The world of man, again, is incompa

The world of man, again, is incomparably greater and richer; indeed, it is asserted in traditional philosophy that man is capax universi, capable of bringing the whole universe into his experience. What he will actually grasp depends on each person’s own Level of Being. The ‘higher’ the person, the greater and richer is his or her world. A person, for instance, entirely fixed in the philosophy of materialistic scientism, denying the reality of the ‘invisibles’ and confining his attention solely to what can be counted, measured and weighed, lives in a very poor world, so poor that he will experience it as a meaningless wasteland unfit for human habitation. Equally, if he secs it as nothing but an accidental collocation of atoms he will needs agree with Bertrand Russell that the only rational attitude is one of ‘unyielding despair’.

Kết quả (Việt) 1:

Thế giới của người đàn ông, một lần nữa, là incomparably lớn hơn và phong phú hơn; Thật vậy, nó khẳng định trong truyền thống triết lý rằng con người là capax universi, có khả năng mang cả vũ trụ vào kinh nghiệm của mình. Những gì ông sẽ nắm bắt thực sự phụ thuộc vào mỗi người sở hữu cấp đang được. Các 'cao' những người, lớn hơn và phong phú hơn là thế giới của mình. Một người, ví dụ, hoàn toàn cố định trong triết lý của vật chất scientism, từ chối thực tế của 'invisibles' và nhốt mình quan tâm chỉ đến những gì có thể được tính, đo và cân nặng, cuộc sống trong một thế giới rất nghèo, vì vậy người nghèo rằng ông sẽ kinh nghiệm nó như là một đất hoang vô nghĩa không thích hợp cho cư của con người. Tương tự, nếu ông giây nó như không có gì nhưng một collocation tình cờ của các nguyên tử ông sẽ cần đồng ý với Bertrand Russell rằng Thái độ chỉ hợp lý là một trong 'không chịu thua tuyệt vọng'.

Kết quả (Việt) 2:

Thế giới của những người đàn ông, một lần nữa, là không hai lớn hơn và phong phú hơn; thực sự, nó được khẳng định trong triết lý truyền thống là con người có capax Universi, có khả năng đưa toàn bộ vũ trụ vào kinh nghiệm của mình. Những gì ông thực sự sẽ nắm bắt phụ thuộc vào cấp độ của riêng mỗi người của Hữu. Các bậc cao người, lớn hơn và phong phú hơn là thế giới của mình. Một người, ví dụ, hoàn toàn cố định trong triết học của chủ nghĩa khoa học vật chất, phủ nhận thực tế của 'invisibles' và nhốt chú ý của mình chỉ với những gì có thể được đếm, đo và cân nặng, sống trong một thế giới rất nghèo, nghèo đến nỗi anh ta sẽ kinh nghiệm nó như một khu đất hoang vô nghĩa không thích hợp cho con người sinh sống. Tương tự, nếu anh giây nó là gì, nhưng một cách sắp xếp từ ngẫu nhiên của các nguyên tử, ông sẽ đồng ý với nhu cầu của Bertrand Russell rằng thái độ hợp lý chỉ là một trong những "tuyệt vọng kiên cường '.