõ rệt narcissistic," cácphát triển của nhà tâm lý học Howard Gardner nói với tạp chí Vanity Fair. Tôi không thể nói cho dù ông Trump là hoặc không phải là một sự tự khen. Nhưng tôi tranh chấp khẳng định rằng nếu ông là, đó là bằng cách nào đó vượt trội.Đây là một vấn đề chi phí. Trong khi full-blown narcissists thường xuyên báo cáo mức độ cao của sự hài lòng của cá nhân, họ tạo ra sự tàn phá và đau khổ xung quanh họ. Đó là bằng chứng quá nhiều liên kết tự kiêu qúa đáng với thấp hơn trung thực và sự xâm lăng tăng. Nó là đáng chú ý cho Valentine's Day narcissists đấu tranh để ở cam kết đối tác lãng mạn, một phần không nhỏ bởi vì họ tự coi mình là vượt trội.Sự tự khen đầy đủ thổi có thể trả lời, "Vì vậy những gì?" Nhưng tự kiêu qúa đáng không phải là một đặc tính hoặc. Nó còn hơn của một tập hợp các triệu chứng tiến bộ (như nghiện rượu) hơn so với một nhà nước nhận dạng (như bệnh tiểu đường). Hàng triệu người Mỹ thể hiện triệu chứng, nhưng vẫn có một lương tâm và đói cho cải thiện đạo Đức. Ít nhất, họ thực sự không muốn là khủng khiếp người.3 Để giải quyết vấn đề, chúng ta phải hiểu nó. Triết lý sẽ giúp chúng tôi làm như vậy mỗi bit cũng như tâm lý học. Triết gia Pháp thế kỷ 18 Jean-Jacques Rousseau đã viết về "amour-propre," một loại tự tình yêu dựa trên ý kiến của người khác. Ông coi nó không tự nhiên và không lành mạnh, và tin rằng so sánh xã hội dẫn tới mọi người lãng phí cuộc sống của họ đang cố gắng để nhìn và âm thanh hấp dẫn đối với những người khác.Điều này có vẻ như để mô tả các dịch bệnh hiện nay của chúng tôi. Thật vậy, trong thần thoại Hy Lạp, thủy tiên té ngã trong tình yêu với mình, nhưng với sự phản ánh của ông. Trong phiên bản hiện đại, thủy tiên sẽ rơi vào tình yêuvới ông sở hữu nguồn cấp dữ liệu Instagram, và chết trong khi compulsively đếm những người theo ông đói mình.Nếu cái tôi của chúng tôi là béo phì với tự tình yêu, phương tiện truyền thông xã hội có thể thực sự phục vụ lên cảm xúc carbs rỗng chúng tôi thèm. Instagram và như thế không tạo ra một sự tự khen, nhưng nghiên cứu cho thấy nó hoạt động như một accelerant — một nền tảng lý tưởng gần để tạo điều kiện cho những gì nhà tâm lý học gọi là "hùng vĩ bịnh thích khỏa thân." Không nghi ngờ gì bạn đã thấy điều này ở những người khác, và thậm chí có một chút của nó vào bản thân bạn khi bạn đăng một selfie tâng bốc — và sau đó kiểm tra lại 20 lần cho "thích."Một tự tình yêu lành mạnh dẫn đến hạnh phúc thật sự là những gì Rousseau gọi là "amour de soi." Nó xây dựng lên một nội tại hạnh phúc, như trái ngược với cho ăn nông thèm được ngưỡng mộ. Nuôi trồng amour de soi đòi hỏi phải đầy đủ sống tại thời điểm này, như trái ngược với đang hầu như sống trong khi tự hỏi những gì người khác nghĩ. Kết nối hồn với một người khác, thưởng thức một đi lang thang đẹp một mình (không được chia sẻ trên Facebook) hoặc một lời cầu nguyện của nhờ qua con ngủ (vắng mặt một tweet #blessed) có thể được coi là biểu hiện của amour de soi.Dịch sự khôn ngoan của Rousseau vào quy hoạch để cứu văn hóa của chúng tôi có thể chính nó có vẻ hùng vĩ. Nhưng nó có thể giúp mỗi người chúng ta đổ ra các đặc điểm của sự tự khen. Dưới đây là một cá nhân tự cải thiện chiến lược kết hợp tự tình yêu khỏe mạnh với một sự hy sinh nhỏ.Đầu tiên, hãy kiểm tra Narcissistic Personality hàng tồn kho. Nếu bạn có một "đại điểm" giống như con trai của tôingười bạn, có lẽ đó là thời gian để phản ánh một chút. Hỏi: "Đây có phải là người tôi muốn?"Thứ hai, thoát khỏi cảm xúc ăn vặt là ăn bất kỳ sự ám ảnh tự không lành mạnh. Tạo một danh sách các ý kiến để bỏ qua — đặc biệt là những flatterers và nhà phê bình — và xem xét danh sách mỗi ngày. Giải quyết không để lãng phí một chút thời gian cố gắng để gây ấn tượng với những người khác, mà là để chữa trị cho họ (và chính mình) với lòng tốt, cho dù nó là kiếm được hay không.Thứ ba, đi trên một phương tiện truyền thông xã hội nhanh chóng. Bài để giao tiếp, khen ngợi và tìm hiểu-không bao giờ để tự quảng bá. Có gì để mất? Chỉ của bạn bị bóp méo, phản ánh tự.Các thực hành này có dễ dàng không? Tất nhiên là không rồi. Nhưng tôi biết bạn có thể làm điều đó. Sau khi tất cả, anh b

Kết quả (Việt) 2:

Tự đại là Tăng. Vì vậy, Bạn Không Vì vậy, đặc biệt.
Con trai tôi gần đây đã thông báo với tôi rằng có một bài kiểm tra Internet để kiểm tra thân cho tự đại. Người bạn của ông vừa lấy nó. "Làm thế nào mà nó bật ra?", Tôi hỏi. "Ông nói rằng ông đã làm rất tốt!" Con trai tôi trả lời. "Ông có số điểm tối đa!"
Khi tôi còn là một đứa trẻ, không có ai ngoài nghề sức khỏe tâm thần nói về tự đại; mọi người đã quan tâm nhiều hơn với đủ lòng tự trọng, mà lúc đó được cho là ẩn nấp đằng sau gần như mọi khó khăn. Giống như rất nhiều thái quá của những năm 1970, các giáo phái tự ái tách ra khỏi kiểm soát và hiện đang giận dữ qua nền văn hóa của chúng tôi như Godzilla qua Tokyo.
Một nghiên cứu năm 2010 trên tạp chí Psychological Xã hội và Khoa học Personality thấy rằng tỷ lệ sinh viên đại học tham gia triển lãm đặc điểm tính cách tự mãn, dựa trên điểm số của họ trên Personality Inventory tự yêu mình, một xét nghiệm chẩn đoán sử dụng rộng rãi, đã tăng hơn một nửa kể từ đầu những năm 1980, đến 30 phần trăm. Trong cuốn sách "Vị Kỷ dịch", giáo sư tâm lý học Jean M. Twenge và W. Keith Campbell cho thấy rằng tự đại đã tăng lên một cách nhanh chóng như béo phì có từ những năm 1980. Ngay cả cái tôi của chúng tôi đang nhận được chất béo.
Nó thậm chí đã bị nhiễm tranh luận chính trị của chúng tôi. Donald Trump? "Đáng chú ý tự mãn," các
nhà tâm lý học phát triển Howard Gardner nói với tạp chí Vanity Fair. Tôi không thể nói rằng ông Trump là hoặc không phải là một sự tự khen. Nhưng tôi tranh cãi về sự khẳng định rằng nếu ông là, nó là bằng cách nào đó đáng chú ý.
Đây là một vấn đề tốn kém. Trong khi narcissists toàn diện thường xuyên báo cáo mức độ cao của sự hài lòng của cá nhân, họ tạo ra sự tàn phá và đau khổ xung quanh họ. Có bằng chứng mạnh mẽ liên kết tự đại với sự trung thực thấp hơn và hung hăng nâng lên. Nó là đáng chú ý cho Ngày Valentine mà narcissists đấu tranh để ở lại cam kết với các đối tác lãng mạn, một phần không nhỏ bởi vì họ tự coi mình cao.
Các sự tự khen toàn diện có thể trả lời, "Rồi sao?" Nhưng tự đại không phải là một trong hai-hay đặc trưng. Đó là nhiều hơn một tập hợp các triệu chứng tiến triển (như rượu) so với một nhà nước mang tính chất (như tiểu đường). Hàng triệu người Mỹ hiện triệu chứng, nhưng vẫn còn có lương tâm và khao khát cải thiện luân lý. Ít nhất, họ thực sự không muốn là người khủng khiếp.
3

Để giải quyết vấn đề, chúng ta phải hiểu nó. Triết học giúp chúng ta làm như vậy mỗi bit cũng như tâm lý. Các nhà triết học Pháp thế kỷ 18, Jean-Jacques Rousseau đã viết về "amour- propre", một loại tự tình yêu dựa trên ý kiến của người khác. Ông được coi là nó không tự nhiên và không lành mạnh, và tin rằng so sánh xã hội dẫn đến người lãng phí cuộc sống của họ đang cố gắng để nhìn và âm thanh hấp dẫn đối với những người khác.
Điều này dường như để mô tả dịch hiện tại của chúng tôi. Thật vậy, trong thần thoại Hy Lạp, Narcissus té ngã trong tình yêu không phải với chính mình, nhưng với sự phản ánh của ông. Trong phiên bản hiện đại, thủy tiên sẽ rơi vào tình yêu
với thức ăn Instagram của riêng mình, và bỏ đói đến chết trong khi buộc phải đếm theo ông.
Nếu cái tôi của chúng tôi bị béo phì với tự tình yêu, phương tiện truyền thông xã hội thực sự có thể phục vụ các carbs cảm xúc trống rỗng, chúng tôi khao khát. Instagram và như thế không tạo ra một sự tự khen, nhưng các nghiên cứu cho thấy nó hoạt động như một chất xúc tác - ". Exhibitionism hoành tráng" một nền tảng lý tưởng gần để tạo điều kiện gì tâm lý học gọi Không nghi ngờ gì bạn đã thấy điều này ở những người khác, và thậm chí có một chút của nó vào chính mình như bạn đăng một bức ảnh tự chụp tâng bốc - và sau đó kiểm tra lại 20 lần cho "thích".
một tình yêu tự lành mạnh dẫn đến hạnh phúc là những gì Rousseau gọi là "amour de soi." Nó tích tụ bên trong hạnh phúc của một người, như phản đối việc ăn thèm nông được ngưỡng mộ. Nuôi trồng amour de soi đòi hỏi phải được hoàn toàn còn sống tại thời điểm này, như trái ngược với hầu như còn sống trong khi tự hỏi những gì người khác nghĩ. Các kết nối hồn với một người khác, sự hưởng thụ của một tăng đẹp một mình (không chia sẻ trên Facebook) hoặc một lời cầu nguyện cảm ơn đối với con ngủ của bạn (vắng mặt một tweet #blessed) có thể được coi là biểu hiện của amour de soi.
Dịch khôn ngoan của Rousseau vào một kế hoạch tổng thể để giải cứu nền văn hóa của chúng tôi có thể tự nó có vẻ hoành tráng. Nhưng nó có thể giúp mỗi người chúng ta tỏ các đặc điểm của sự tự khen. Dưới đây là một chiến lược cải thiện tự cá nhân kết hợp tự tình yêu lành mạnh với một hy sinh nhỏ.
Trước tiên, hãy kiểm tra Personality Inventory tự yêu mình. Nếu bạn có một "điểm số tuyệt vời" như con trai tôi
người bạn, có lẽ đó là thời gian để phản ánh một chút. Hãy hỏi, "Đây có phải là người mà tôi muốn được?"
Thứ hai, để loại bỏ các đồ ăn vặt về tinh thần mà được ăn bất kỳ không lành mạnh tự ám ảnh. Tạo một danh sách các ý kiến để bỏ qua - đặc biệt là những người trong flatterers và các nhà phê bình - và xem xét danh sách mỗi ngày. Giải quyết không để lãng phí một giây phút cố gắng để gây ấn tượng với người khác, mà là để đối xử với họ (và mình) với lòng tốt, cho dù đó là kiếm được hay không.
Thứ ba, đi trên một phương tiện truyền thông xã hội nhanh chóng. Gửi để giao tiếp, lời khen ngợi và học - không bao giờ để tự quảng bá. Bạn có được để mất gì? Chỉ méo của bạn, phản ánh tự.
Là những thực hành dễ dàng? Tất nhiên là không. Nhưng tôi biết bạn có thể làm điều đó. Sau khi tất cả, bạn là b

Kết quả (Việt) 3:

Narcisse sẽ tăng.Vậy là anh không quá đặc biệt.Tôi vừa nói với tôi, con trai vị thành niên, có một mạng lưới để kiểm tra, kiểm tra thân Narcisse.Bạn anh ấy vừa lấy nó."Đây là diễn biến thế?"Tôi hỏi."Anh ấy nói rằng anh ta làm rất tốt!Con trai tôi trả lời nói."Anh ấy có giá trị tối đa!"Khi tôi còn là một đứa trẻ khỏe mạnh, trong tinh thần chuyên nghiệp không ai nói về tự kỷ; người ta lo hơn là thiếu tự trọng, vào thời kỳ đó được coi là ẩn nấp trong gần như tất cả những khó khăn đó.Giống như nhiều quá mức của thập niên 70, tự yêu điên cuồng mất kiểm soát, bây giờ là giận dữ bởi nền văn hóa của chúng ta như Godzilla qua Tokyo.Trong tâm lý học xã hội và nhân cách của tạp chí khoa học. Năm 2010, một nghiên cứu chỉ ra rằng, sinh viên Đại học có Narcisse type of personality traits tỷ lệ phần trăm, dựa theo điểm số của tự kỷ Personality Questionnaire, phổ biến rộng rãi các xét nghiệm chẩn đoán, từ đầu những năm 80. Từ đã tăng hơn một nửa, Chí 30%.Trong cuốn sách của họ "tự kỷ bệnh dịch," Giáo sư tâm lý học Jean M. Twenge và W. Keith Campbell cho thấy, Narcisse đã nhanh chóng bị béo phì từ thập niên 80 thế kỷ kể từ đó tăng. Thậm chí chúng ta tự ngày càng tăng.Nó thậm chí đã bị lây nhiễm. Cuộc tranh luận chính trị của chúng ta.Donald W.?"Rất thích làm đỏm".Nhà tâm lý học phát triển. < · nói với tạp chí Vanity >>.Tôi không thể nói thưa ông liệu có hay không một kẻ cuồng Narcisse.Nhưng tôi đã có tranh cãi nói, nếu hắn là, nó không phải là bộ.Đây là một vấn đề rất đắt tiền.Những người tự kỷ và trưởng thành thường xuyên báo cáo mức độ cao của người Mãn, họ tạo ra hỗn loạn và đau đớn. Xung quanh.Có áp đảo tất cả bằng chứng sẽ tự kỷ và thấp trung thực và tăng tấn công tình dục với nhau.Cuộc đấu tranh của người tự kỷ, bám vào mạn ngày lễ tình nhân. Đáng chú ý là, trong một phần không nhỏ, bởi vì họ nghĩ mình hơn.Chín người tự kỷ sẽ trả lời, "thì sao?Nhưng tự kỷ không phải một hay một loại đặc trưng.Nó còn là một nhóm phát triển các triệu chứng (như ngộ độc rượu) là một trạng thái được công nhận (như tiểu đường).Hàng triệu người Mỹ xuất hiện triệu chứng, nhưng vẫn có một lương tâm và khát khao được cải thiện về đạo đức.Ít nhất, họ thực sự không muốn trở thành một người đáng kinh tởm.BaĐể giải quyết vấn đề này, chúng ta phải hiểu nó.Triết học có thể giúp chúng ta làm mỗi một chút và tâm lý.Thế kỷ 18 nhà triết học người Pháp Jean - Jacques Rousseau viết về tình yêu, tình yêu của lòng tự trọng, một kiểu tự dựa trên ý kiến của người khác là.Hắn nghĩ đó là không tự nhiên và không lành mạnh, và nghĩ rằng, xã hội dẫn đến lãng phí cuộc sống của họ hơn là những người đang cố gắng tìm và thu hút người nghe.Có vẻ như mô tả phổ biến hiện tại của chúng ta.Trên thực tế, trong thần thoại Hy Lạp, Thủy Tiên đã yêu không phải là chính mình, mà là sử dụng hình ảnh của mình.Trong phiên bản hiện đại, Narcisse sẽ yêu.Từ chính thân mình Instagram feed, nhịn đói đến chết và ép buộc. Tính người của hắn ta.Nếu chúng ta tự là béo phì và tự ái, phương tiện truyền thông xã hội thực sự có thể rỗng của cảm xúc tinh bột, chúng ta mong muốn.Instagram chờ không tạo ra một người tự kỷ, nhưng các nghiên cứu cho thấy, nó là một loài promoter - một - gần như là nền tảng của lý thuận tiện. Nhà tâm lý học gọi là "tráng lệ nghiện". Không nghi ngờ gì nữa, anh đã có người khác thấy nó một chút, Thậm chí trước khi anh tự dán một dua nịnh của ảnh tự sướng rồi kiểm tra lại 20 lần "thích".Một sức khỏe tự ái, dẫn đến sự hạnh phúc, là Rousseau đã gọi là "Amour de soi". Nó đã tạo ra một thứ hạnh phúc, chứ không phải cho shallow khao khát được đánh giá cao.Huấn luyện tình yêu de soi cần được hoàn toàn sống trong hiện tại, chứ không phải sống trong những gì họ nghĩ là gần.Linh hồn của kết nối với một người khác, một mình hưởng đẹp đi bộ (bộ mặt lưới chia sẻ không) hay cầu nguyện ở Anh đang ngủ, cám ơn con (không có một # chúc phúc cho tweet) có thể được coi là thể hiện tình yêu SOI.Dịch Rousseau, sự khôn ngoan đến kế hoạch chính cứu nền văn hóa của chúng ta cũng đã tỏ ra kiêu ngạo.Nhưng nó có thể giúp chúng ta về căn lều xiêu lòng. Đặc điểm của mỗi người.Đây là một người tự hoàn thiện chiến thuật kết hợp với sức khỏe tự tình yêu và một ít hy sinh.Trước tiên, cho Narcisse personality tests scale.Nếu anh có một "điểm vĩ đại", giống như con trai tôi.Bạn bè, có lẽ đã đến lúc suy nghĩ một chút.Hỏi: "Đây là tôi muốn trở thành ai không?""Thứ hai, loại bỏ cảm xúc thức ăn rác, cho ăn gì không lành mạnh tự ám ảnh.Danh sách điểm phớt lờ... Đặc biệt là những người xu nịnh người và, kiểm tra danh sách hàng ngày.Quyết định không lãng phí một phút đã cố cho người khác cảm thấy ấn tượng, chứ không phải cho họ (và thiện chí của mình), dù chiến thắng hay không.Thứ ba, các phương tiện truyền thông xã hội. Nhanh lên.Liên lạc, khen ngợi và học - không bao giờ tự nâng cấp.Anh có gì để mất.Chỉ có anh xoắn, phản ánh sự tự.Là ngày.