Confucius came from a shih family.

Confucius came from a shih family. He was a member of the lesser nobility who may have spent some time as a minister of state and an overseer of granaries but probably never rose above a minor official rank. When he could not find a ruler to put into practice his recommendations for just government he turned to meditation and teaching; his aim was to present a purified and more abstract version of the doctrine he believed to lie at the heart of the traditional practices and thus to revive personal integrity and disinterested service in the governing class. He was a reforming conservative, seeking to teach his pupils the essential truths of ancient ways (Tao) materialized and obscured by routine. Somewhere in the past, he thought, lay a mythical age when each man knew his place and did his duty; to return to that was Confucius’s ethical goal. He advocated the principle of order - the attribution to everything of its correct place in the great gamut of experience. The practical expression of this was the strong Confucian predisposition to support the institutions likely to ensure order - the family, hierarchy, seniority - and due reverence for the many nicely graded obligations between men.

Kết quả (Việt) 1:

Khổng tử đến từ một gia đình shih. Ông là thành viên của giới quý tộc ít người có thể đã dành một số thời gian như là một bộ trưởng của nhà nước và một overseer granaries nhưng có lẽ không bao giờ tăng trên một đánh giá chính thức của trẻ vị thành niên. Khi ông không thể tìm thấy một người cai trị để đưa vào thực hiện các khuyến nghị của mình cho chính phủ chỉ ông đã chuyển sang thiền và giảng dạy; mục đích của ông là để trình bày một tinh khiết và trừu tượng hơn phiên bản của học thuyết ông cho là nằm ở trung tâm của các hoạt động truyền thống và do đó để hồi sinh tính toàn vẹn cá nhân và các dịch vụ vô tư trong lớp quản lý. Ông là một bảo thủ cải cách, tìm kiếm để dạy học sinh của mình những chân lý cần thiết của những cách cổ (Tao) vật hoá và che mờ bởi thói quen. Một nơi nào đó trong quá khứ, ông nghĩ rằng, lay một tuổi huyền thoại khi mỗi người đàn ông biết vị trí của mình và đã làm nhiệm vụ của mình; để trở về đó là mục tiêu đạo đức của khổng tử. Ông ủng hộ nguyên tắc của trật tự - ghi tất cả địa điểm chính xác trong âm giai tuyệt vời của kinh nghiệm. Các biểu hiện thực tế này là khuynh hướng về nho giáo mạnh mẽ để hỗ trợ các tổ chức có khả năng để đảm bảo đơn đặt hàng - gia đình, Hệ thống phân cấp, thâm niên - và do tôn kính đối với nhiều nghĩa vụ xếp loại độc đáo giữa người đàn ông.

Kết quả (Việt) 2:

Khổng Tử đến từ một gia đình shih. Ông là thành viên của giới quý tộc ít người có thể đã dành một số thời gian là một bộ trưởng của tiểu bang và một đốc kho thóc nhưng có lẽ không bao giờ tăng lên trên một ngạch công chức nhỏ. Khi anh không thể tìm thấy một người cai trị để đưa vào thực hiện kiến ​​nghị của ông chỉ chính phủ mà ông quay sang thiền và giảng dạy; Mục đích của ông là để trình bày một phiên bản tinh khiết và trừu tượng của các học thuyết, ông tin rằng nằm ở trung tâm của các hoạt động truyền thống và do đó làm sống lại toàn vẹn cá nhân và dịch vụ vô vị lợi trong lớp quản. Ông là một người bảo thủ cải cách, tìm cách dạy cho học sinh của mình những chân lý thiết yếu của cách cổ xưa (Tao) vật chất và bị che khuất bởi thói quen. Một nơi nào đó trong quá khứ, ông nghĩ, đặt một tuổi huyền thoại khi mỗi người biết vị trí của mình và đã làm nhiệm vụ của mình; để trở về đó là mục tiêu đạo đức Khổng Tử của. Ông ủng hộ các nguyên tắc của trật tự - những ghi nhận thành tất cả mọi thứ của địa điểm chính xác của nó trong âm giai rất nhiều kinh nghiệm. Các biểu hiện thực tế của điều này là khuynh hướng Nho giáo mạnh mẽ để hỗ trợ các tổ chức có khả năng bảo đảm trật tự - gia đình, hệ thống phân cấp, thâm niên - và tôn kính đối với các nghĩa vụ độc đáo phân loại nhiều giữa những người đàn ông.