There are some more differences. Ca

There are some more differences. Catholicism is deeply corrupt and always has been; yet it’s faith is real. Buddhism is deeply tolerant and nondogmental; Catholicism is basically just the opposite. Catholicism teaches a unity with Christ based on suffering especially meditation on the “stations of the cross” or the “passion of Christ” while Buddhism seems to be more like envisionment, meditation, incantation and right thinking. On the whole, Buddhism is a much more mystical religion, although Catholicism has it’s mystics, it is a more outwardly focused faith and also very political. WHile every religion or faith has it’s roots in a political theology, Catholicism has, at times, enforced it’s faith with large-scale violence, and is in fact, a religion which preaches peace but has practiced a violent propagation of itself. Such violence manifested in the basic inseparability of Christian armies with religious beliefs right up until modern times. Strangely also, while Christianity preaches purity, its followers have a strangely cynical tolerance for criminal behavior, perhaps based on the poverty induced by papal edicts on birth control, which often times create living situations that breed criminal behavior; yet other nonconnected environmental factors may be at work as well.
Christian doctrines seem to produce a deeply rooted rejection of sexuality outside it’s framework of family that produces, in fact, psychiatric issues no only for the individual, but for the society as well. While homosexuality is rejected behavior, many members of the Catholic clergy are in fact homosexually oriented persons; more to the point, such feelings in the lay population are often times projected onto outsiders, since the faith ultimately rejects people and feelings that go with such behavior, yet it’s criteria may be strangely lax. producing strange sociological behavior : scapegoating. Catholicism has a definite boundary between male and female roles and behavior; Eastern beliefs have a belief in the interconnectedness of the spiri

Kết quả (Việt) 1:

Có là một số khác biệt nhiều hơn. Công giáo là sâu tham nhũng và luôn luôn có; Tuy nhiên, đó là Đức tin là thực sự. Phật giáo là khoan dung sâu sắc và nondogmental; Công giáo là về cơ bản chỉ là đối diện. Cơ đốc giáo dạy một sự thống nhất với Chúa Kitô ngày đau khổ đặc biệt là thiền trên "stations of the cross" hoặc "niềm đam mê của Chúa Kitô" trong khi Phật giáo có vẻ là nhiều hơn như envisionment, thiền định, chú và phải suy nghĩ. Tính tổng thể, Phật giáo là một tôn giáo bí ẩn nhiều hơn nữa, mặc dù Cơ đốc giáo có mystics của nó, nó là một Đức tin tập trung hơn bề ngoài và cũng rất chính trị. Trong khi mỗi tôn giáo hay Đức tin có nguồn gốc của nó trong một thần học chính trị, Cơ đốc giáo có, đôi khi, thi hành đó là Đức tin với bạo lực quy mô lớn, và trong thực tế, là một tôn giáo mà preaches hòa bình nhưng đã thực hiện một tuyên truyền bạo lực của chính nó. Bạo lực như vậy biểu hiện trong inseparability cơ bản của các quân đội Thiên Chúa giáo với các tín ngưỡng tôn giáo cho đến khi thời hiện đại. Lạ ngoài ra, trong khi Thiên Chúa giáo preaches tinh khiết, những người theo của nó có một lạ cynical khoan dung cho hành vi tội phạm, có lẽ dựa trên sự nghèo đói gây ra bởi giáo hoàng sắc lệnh về kiểm soát sinh sản thường lần tạo ra tình huống sống giống hành vi tội phạm; được nonconnected các yếu tố môi trường khác có thể tại nơi làm việc là tốt.Học thuyết Thiên Chúa giáo có vẻ để tạo ra một từ chối sâu sắc bắt nguồn từ tình dục bên ngoài khuôn khổ của gia đình sản xuất, trong thực tế, vấn đề tâm thần không chỉ cho các cá nhân, nhưng đối với xã hội là tốt. Trong khi đồng tính luyến ái là hành vi bị từ chối, nhiều thành viên của các giáo sĩ công giáo là trong thực tế, theo định hướng homosexually người; hơn đến điểm, như cảm xúc trong dân số lay là thường lần chiếu lên người ngoài, kể từ khi Đức tin cuối cùng từ chối người và cảm xúc mà đi với các hành vi, nhưng tiêu chuẩn của nó có thể được lạ lax. sản xuất hành vi xã hội học lạ: scapegoating. Cơ đốc giáo có một ranh giới rõ ràng giữa Nam và nữ vai trò và hành vi; Đông niềm tin có một niềm tin vào interconnectedness của spiri

Kết quả (Việt) 2:

Có một số khác biệt hơn. Công giáo là sâu tham nhũng và luôn luôn có được; nhưng nó của đức tin là có thật. Phật giáo là sâu khoan dung và nondogmental; Công giáo là về cơ bản chỉ là ngược lại. Ðạo Công Giáo dạy một sự hiệp nhất với Chúa Kitô dựa trên đau khổ đặc biệt là thiền định trên "đài thánh giá" hay "niềm đam mê của Chúa Kitô", trong khi Phật giáo có được nhiều hơn như quán tưởng, thiền định, câu thần chú và suy nghĩ đúng. Nhìn chung, Phật giáo là một tôn giáo thần bí hơn nhiều, mặc dù Công giáo có nó thần bí, nó là một đức tin ra bên ngoài tập trung hơn và cũng rất chính trị. Trong khi tất cả các tôn giáo hay đức tin có nó rễ trong một nền thần học chính trị, đạo Công giáo đã, ở ​​lần, thực thi đó là đức tin với bạo lực quy mô lớn, và trong thực tế, một tôn giáo mà rao giảng hòa bình, nhưng đã thực hành một tuyên truyền bạo lực của chính nó. Bạo lực như vậy biểu lộ trong sự bất khả phân cơ bản của quân đội Kitô giáo với tín ngưỡng tôn giáo cho tới tận thời hiện đại. Kỳ lạ cũng có, trong khi rao giảng Kitô giáo thuần khiết, theo nó có một sự khoan dung kỳ lạ hoài nghi cho hành vi phạm tội, có lẽ dựa trên sự nghèo đói gây ra bởi sắc lệnh của giáo hoàng về kiểm soát sinh, mà thường lần tạo ra những tình huống sống mà giống hành vi tội phạm; nhưng yếu tố môi trường nonconnected khác có thể là tại nơi làm việc là tốt.
giáo thuyết Kitô giáo dường như để sản xuất một sự chối bỏ nguồn gốc sâu xa của tình dục bên ngoài đó là khuôn khổ của gia đình sản xuất, trên thực tế, các vấn đề tâm thần không chỉ cho cá nhân, nhưng đối với xã hội là tốt. ĐTLA bị loại bỏ hành vi, nhiều thành viên của hàng giáo sĩ Công giáo trong thực tế người homosexually định hướng; hơn thế nữa, cảm giác như vậy trong dân số giáo dân thường lần chiếu lên bên ngoài, vì đức tin cuối cùng từ chối mọi người và cảm xúc mà đi với hành vi như vậy, nhưng các tiêu chí đó có thể là lạ lỏng lẻo. sản xuất xã hội học hành vi kỳ lạ: scapegoating. Công giáo có một ranh giới rõ ràng giữa nam và vai trò của phụ nữ và hành vi; Tín ngưỡng Đông có một niềm tin vào sự liên kết của các Spiri