Đó là một vấn đề có tầm quan trọng cao trong tất cả các ngày, và đặc biệt là trong những ngày của sự lo lắng phổ biến như của riêng của chúng tôi, để giữ trước chúng ta những ví dụ của tâm phân biệt trong các thử nghiệm trước đây của nước ta. Không có lý thuyết của đức hạnh là bình đẳng về giá trị thực tế của nó thể hiện trong một sự hiểu biết khôn ngoan, tinh khiết, và nam tính. Lịch sử, tiểu sử của dân tộc, là quá rộng lớn, trừu tượng, và đơn giản, cho các hướng dẫn của các cá nhân. Sự kiện của nó, giống như những ngôi sao trong các khóa học của họ, lớn và sáng, di chuyển ở độ cao trên tầm với của con người, và bị ảnh hưởng bởi quyền hạn và xung mà làm rối khoa học của mình, có thể kích thích các thắc mắc hoặc hướng dẫn khôn ngoan của các nhà triết học, nhưng nhà trường của nhân loại là con người. Để tìm ra nguồn gốc cũng như các nguồn năng lượng và các lỗi của mình, chúng ta phải có trước mắt chúng ta những cơ chế của khung con người.
Thế giới là một sự tái phát nhưng vĩnh viễn. Những cảnh của nhà hát lớn thay đổi liên tục, nhưng các nhân vật cùng di chuyển trên sân khấu. Câu chuyện của bộ phim có thể được ủ rũ hơn, hay lộng lẫy hơn, nhưng trong khi Providence là hướng dẫn, và con người các đại lý, đạo đức sẽ không thay đổi. Do đó nó là một chủ đề của hơn sự tò mò, để xác định cách hào phóng và tinh thần cao cả đã hành động trong trường hợp khẩn cấp của thời gian khác; với những gì cao thượng họ duy trì sự bất hạnh, hay với những gì họ đã đẩy lùi sức sống bất công; với độ tinh khiết những gì họ đã chịu đựng được sự cám dỗ, hay với những gì đạo đức mà họ khai báo sai lầm của họ để tay dơ lên. Nếu trong ngày như chúng ta, những kiến thức rộng hơn về quyền con người, tự nó chỉ là con đẻ của các kiến thức rộng hơn về tôn giáo, làm cho cuộc đàn áp ít nguy hiểm, nhưng sự cám dỗ sẽ luôn luôn tồn tại. Những sự phân biệt của thế giới sẽ luôn luôn được ở các dịch vụ của thế giới. Hiện đã có trong mọi thời đại một Babylon, và người đàn ông đã có sự thay thế của cúng thần tượng bằng vàng của nó, hoặc trả tiền phạt của đức tin của mình trong tối tăm và loại trừ. Đó là sau đó những người đàn ông đã không được giải quyết để làm suy thoái chính mình, nên thu hút sức mạnh mới trong sự hiệp thông của những người đã đánh trận tốt và đã giành được vương miện; rằng người yêu nước cần nghiên cứu hình dáng và diện mạo của đức công cộng, như trong một bộ sưu tập của lừng lẫy chết, và cảm nhận sự bé nhỏ của tất cả các danh vọng mà gravitates phe; rằng, trên tất cả, người Kitô hữu, xung quanh mình với những hồi ức của họ, và tắt ra, như với rèm cửa của nơi thánh, thì các tình dục nóng bỏng và Caprices petulant thời gian, nên hấp thụ năng lượng mới của sự bất tử. Đó là do việc sử dụng đó là danh tiếng của thiên tài, lòng yêu nước, và thánh thiện trở thành một hiện thực lộng lẫy; rằng sự đau khổ của quá khứ hồi sinh như bài học của sự khôn ngoan hiện nay; rằng việc đánh bắt mắt sống ánh sáng từ bên kia nấm mồ, và các hình thức bắt ánh sáng từ bên kia nấm mồ, và các hình thức
đang được dịch, vui lòng đợi..