But apart from our independent awareness of the moral law — from which all conceptions of the good must be derived — the concept of perfection is “empty” (CPrR 190; G 91).
Nhưng ngoài chúng tôi nhận thức độc lập của pháp luật đạo Đức — từ đó phải được bắt nguồn tất cả quan niệm của tốt-khái niệm của sự hoàn hảo là "rỗng" (CPrR 190; G 91).
Tuy nhiên, ngoài ý thức độc lập của chúng ta về luật luân lý - mà từ đó tất cả những quan niệm về những điều tốt đẹp phải được bắt nguồn - khái niệm của sự hoàn hảo là "trống rỗng" (CPrR 190; G 91).